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文档简介

苏东坡在黄州赤壁 林语堂教学目标:1、 通过研读,能用简短的语句概括苏东坡在黄州的生活特点。2、 结合相关资料,理解作者是如何将苏东坡的生活和创作紧密结合起来的。3、 能熟练朗读文本中的诗作,能尝试与自己的生活状态相比照写随感。教学难点:1、 对文本进行层次上的划分,理解前半部分5个例子的作用。2、 一词二赋一记游产生的契机。教具、仪器:多媒体教学方法:研读法、朗读法、赏析法教学时数:3课时教学过程:一、复习导入:提到北宋时期的苏东坡,他给我们的最深刻的印象还是来源于他的诗词文赋,他的创作中有着众多的具有开创先河意义的作品。古今咏月第一的作品大家都是熟知的水调歌头:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年;千古悼亡诗第一的作品,是他为结发妻子写的江城子:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈;古今咏梅第一的西江月梅是他怀念第三个妻子朝云的一首词:玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦;还有就是咱们已经学过的古今写赤壁第一的作品念奴娇 赤壁怀古和前后赤壁赋,我们依然可以记得当中的一些名句:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。此外还有诸多的第一,不在这里赘述了,苏轼在中华文明史册上占有极为绚烂多采的一页,是与屈原、李白、杜甫等比肩的文学大师。他存诗2700多首,与黄庭坚并称“苏黄”,达到那个时代的最高峰;词作上,他开创豪放一派,其创作在此领域攀至历史之巅;作为唐宋八大家之一,苏轼的散文代表了北宋古文运动的最高成就,人叹“韩潮苏海”,将他与唐代大文豪韩愈相提并论;他还与同时代的文史大家欧阳修并驾齐驱,世称“欧苏”;在书法艺术上,他被公认为“宋四家”之首;(宋四家,即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的合称,此四人被认为是最能代表宋代书法成就的书法家;)而在画界,他系统的阐释了中国文人画理论。(中国画的一种。泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画,)此外,他所涉猎的经学、史学、文论、诗评、医药、烹饪诸方面,也成就卓越,可以说是一个全才。(适时出示自己的小诗,激发学生学习的兴趣。)然而就是这样一个在世界历史上都屈指可数的全才却曾被押解入狱,一再贬官,甚至一度被遣送到了与世隔绝的海南。探求原因,可笑但却深刻太出名了,不到20岁就被点了进士,又被身居高位的文学大家欧阳修所推崇,据说欧阳修曾对儿子说,记住我的话,三十年后没有人会谈起我。果不其然,十几年后,人人更多的都在谈苏东坡,然而苏东坡却被盛名所累,被一些妒忌他的人中伤,说他的诗作中有抨击朝政,戏弄皇帝的诗句,我举个例子苏东坡描写“弄潮人” 的诗词,“吴儿生长押涛恶,冒利轻生不自怜”,这句诗作再平常不过,是对那些追名逐利不顾生死的弄潮人的规劝之意,可竟然被人说成是对皇帝兴修水利不满而发牢骚,诸如此类的中伤,比比皆是,尽管皇帝还是很欣赏苏东坡的才学的,但是架不住众口铄金,积毁销骨啊,只得将苏东坡贬官为黄州团练。那么我们今天所要学习这篇文本,就是从林语堂先生的苏东坡传中节选出来的描写他在黄州生活的一些文字,苏东坡传最早是英文著作,原名挺有意思的,英文原名是TheGayGenius,可以译成“快乐的天才”、“放任的天才”。(适时讲讲也有商业化和炒作的嫌疑。)链接:乌台指的是御史台,汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦,所以人称御史台为乌台,也戏指御史们都是乌鸦嘴。北宋神宗年间苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当时是文坛的领袖,任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下,苏轼被抓进乌台,一关就是4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。 由于宋朝有不杀士大夫的惯例,所以苏轼免于一死,但被贬为黄州团练。二、划分文本层次在课前我们已经熟读了这篇文章,我想请几个同学把文章划分一下,掌握了文章的结构,我们才好深入的研读。分小组划分并指导提问,对不同的划分进行解说,鼓励同学们发表自己的看法。明确:较好的一种划分标准。全文16个自然节,分为三个层次第一层:1-5自然节 概括苏东坡在黄州的生活状态。第二层:6-7自然节 苏东坡的生活状态引发了他的精神和写作风格的转变。第三层:8-16自然节 详细介绍了前后赤壁赋及记承天寺夜游。明确这节课的重点:8-16自然节是我们下节课的内容,下面我们重点来看一看文章前两层。三、针对第一个层次学习设计,模式:小组讨论解决。设计1:林语堂先生是用什么方法概括苏东坡在黄州的生活状态的?明确:举例子的方法,列举了5个事例。设计目的:考察学生对写作方法的掌握。设计2:能不能用最简短的语言概括这5个事例?提示:除了第5个事例之外,前4个事例都和一个东西有关酒。明确:酒与棋;酒与路;酒与牛肉;酒与江;肆意的生活方式。酒好像与中国古代文人脱不开关系,咱们知道李白斗酒诗百篇,到了苏东坡也绝不比他差,老苏的作品中的精品中无一不有酒的参与(适时列举),甚至他被遣送到了海南那个蛮荒之地,没有酒喝,怎么办?自己用粮食,自己酿酒喝!自己动手,丰衣足食啊。设计目的:考察整体概括能力和对语言文字的敏感性。设计3:这5个事例之间是什么关系?明确:并列关系。设计目的:考察写作方法的掌握情况。设计4:能不能用原文当中的一个词组来概括这5个事例所表现出的苏东坡的生活态度?明确:文章开头的第一句话:苏东坡现在过的是神仙般的生活。设计目的:考察学生联系上下文解决问题的能力。设计5:既然是神仙般的生活,那么我就想请几个同学来把文中所引的4段作品来读一读,朗读的时候要注意,应该读出一种什么样的感觉呢?明确:悠闲自得,随遇而安,亲力亲为,放浪形骸,性情中人,读作品的时候加以指导并适时的加入课外知识。苏东坡真正务农,他开始在东坡一片田地里工作,自称“东坡居士”,(“东坡”的号的由来。)陶渊明在归去来兮辞中的设想被老苏实现了。当时有孩子跑来告诉他好消息,说他们打的井出了水,或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗,他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直,在微风中摇曳,或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动,如串串的明珠,他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家湖口;现在他才真正知道五谷的香味。 “东坡五柳鱼”“东坡豆腐”“东坡饼”“东坡肉”“东坡汤”陶潜写了一篇诗“归去来辞”,只可惜不能歌唱。苏东坡就把归去来辞的句子重组,照民歌唱出,教给农夫唱,他自己也暂时放下犁耙,手拿一根小棍,在牛角上打拍子,和农夫一齐唱。苏东坡衣食可以自给自足,也不忘老百姓的疾苦,他曾经写道:大雪盈尺,我方种麦东坡,得此固我所喜,但舍外无薪米者,亦耿耿不寐,悲夫!因此他曾成立了类似于自救会的组织,捐粮捐物接济穷苦的百姓。真是“达则兼济天下”,穷也不独善其身,这就是我们可爱可敬的苏东坡。恰恰因为生活如此的充实,让老苏感觉倒异常的满足,心里涌生出一种幸福感,喜形于色,所以他的忘形也就不难理解了。设计目的:培养学生深入作品内涵,有感情的朗读的能力。四、针对第二个层次学习设计。通过第一层次的分析,我们了解了苏东坡的轻松而自由的生活状态,我读到这儿的时候,我就想到了一首歌,十几年前的电视剧的主题歌,倒是是契合苏东坡这一处事的态度。(多媒体展示并出示歌词。)那么林语堂先生又是如何描写老苏的这种精神状态的呢?朗读:请2个同学分别读第6和第7小节。读毕出示6、7节中的关键句:他讽刺的苛酷、笔锋的尖锐,以及紧张与愤怒,全已消失,代之而出现的,则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐,醇甜而成熟,透彻而深入他开始在他的随笔里写很多漫谈偶记,既无道德目的,有乏使命作用,却成了最为人喜爱的作品。生活状态的改变使他的写作风格也发生了变化,按照林语堂先生的话说,老苏开始写身边的小故事,小幽默,小幸福了。真好,这才是真正的生活,父母的几声唠叨,妻子的一颦一笑,儿女的嘈嘈杂杂,自己的胡子一把,皆可入诗,皆可成赋,取法自然,佳句天成,所以这才有了肆意的东坡夜吟东坡醒复醉,归来仿佛三更;这才有了豪迈的东坡老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍;

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