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第13课 挑战教皇的权威说课稿尊敬的各位专家、评委老师, 上午好 我是 号选手:我今天说课的课题是挑战教皇的权威,下面我将从说课程资源、说教学目标,说教法学法、说教学过程,说板书设计和说备课反思等六个大方面来进行阐述:一、说课程资源(一)教材分析 本课选自岳麓版版普通高中课程标准实验教科书历史必修三第三单元第13课。本课是在学习了古代中国的思想文化的基础上,转而学习西方的人文主义精神,二者将形成鲜明的对比又各具特色。无论是智者学派,还是苏格拉底,他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。在基督教会的统治下,人文主义思想受到压抑。14世纪以后,文艺复兴运动兴起并发展,形成了一浪高过一浪的思想解放潮流。本课以西欧宗教改革为中心,讲述了西欧宗教改革的背景、内容和影响。学习本课内容既有助于进一步理解人文主义,又为下一课学习,奠定基础。另外,从应试的角度而言,本单元也是每年高考备考的重点章节之一。(二)课标要求 高中历史新课程标准对这一课内容作了这样的要求:知道马丁路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。(三)学情分析 这里我默认以中等程度的学生为教学对象。 中等程度的学生通过高一一年的学习,具备一定的历史知识及分析能力,能够积极参与教学活动。但不能高估学生的归纳理解能力。本课中有关西欧基督教发展概况的内容,将主要由学生自主合作完成,以引导学生参与课堂活动,以激发学生本身具有的表现力,培养学生的思维能力。针对上述情况,确定本课的教学目标如下: 二、说教学目标(一)三维一体1、知识与能力: 掌握马丁路德的宗教思想和由他发动的德国宗教改革运动,理解马丁路德宗教改革的历史意义。 掌握加尔文的宗教思想,理解其鲜明的资产阶级色彩及对欧洲资产阶级革命所奠定的理论基础。 2、过程与方法:通过图片、材料展示和故事讲述,使学生认识和体会中世纪天主教会的权威和腐化; 运用材料,创设问题,学生通过讨论,理解马丁路德和加尔文的基本主张和意义,体会人文主义思想的内涵。3、情感态度与价值观:通过学习马丁路德和加尔文不畏教皇权威,敢于坚定信仰的顽强意志,培养学生勇于探索和实践的精神和不迷信权威、追求真理的品质。(二)说教学重点、难点及确定依据与突破策略 1、重点:马丁路德、加尔文的主要思想; 宗教改革的背景。确定依据:一方面根据课标要求,另一方面掌握教义思想是区分不同宗教派别的重要指标之一。社会存在决定社会意识原理。突破策略:设置有梯度的问题,组织学生思考讨论,调动学生参与到教学活动中来,师生互动合作学习,突破重点。 2、难点:宗教改革的人文主义含义。确定依据:根据课标要求;人文主义本身就很抽象,渗透在宗教改革的教义宣传中,将更加隐晦突破策略:化整为零。先分别对马丁路德和加尔文思想中的人文主义进行分析,最后再进行归纳提炼,生成学生的理解。三、说教法、学法1、教学方法:本课的教学主要在教师的引导之下,发挥学生的主体作用。本课的教学主要采用史料分析法,问题教学法,情境教学法,多媒体辅助教学法等多种教学手段,让学生的思维能力与解题能力等到同步提高。确定依据:本课内容较抽象且学生知识储备较少; 营造良好的课堂氛围,激发学生的学习潜能。2、学习方法:课前引导学生通过上网查找资料和分组合作;课堂上通过学生讲述、研读材料、合作探究等,真正发挥学生的主体作用,合作探究贯穿本课的始终。确定依据:根据新课改精神,学生应是学习的主体,教学的目的之一是帮助学生学会学习。四、教学过程:(一)课前准备 依据学生不同学习层次、能力进行,为课堂学习做准备。1、布置学案,让学生预习教材,了解基础知识。2、学生上图书馆获上网等查找有关西欧基督教发展的资料,合作制作西欧基督教发展线索图示。l 设计意图:锻炼同学们动手能力,培养自主学习习惯。(二)导入新课l 情境创设:幻灯片展示图文资料:格里高利七世像、亨利像、“卡诺莎之辱”故事 。 l 设问:这个故事说明什么问题?谁的权力更大? l 设计意图: 将图片直观法和谈话法相结合导入, 增强注意度,激发求知欲,使学生在体验过程中感悟历史,顺利进入到本课的学习。(三)关于教材课题和知识结构作如下调整: 知识结构: 课题: 13 挑战教皇的权威-西欧宗教改革序 教皇的权威一、挑战教皇的权威-西欧宗教改革 (一)马丁路德与德国宗教改革 (二)加尔文与宗教改革的扩展二、西欧宗教改革的实质三、西欧宗教改革的意义l 依据:(1)、新课改理念下,教材只是教学资源的一部分,教师可以依据课标,大胆地处理教材。而人教版就是以宗教改革作为这一部分内容的标题。(2)、课标要求认识宗教改革时期人文主义的含义,但教材课题是挑战教皇的权威,对学生来说历史事件不够具体明确,有大而空的感觉,稍加调整,有助于学生从一开始就能理解16世纪西欧的宗教改革打翻了以教皇为首的传统宗教权威,推动了西欧社会的思想解放和社会进步,从而有利于学生形成正确的思路。(3)、知识结构的调整使本课的主题更加突出,体系更加清晰,补充必要的背景知识,更有助于学生的学习。 (四)新课教学1、序 教皇的权威 首先:请同学们结合预习和课前积累,以学习小组为单位,每小组推选一幅西欧基督教发展线索图的作品,并作1分钟陈述。(注意: 划分清楚主要时段; 教师明确不同阶段宗教的阶级属性不同。)l 问题引领:提出四个问题,并请同学们讨论回答。基督教的主要教义是什么? 怎样赎罪,使灵魂得救?在“因行称义”说法中,教会扮演什么角色? 此时,教皇和教会对西欧社会的影响力如何呢? l 设计意图: 充分调用课前积累,展示作品让学生有付出后收获的喜悦感,培养学习自信心,鼓励学生自己动手合作学习习惯 有序抛出问题请学生思考后明确,调动学生参与到教学活动中来,师生互动气氛活跃。 创设情景,利用多媒体教学手段将抽象问题直观化,有利于学生了解。2、挑战教皇的权威-西欧宗教改革第一层:马丁路德与德国宗教改革首先 : 学生简介马丁路德 第二步骤, 展示材料,有序提出问题并请学生思考回答:材料中的甲乙各代表谁的观点?他们观点的分歧点在哪?马丁路德的观点哪里体现出人文主义精神?【“因信称义”把人的灵魂从神职人员转到信徒手中,把人从外在的善功、圣事中解放出来,使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。】 第三步骤, 展示九十五条论纲节选材料,提问:路德对教皇的权利是什么态度?路德如何认识赎罪券的功效?第四步骤, 赎罪券早已出现,为什么在1517年,当教皇再次出售赎罪券时,会引发一场大规模的宗教改革运动? 马丁路德原来是非常虔诚的基督徒,但后来却首先对教皇的权威发动了挑战,从中你得到什么启示? 第五步骤, 【在学生回答的基础上,归纳明确路德观点因信称义,它否定了教皇的权威,使人获得精神自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。宗教改革运动在德国拉开了序幕,新教路德教产生。】第二层:加尔文与宗教改革的扩展第六步骤, :学生简介加尔文。 第七步骤, 展示材料,请同学们阅读课本及材料思考加尔文是如何继承发展路德的思想的?【加尔文思想:继承:信仰得救 反对天主教的等级观念 否定教皇权威发展:先定论(核心)成败贫富上帝先定 现世成功即可得救致富者是选民。】 第八步骤,角色体验 假如你是当时一位新兴资产阶级代表,你会更倾向路德和加尔文谁的主张,为什么?【加尔文,因他的思想为资产阶级发财致富作辩护;为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。】加尔文思想是怎样体现人文主义精神的?【从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。】l 设计意图: 调动学生参与到教学活动中来,体现学生的主体地位; 通过阅读训练拓宽视野,培养自主分析、比较历史人物的问题的能力;突出对马丁路德和加尔文教义的教学,突破重点。 突出对宗教改革中人文主义思想的理解,分解教学难点。 引导学生从欧洲社会发展的状况出发,思考宗教改革的背景,培养学生运用社会存在于社会意识关系原理分析问题的能力。 前后联系,比较学习,拓展学生思维的广度和深度。学习马丁路德和加尔文不畏教皇权威,敢于坚定信仰的顽强意志,培养学生勇于探索和实践的精神和不迷信权威、追求真理的品质。3、二、宗教改革的实质 首先, 学生结合课本内容试答。【在宗教外衣掩饰下,资产阶级反对天主教神权和封建思想的思想、政治改革运动】 追问,为什么要“在宗教外衣掩饰下”?【 因资本主义发展不充分,资产阶级还没有足够的力量直接反天主教神权和封建思想。】l 设计意图:拓展问题深度,培养学生透过现象看本质的思维4、三、宗教改革的意义 首先, 学生结合课本内容试答。然后引导思考,从刚才讲的路德宗教改革和加尔文宗教改革中体现的人文主义精神,来归纳一下宗教改革时期人文主义精神的内涵是什么?l 设计意图:归纳所学,深化主题,化解难点。(五)课堂小结天主教阻碍了资本主义发展,资本主义经济发展推动下西欧进行了宗教改革,路德的“因信称义”,加尔文的“先定论”,把人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解放出来,使人们获得更多的个人自由。路德和加尔文改革后形成的新教,摆脱了罗马教廷的控制,推动了资本主义发展。l 设计意图: 教师总结概括主要内容,引导学生生成更多的思考和感悟,使本节课的内容得到延伸,也为下一课的学习埋下伏笔。(六)习题设计:课堂练习为紧跟知识点的单项选择题,作为课堂的及时性练习巩固知识点。课后练习为本课中讨论题的延申,培养学生全面性、完善性思考的能力。五、板书设计课题: 13 挑战教皇的权威-西欧宗教改革序 教皇的权威一、挑战教皇的权威-西欧宗教改革 (一)马丁路德与德国宗教改革 (二)加尔文与宗教改革的扩展二、宗教改革的实质三、宗教改革的意义l 设计意图:设计意图:本课的板书注重线索的整理和重点的突出,只留题干不加繁琐的内容,以便日后学生能结合已有知识 回忆复习。六、备课反思:本课教学设计,
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