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3文言古今异义（下）古今异义是文言文实词中的一个很重要的现象，由于现代汉语的思维定势，我们常常在阅读文言文时以现代汉语中的语义来判断文言文中某个词语的意思，忽略了古今异义的现象，以至于在阅读时常常理解偏差甚至有很大错误。在上篇中，我们介绍了词义扩大和缩小的情况，在这篇我们将给大家讲到古今异义的另外两种情况；而且我们将继续呈现常见的古今异义词。一、词义转移。如诸葛亮出师表里：“先帝不以臣卑鄙”，“卑鄙”在古代汉语中指的是地位低，见识浅；现代汉语指的是恶劣，不道德，词义完全发生变化。再如促织里的“儿涕而去”，“涕”在古代汉语指眼泪，现在专指鼻涕。二、感情色彩变化。如现代汉语中“爪牙”常常指的是帮凶，是个贬义词，古代汉语中却是个褒义词，指武臣。如曹刿论战的“忠之属也”，“忠”在现代汉语中是忠诚的意思，是褒义词，在这句话里却是“认真做好本份的事情”，是中性词。在上篇中，我们给大家归纳了一部分常见的古今异义词，在本篇中，我们将继续呈现更多的古今异义的例子和词语。句子/出处古义今义高可二黍许（核舟记）大约可以、可能盖简桃核修狭者为之（核舟记）通“拣”，选择简单休寝降于天（唐雎不辱使命）吉祥休息卒中往往语（陈涉世家）到处、处处常常夜篝火（陈涉世家）用笼罩着火在空旷的地方架起的火堆借第令毋斩（陈涉世家）即使，假使借出或借入号令召三老豪杰与皆来会计事（陈涉世家）两个动词，聚会商议指从事财务工作的人员鸢飞戾天者（与朱元思书）至，到达罪过，乖张经纶事务者（与朱无思书）治理，筹画政治规律，如“满腹经纶。”山河表里潼关路（山坡羊.潼关怀古）特指华山、黄河泛指一切山和河流寡助之至，亲戚畔之（孟子二章）指父母兄弟姐妹在内的至亲。族外有婚姻关系的亲戚城非不高也，池非不深也。（孟子二章）护城河池水，池塘贫者语于富者曰（为学）告诉；说话语；说话子何恃而往（为学）对对方的敬称儿子微闻有鼠作作索索（口技）听用鼻子嗅。自是指物作诗立就（伤仲永）此、这样判断词方七百里（愚公移山）方圆角度都是90度的四边形曾不能魁父之丘（愚公移山）并，尚且，曾经傅说举于版筑之间（孟子二章）被起用举起入则无法家拂（孟子二章）国内进入万钟于我何加焉（鱼我所欲也）一种容器钟表诚宜开张圣听（出师表扩大（店铺）开始营业未尝不叹息痛恨于桓、灵也（出师表）痛心，遗憾极为仇恨不宜异同（出师表）差异，偏义复词不同与相同先帝不以臣卑鄙（出师表）身份低微，出身鄙野道德品质十分恶劣。由是感激（出师表）感动，激动。感谢当奖率三军（出师表）勉励，鼓励奖励，嘉奖此所以报先帝而忠陛下之职分也。（出师表）用来的原因表示因果关系的关联词临表涕零（出师表）眼泪鼻涕又何间焉（曹刿论战）参与隔开，不连接；中间、时间、空间肉食者鄙（曹刿论战）鄙陋，这里指目光短浅轻视，看不起牺牲玉帛（曹刿论战）指祭祀用的猪、牛、羊等为正义事业舍弃生命或舍弃某种利益忠之属也（曹刿论战）尽力做好本分的事忠诚小大之狱（曹刿论战）诉讼案件监禁
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