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文档简介
优质课应有三个“特”优质课应有三个“特”:即学科特点、教师特长、课改特色。首先优质课应具备学科特点。由于内容、结构的不同,每个学科应该具备并突出自己的学科特点,即通常大伙说的学科味,它是学科独特的地方,最能体现其价值所在。历史、政治学科的特点,我认为有四个:1、有故事;2、有案例;3、有主题;4、有思想。教师的教学创意非常巧妙,以神话故事引入对公平的向往与争议。众神之王宙斯召集众神讨论公平问题,大家各抒己见,意见难以统一,宙斯便唤来了公平女神解答。女神说我巡游地狱时,冤魂厉鬼质问我,“我们终年不见天日,终生不得超生,天天忍受酷刑,上天为什么对待我们这样不公平!”我巡游人间时,芸芸众生追问我,“人类阳寿只有几十年,而天神则可以长生不老,上天为什么为人类如此不公平?”当我回到天庭时,也有神仙询问我,“作为神仙我们空有无限的生命,却没有机会享受爱情,这是对我们的不公平。”今天,伟大的宙斯让我来说说什么是公平,那好吧,我告诉你们,公平就是处理事情合情合理,不存私心杂念,不偏袒哪一方面。我在衡量公平与否的时候,是将公平之秤放在宇宙当中,将公平的准星置于情理之上。站在自己的立场上去要求公平就永远不会有公平。我在复述这段故事的时候,进行了文字、段落、意境的处理。因为教师创意很好。故事略显冗长,情节稍微疲踏。讲故事不是教学的目的,重点在于故事中的道理,故事中的警句,故事中的启示。听完这个故事,我请同学们回答三个问题:1、什么是公平?2、公平为什么难以实现?3、既然神仙也难以处理,那么我们应当如何面对生活中的不公平?在讲故事中要求学生学会倾听、学会思考、学会比较问题、学会发现问题,也是一种听解方式吧。我建议把故事改为同学们熟悉的西游记,师徒四人共同经历种种磨难,终于修成正果。佛祖封赏时,唐僧和悟空封为佛,八戒封为净坛使者,八戒认为不公平。既然同赴西天取经,共同经历磨难,为什么我就不能成佛?沙僧也认为一路上任劳任怨,挑担负重的总是我,为什么封赏之时有差异?请同学们设想或查阅原著,佛祖该怎样回答公平的问题。故事是置身于外,从旁观者的角度观察思考;案例则要求投入情感,身临其境,自己仿佛就是参与者。选择案例,着眼于过程与方法,着重在情感态度价值观。教师以球赛裁判不公,老师课堂批评片面,同学选举拉票等三个案例,说明应该怎样理智面对不公平,并且归纳了三个要点:1、用合法手段解决问题,以谋求最大限度的公平;2、调整自己的思维方式,理性地反思自己;3、同破坏公平的行为作斗争,对受害者伸出援助之手。我认为总结有点抽象,学生可能难以理解,难以在社会生活中采用正确的应对方法。我建议这样归纳:当怀疑裁判判罚不公时,有四种方法应对。一、相信裁判,裁判比我们更专业,可能是我们自己的误会;二、服从裁判,这是游戏规则;三、利用规则,向仲裁委员会申诉、依法维权;四、用实力说话,用胜利证明自己。最坏的结局就是罢赛,球赛的价值不仅仅是锻炼身体,争夺冠军,更重要的是学会合作、学会沟通、学会游戏规则。理智就是选择最佳方案来解决问题。我倾向于用生活中更真实的案例来说明问题。妈妈只有一个苹果要兄弟俩人商量平分,哥哥说我既然拿刀切开,就应该我先挑。弟弟说我先挑。为什么要争着先挑呢?优先捡大的呀!争执不下,妈妈仲裁道:哥哥拿刀切苹果,但弟弟先挑。矛盾迎刃而解。请分析哥弟俩都愉快接受分配方案的秘诀是什么?公平的核心是什么?秘诀是公平,公平的核心是兼顾,每个人的利益就要照顾到,而这种照顾要靠规则来保证。公平的精髓不在形式而在程序。俩人分着吃苹果表面公平实际未必就公平,但按程序决定分工与选择,就能保证公平。主题决定重点,主题需要提炼。本节课的主题是理智面对。理指合乎情理,合乎道德、合乎规则;自以为是就不是理而是不讲理。智指冷静,明智、机智、智慧,不计后果是谓冲动,冲动是魔鬼;通盘考虑是谓理智,理智成就人生。面对不公平,理智有三论:一认识论,公平是个相对概念,站在自己的立场上,去要求公平就永远不会有公平,退一步海阔天空;二实践论,心态决定命运。命是每个人生活中的遭遇,无法改变;而运是在各种遭遇面前的心态,它可以调整。三矛盾论。面对生活中的不公平,既要调整心态,适应社会;又要合理抗争,合法斗争。矛盾的平衡点在于理智面对社会,智慧成就人生。范老师讲明清时期社会经济的发展与闭关锁国该课的主题是发展。提炼发展的主题需要四种眼光。从中国的眼光看世界,自从新航路开辟以后,世界彼此间的经济文化联系日趋频繁,欧洲正酝酿着一场大变革,预示着一场大趋势,中国却浑然不知。从世界的眼光看中国,古代中国文化科技曾长期领先于世界,但正是从明清开始逐渐衰败,形成了历史上著名的“李约瑟之谜?”从比较的眼光看历史,明清时期中国和欧洲几乎是同时站到了历史的起跑线上,开始了历史竞争,但是起跑枪声尚未响起,中国就已败下阵来!从研究的眼光看历史,当时明朝的发展提供了一个历史机会与可能。向上发展,步入资本主义轨道,与欧洲列强共舞,向下发展,堕入殖民地深渊,经历百余年磨难。让人扼腕叹息的是中国与历史机遇擦肩而过,“为什么受伤的总是我?”考究发展的类型有继承与发展,创新与发展两类;探究发展的结果有发展与提高,发展与变化两种。发展即有数的积累,又有量的提高;即有质的变化,又有度的拓展。讲主题给人一种居高临下俯视历史的感觉。思想是历史的精髓,思想靠主题启示,思想靠思想点燃。只有当学生觉得历史不是简单地背答案,思想才有魅力。思想体现价值,思想隐含方法。思想需要提炼,思想也需要提纯。历史贵在启示,重在思考,难在选择,功在整合。用教材教不仅是一种要求,也是一种能力,一种修炼,一种思想,一种境界。其次,优质课应体现教师特长。课堂教学既有科学性的共同规律,又有艺术性的个性展示。由于秉性、素养、个性等方面的差异,每位教师都有自己的特长和优势,而如何发挥自身的特长和优势,正是打造教学特色,形成教学风格的关键所在。调动学生自主管理,引导学生自主学习是魏书生的特长。引经据典,恺恺而谈,如沐春风,沁人心脾,这是于丹的特长。特长是教师在学习、工作、研究中擅长的技能或特有的经验。我反对用死板的模式束缚教学,用僵化的格式规范教学。课堂教学应成为教师发挥特长的地方。自由的课堂才有活力,个性的课堂才有魅力。教师讲故事的能力一般,我相信换一位口头语言表达能力强的教师可能绘声绘色,讲得生动感人,因为口语表达不是教师的特长,如何扬长避短,发挥特长呢?积累知识,储备特长;反思教学,提炼特长;研究教学,形成特长;实践教学,发挥特长。个性特长与性格秉性有关,能言者多讲,善辩者争论,多才者展示,多思者引导。岗位特长与学科特点有关,读史使人明智即为最好注释。技能特长、专业特长等与学习进修有关,特长因人而异,表现亦因人而异。我的课堂我作主,教学设计就需要考试教师自身的特长优势在什么地方,用什么方式,到什么程度来体现。要鼓励学生发挥特长,就必须首先鼓励教师发挥特长。电脑制作是特长,课件不妨精美些;口语表达是特长,故事不妨精彩些;创新思维是特长,提问不妨深刻些;组织学生是特长,活动不妨放手些;硬笔书法是特长,板书不妨简洁些;教材拓展是特长,眼界不妨开阔些。总之,找准合适的地点、时机、场合,偶尔“秀”一把,露一手,课堂之上,有老师的精彩表演就一定会有学生的精彩表现。最后,优质课应打造课改特色。特色是事物所表现出独特的品质与风格,特色是千锤百炼锻炼出来的,其意义在于你可以看出我的特色,但你学不走,学不象。因为你缺少了思考、应用、转化、提炼四个环节。洋思,杜郎口的课改特色就是典型例子,多少校长几赴洋思、杜郎口,只学了模式、皮毛、没学到精髓与精华。课改特色集中于四点:学习方式,学习态度、学习内容、学习评价,这也是评价课程改革成功与否的标志。道理大家都明白,理念大家都认可,可难点在于知道与做到的误差,在实际教学中做不好,做不到,做不对。我举几个例子说明这种误差。许多老师把合作学习简化为分组讨论,殊不知合作源于必要,分组出于志愿,我们的分组都是老师指定,学生没得选择;话题也是老师选定,学生只得配合。讨论的要求是学会表述、学会倾听;讨论的价值在于学会尊重,学会吸纳;讨论的意义不是达成与教材一致的意见,而是在争辩中受到启发,学会思考。自主学习在实践更是被许多老师误认为是自己学习或自由学习。叶剑英在1948年10月华北军政大学讲话中曾指出,“不教而战是谓弃之,不学而教是谓害之。”意思是说,让没有经过理论学习和严格训练的学员去打仗,就等于是让他们白白送死;不注重自身的学习,不具备相应的学识就去教学,就等于误人子弟,害人误国。我认为还有一层意思,在学生尚未具备背景知识的情况下,
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