文言句式总结归纳.doc

文言句式总结归纳文言句式包括判断句、被动句和省略句、倒装句(宾语前置句、谓语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句)四种句式.只要同学们花功夫扎实地记熟每种句式的结构形式及其例句， 一、判断句 判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式，我们现代汉语常用“是”来表示。 1、用“者”或“也”表判断，这是典型的文言判断形式。有用“者，也”的，有单用“者”或“也”的，也有“者也”在句尾连用的。 陈胜者，阳城人也。（司马迁陈涉世家） 解析：“者，也”表判断，译为“陈胜是阳城人”。 师者，所以传道受业解惑也。（韩愈师说） 解析：“者，也”表判断，译为“老师，是用来传道授业解惑的”。 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，（王安石游褒禅山记） 解析：“者”表判断，译为“四个人是”。 项脊轩，旧南阁子也。（归有光项脊轩志） 解析：“也”表判断，译为“项脊轩是原先的南阁子”。 夫战，勇气也。（左传曹刿论战） 解析：“也”表判断，译为“这作战是靠勇气的啊”。 莲，花之君子者也。（周敦颐爱莲说） 解析：“者也”表判断，译为“莲花是花中的君子啊”。 2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。 当立者乃公子扶苏。（司马迁陈涉世家） 解析：“乃”表判断，译为“应当即位的人是公子扶苏”。 此则岳阳楼之大观也。（范仲淹岳阳楼记） 解析：“则”表判断，译为“这是岳阳楼最美的景象啊”。 即今之傫然在墓者也。（张溥五人墓碑记） 解析：“即”表判断，译为“就是现在聚集埋在坟墓里的五个人“。 夫六国与秦皆诸侯。（苏洵六国论） 解析：“皆”表判断，译为“六国和秦国都是诸侯”。 3、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁鸿门宴） 解析：“为”表判断，译文“现在人家正好是刀俎，我们是鱼肉，辞什么呢？” 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明桃花源记） 解析：“是”表判断，译为“问现在是什么世代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了”。 同行十二年，不知木兰是女郎。（木兰辞） 解析：“是”表判断，译为“共同生活了十二年，不知道木兰是女孩子”。 石之铿然有声者，所在皆是也。（代词，这样）（苏轼石钟山记） 解析：“皆”表判断，“是”是代词，这样，译为“铿然有声的石头，所在的地方到处都是这样啊”。 4、用否定副词“非”等表示否定的判断。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵六国论） 解析：“非”表否定判断，译为“六国破灭，不是兵器不锐利，战斗不擅长，弊端在于贿赂秦国”。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也（孟子得道多助，失道寡助 解析：“非”表否定判断，译为“城墙不是不高，护城河不是不深，兵器皮革不是不坚固锋利”。 5、直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。 刘备天下枭雄。（司马光赤壁之战） 解析：靠语意判断，译为“刘备是天下的枭雄”。 刘豫州王室之胄。（同上） 解析：靠语意判断，译为“刘豫州是王室的后代”。 二、倒装句 文言句式 宾语前置 学生展示合作探究成果： 师：在文言文的阅读过程中，我们如果对一些句式，尤其是像宾语前置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成理解上的困难。因此，我们有必要对这种句式，进行梳理和探究。 （探究问题3、宾语前置有哪几种情况？） 生甲：宾语前置 课本中的典型例句 秦人不暇自哀（过秦论） 自书典所记，未之有也。（张衡传） 彼且奚适也？（逍遥游） 项王曰：“沛公安在？”（鸿门宴） 虽生，何面目以归汉？（苏武传） 夫晋，何罪之有？（烛之武退秦师） 成语：唯利是图 生乙：1、例至例是否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动 否定句中代词宾语前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。 2、例至例是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？ 3、例至例是：用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动 师总结：同学们归纳得很好，宾语前置共有三种情况：否定句中代词宾语前置疑问句中代词作动词或介词的宾语前置用“之”、“是”提宾。 生丙：请其他小组同学做拓展练习： 1、唯陈言之务去（答李翊书）译文：“只是务必除去那些陈旧的话” 2、吾谁敢怨？（捕蛇者说）译文：“我敢埋怨谁呢？” 3、不然，籍何以至此?(司马迁鸿门宴)译文：“我凭什么到这样的地步呢” 4、唯弈秋之为听（弈秋）译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”) 5、唯马首是瞻（冯婉贞）译文：“只看我的马头行事” 6、成语：我无尔诈，尔无我虞译文：“我不欺骗你，你不欺骗我” 师总结：同学们在“文言词语和句式”专题的学习过程中，互相启发、共同探究，不仅有所发现，学有所得，而且培养了合作精神和协作能力，我们“探究并快乐着”。好，这节课就上到这里。 (一)宾语前置句 宾语前置包含动词宾语前置和介词宾语前置两种。 （1）、动词宾语前置 1、否定句中代词作宾语，宾语前置。 所谓否定句，是指表示否定的句子，即凡句中带有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或代词“莫”的句子叫否定句。在这种句式里，宾语前置于动词之前，否定词之后。 古之人不余欺（石钟山记） 解析：代词“余”做“欺”的宾语，“不余欺”应调整为“不欺余”，翻译为“古时的人没有欺骗我呀”。 三岁贯汝，莫我肯顾。（硕鼠） 解析：代词“我”做“顾”的宾语，“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”，翻译为“从小就供养你,你却不肯照顾我”。 忌不自信（邹忌讽齐王纳谏） 解析：代词“自”做“信”的宾语，“不自信”应调整为“不信自”，翻译为“邹忌不相信自己”。 然而不王者，未之有也。（寡人之于国也） 解析：代词“之”做“有”的宾语，“未之有”应调整为“未有之”，翻译为“这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事”。 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。(屈原离骚) 解析：代词“吾”做“知”的宾语，“不吾知”应调整为“不知吾”，译文是“你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。” 2、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。 古汉语中，使用频率大的疑问代词是“何”字，其它还有“谁、孰、安（什么、什么地方）、胡（什么）、奚（什么、哪里）、曷（什么）”等。 良问曰：“大王来何操？”（鸿门宴） 解析：疑问代词“何”做“操”的宾语，“何操”应理解为“操何”，译文是“大王来拿什么东西呢？” 以五十步笑百步，则何如？（寡人之于国也） 解析：疑问代词“何”做“如”的宾语，应理解为“如何”，译文是“因为跑五十步耻笑跑一百步，那么怎么样呢？” 彼且奚适也？（逍遥游） 解析：疑问代词“奚”做“适”的宾语，“奚适”的意思是“适奚”，译文为“它将去哪里去？” 彼且恶（何）乎待哉？逍遥游 解析：疑问代词“恶”做“待”的宾语，“恶乎待”的意思是“待恶”，译文“他将仰赖什么呢？” 沛公安在？（鸿门宴） 解析：疑问代词“安”做“在”的宾语，“安在”的意思是“在安”，译文是“沛公在哪里？” 3、用“之”或“是”或“之为”把宾语提到动词前，以加重语气（此种情况古汉语并不多见） 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（师说） 解析：“之”字是宾语提前的标志，应调整为“不知句读，不解惑”，译文是“不会读书，不能解决疑难问题，前者去请教老师，后者却不去”。 夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师） 解析：“之”字是宾语提前的标志，应调整为“有何厌”，译文是“晋国，有什么满足的呢？” 惟命是听（成语） 解析：“是”字是宾语提前的标志，应调整为“惟听命”，译文是“只听你的命令”。也此相同的还有“惟利是图”、“惟马首是瞻（冯宛贞）”、“惟兄嫂是依（祭十二郎文）”。 （2）、介词宾语前置 文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，他们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构，这些在介词后的名词或名词短语叫做介词宾语，介词宾语一般放在介词后。但文言文中也有介词宾语放在介词前，这也是宾语前置。 王问：“何以知之？”（廉颇蔺相如列传） 解析：“何”做介词“何”的宾语，应调整为“以何知之”，译文是“凭什么知道呢？” 微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记） 解析：“谁”做介词“与”的宾语，应调整为“吾与谁归”，译文是“除了这种人，吾与谁同归呢？” 谁为哀者？（五人墓碑记） 解析：“谁”做介词“为”的宾语，应调整为“为谁哀者”，译文是“为谁悲哀呢？” 余是以记之。（石钟山记） 解析：“是”做介词“以”的宾语，应调整为“余以是记之”，译文是“我把这个记下来”。 (二)、状语后置.在现代汉语里，介宾短语作状语，应该放在谓语的前面，如“比水寒冷”，而在文言文则把介宾短语放在谓语的后面，如“寒于水”。这样的介词常用的有“于”“以”“乎”等。 今王鼓乐于此 译文:现在大王在这里弹奏音乐. 具告以事鸿门宴 译文:把这件事全部告诉他. 生乎吾前 (三)、定语后置 在现代汉语里,定语常放在中心词(名词或名词性短语)的前面,起修饰限定作用;而古代汉语常把定语放在中心词后,我们把这种现象叫定语后置.形式如下: 中心词+定语+者 求人可使包秦者 太子及宾客知其事者荆轲刺秦王 中心词+之+定语+者 石之铿然有声者（石钟山记） 中心词+之+定语 蚓无爪牙之利,筋骨之强劝学 (四)、谓语前置 将谓语提前,起强调作用 如:甚矣，汝之不惠！ 翻译:你太不聪明了. 三、被动句 被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。 1、用介词“于”“受于”表被动。 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能于远近容。（张溥五人墓碑记） 解析：“于”字表被动，译文是“那么现在的高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近的人所容纳”。 六艺经传皆通习之，不于时拘，于余学。（韩愈师说） 解析：“于”字表被动，译文是“六艺经传都通读学习它，不被时代风气所拘束，向我学习”。 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光赤壁之战） 解析：“受于”表被动，译文是“我不能拿着所有吴国的地方，十万的军队，被人制约”。 2、用“为”“为所”或“为所”表被动。 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（欧阳修伶官传序） 解析：“为”表被动，译文是“等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，身体死了，国家灭亡了，被天下耻笑”。 吴广素爱人，士卒多为用者。（司马迁陈涉世家） 解析：“为”表被动，译文是“吴广平素痛爱下人，士卒大多被他所利用”。 有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵六国论） 解析：“为所”表被动，译文是“有这样的形势，却被秦人的积久的威势所胁迫”。 不者，若属皆且为所虏。（司马迁鸿门宴） 解析：“为所”表被，译文是“否则的话，你们这些人都要被人俘虏”。 3、用“见”“见于”表被动。 秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁廉颇蔺相如列传） 解析：“见”表被动，译文是“秦国的城池恐怕得不到，白白地被欺骗”。 臣诚恐见欺于王而负赵。（司马迁廉颇蔺相如列传） 解析：“见于”表被动，译文是“我确实担心被大王欺骗而辜负了赵国”。 吾长见笑于大方之家。（庄子秋水） 解析：“见于”表被动，译文是“我长时间地被有学问的人家所耻笑了”。 4、用介词“被”表被动。 予犹记周公之被逮。（张溥五人墓碑记） 解析：“被”表被动，译文是“我还记得周公被逮捕”。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（永遇乐） 解析：“被”表被动。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（琵琶行） 解析：“被”表被动。 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（屈原） 解析：“见”“被”表被动，译文是“诚信却被怀疑，忠诚而被诽谤，能没有怨恨吗”。 5、句意表被动。 帝感其诚。（愚公移山） 解析：译文是“天帝被他的诚心感动了”。 四、省略句 1、省略主语 承前省。 廉颇为赵将，（廉颇）攻齐，大破之。（廉颇蔺相如列传） 译文：“廉颇是赵国的大将，他攻打齐国，大败齐军”。 蒙后省。 A、沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”（鸿门宴） 译文：“沛公对张良说：您估计我到了军中，您才进去”。 对话省。 A、（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”（王）曰：“不若与人。”（称谓）（庄暴见孟子） 译文：(孟子)问:“一个人欣赏音乐快乐,和别人一起欣赏音乐快乐也快乐,哪一种更快乐呢?” B、樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。”（内容） 译文：攀哙问：“今天的情况怎么样？”张良说：“今天的事非常紧急。” 2、省略谓语 承上文省。 A、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（曹刿论战） 译文：第一次击鼓能振作士兵的勇气,第二次击鼓勇气就减弱了,第三次击鼓勇气消耗尽了。、 B、三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，（择）其不善者而改之。 译文：几个人行走，则一定有我的老师啊，选择哪些好的东西而学习它，选择哪些不好的东西而改正它。 蒙下文省。 A、杀人如（恐）不能举，刑人如恐不胜。（鸿门宴） 译文：杀人惟恐杀不完,处罚人惟恐用不尽酷刑。 3、省略宾语 文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省得多是代词“之”字。 动词宾语省略。 A、不如因而厚遇之，使（之）归赵。（廉颇蔺相如列传） 译文：不如趁机好好地对待他，让他回到赵国。 B、尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。（陈涉世家） 译文：军尉拔剑挺起，吴广站起来，夺下剑而杀了军尉。 介词宾语省略。 A、竖子不足与（