政治理论(马克思主义哲学).doc

2007年硕士研究生入学考试 政治理论（马克思主义哲学）典型考点精解2006年四月一、 典型考点精述 1、唯物主义和唯心主义的历史形态。 (1) 唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形态。 古代朴素唯物主义的基本特征是，把一种或几种具体的物质形态、“原初的物质”作为世界的本原，如水、火、气等。古代朴素唯物主义具有非科学性、直观性、猜测性的局限性。 近代形而上学唯物主义的基本特征是，把基本粒子的构成、物质结构、物质结构的某种属性即原子作为世界的本原。近代形而上学唯物主义在解释物质本原问题上具有了科学性和抽象性的特点。近代形而上学唯物主义的主要缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性（历史观是唯心的）。 辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。 (2)唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神看成是世界的本原；客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原。二者的区别在于对“精神”的不同规定，但它们的实质都是一样的，都是把精神作为世界的本原。 2、马克思主义哲学的科学内涵。 (1) 马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学。 (2) 马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的统一。 (3) 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一。 (4) 马克思主义哲学是实践性、革命性和科学性相统一的哲学。 (5) 唯物主义历史观是马克思的伟大发现。 3、马克思主义哲学的基本特征。 （1）实践性、革命性、科学性和阶级性的统一是马克思主义哲学的基本特征。实践性和阶级性是马克思主义哲学的最显著的特点。 （2）马克思主义哲学是以实践为基础和核心的、彻底完备的唯物主义哲学。从实践出发，马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一。从实践出发，马克思主义哲学实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 （3）马克思主义哲学的革命性，主要表现在两个方面：它是为无产阶级革命地认识世界和改造世界服务的，是无产阶级的革命的思想体系。它是具有彻底批判精神的理论。包括对自己的学说也采取批判的、革命的态度。 （4）马克思主义哲学的科学性，主要表现在两个方面：理论体系的完整性和彻底性。马克思主义哲学是唯物主义与辩证法高度统一的辩证唯物主义，又是自然观与历史观高度统一的历史唯物主义。实事求是的客观性原则。 （5）马克思主义哲学的阶级性，主要表现在：公开申明它是无产阶级的世界观和方法论，是为无产阶级服务的。（6）解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求，是马克思主义哲学的精髓。 4、意识的本质。 (1)意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 (2)意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象。 5、意识的能动作用。 (1)意识的能动作用是指意识能动地反映客观世界和改造客观世界的能力。 (2)意识能动作用表现为：意识活动的目的性、计划性；意识活动的创造性；意识对客观世界的改造作用；意识活动对人体活动的控制。 (3)发挥意识能动作用的条件是：要遵循客观规律；要通过实践活动；要依赖于一定的物质手段、物质条件。 6、矛盾的普遍性和特殊性及二者的相互关系。 (1)矛盾的普遍性即共性有两方面含义：其一是说矛盾存在于一切事物的发展过程中，即处处有矛盾；其二，是说每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。矛盾的特殊性即个性，是指具体事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。 (2)矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一关系：矛盾的普遍性存在于特殊性之中并通过特殊性表现出来，普遍性离不开特殊性；矛盾的特殊性一定与矛盾的普遍性相联系而存在，特殊性也离不开普遍性；矛盾的普遍性和特殊性在一定的条件下相互转化。 (3)矛盾的普遍性和特殊性，即共性和个性、绝对和相对的关系是矛盾问题的精髓。 7、必然性和偶然性的辩证关系。 (1)必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。 (2)必然性和偶然性是对立的有区别的。表现在：必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势。必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的。必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用，加速或延缓事物的发展。 (3)必然性和偶然性相互依存，又相互转化。 二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来。偶然性一定与必然性相联系而存在，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性为必然性的发展开辟道路。在一定条件下，必然性和偶然性是可以相互转化的。 8、认识的主体和客体及其关系。 (1)认识的主体是指从事实践活动的、社会的人，包括个体、集体和社会。认识的主体具有自然性、社会性、意识性、实践性特征。客体是指进入实践活动领域并和主体发生联系的对象，包括自然客体、社会客体、精神客体。客体具有对象性。 (2)主体和客体是反映被反映、改造被改造相互作用的关系。主体是反映者、改造者，客体是被反映者、被改造者。主体能动地改造客体，即主体作用于客体；同时客体也作用于主体，即主体在改造客体时能动地反映客体。 (3)主体和客体首先是改造被改造关系，即实践关系，然后才是反映被反映关系，即认识关系，此外，主体和客体的关系还包含着审美关系和价值关系。 9、生产关系的本质和内在结构。 (1)生产关系是人们在社会生产过程中产生的人与人之间的社会物质关系。 (2)生产关系有三个方面：生产资料所有制形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配形式。 (3)生产资料所有制形式是生产关系的基础，决定一种生产关系的性质；决定其他两个方面；同时，生产资料所有制形式是全部社会关系的基础。 10、上层建筑（社会的政治结构）的含义。 (1)上层建筑是指建立在一定社会经济基础之上的政治法律制度、社会意识形态及设施。(2)上层建筑系统可分为两个基本部分，即政治上层建筑和思想上层建筑。(3) 政治上层建筑包括：政党、政权机构、军队、警察、监狱、法庭、政治部门等实体性要素以及政权的组织形式、立法、司法、宪法和规章等制度性要素。(4) 社会的观念结构、思想上层建筑、社会意识形态包括：政治法律思想、道德、宗教、哲学、艺术等观点体系。政治法律思想是思想上层建筑的核心，哲学是思想上层建筑的理论基础。(5)国家政权是上层建筑体系的核心。(6)上层建筑反映的是社会政治思想关系。 11、人的价值及其实现。(1) 人的价值在社会关系中存在。 (2)人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。 (3)人的价值包括两方面内容。个人对社会的责任和贡献。社会对个人的尊重和满足。 (4)评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的贡献，即人的社会价值是第一位的。(5)人的价值最基本的关系是工具和目的的关系。二、 典型真题精选选择题：1、（1997年文科不定项选择第1题）在下列命题中，属于主观唯心主义观点的是 A、我思故我在 B、存在就是被感知C、物是绝对观念的外化 D、万物皆备于我E、人的理性为自然立法 2、（2003年单项选择第1题）马克思主义哲学创立之后，开始出现了A.唯物论与唯心论的对立 B.可知论与不可知论的对立 C.辩证法与形而上学的对立 D.唯物史观与唯心史观的对立 3、（1998年理科不定项选择第11题）鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子、也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尽而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是A、 头脑中主观自生的 B、人脑对客观世界的歪曲反映C、人脑对鬼神的虚幻反映 D、可以从人世间找到它的原型E、人按照自己的形象塑造出来的 4、（2005年单项选择第2题）“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是 A.在科学研究中，经验是不可靠的 B.事物的可能性是因人而异的 C.世界上一切事物只有可能性，没有不可能性D.每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性 5、（2004年第17题）有一幅广告幽默画，画的是几个行人在看一家饭店外贴的告示，上写：“快进来吃饭吧，否则你我都得挨饿。”这幅广告画的寓意有A. 生产者和消费者是相互依存的 B. 生产和消费具有直接的同一性C. 利己是人的一切活动的出发点 D.商品交换活动背后隐藏着人与人的关系 E.生产关系本质上是人与人之间的物质利益关系6、（2004年第16题）2003年6月23日，城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法正式发布，并于8月1日正式实施。1982年发布的城市流浪乞讨人员收容遣送办法同时被废止。这一变化体现了 A.政治文明的进步 B.对人民群众根本利益的维护 C.对人权的尊重和保护 D.上层建筑不断变革完善的要求E.生产关系的根本变革 分析题：1、（2003年第34题）秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马。穆公不悦，责备伯乐道，你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢？伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，下见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。 伯乐之子把伯乐写的相马经读得烂熟。相马经上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各咱图形，与他所见到的一一加以对照。结果，他找到一只癞蛤蟆。 请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题： （1）九方皋相马方法的高明之处何在？ （2）伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么？ （3）为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义？ 2、（2004年第34题）闻一多有一次给学生上课，他走上讲台，先在黑板上写了一道算术题：25？学生们疑惑不解。然而闻先生却执意要问：25？同学们于是回答：“等于7嘛！”闻先生说：“不错。在数学领域里257，这是天经地义的颠扑不破的。但是，在艺术领域里，2510000也是可能的。”他拿出一幅题为万里驰骋的图画叫学生们欣赏，只见画面上突出地画了两匹奔马，在这两匹奔马后面，又错落有致、大小不一地画了五匹马，这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。闻先生指着画说：“从整个画面的形象看，只有前后七匹马，然而，凡是看过这幅画的人，都会感到这里有万马奔腾，这难道不是2510000吗？”运用认识论相关原理分析下列问题： （1）既然在数学领域257是颠扑不破的，为什么在艺术领域2510000也是可能的？ （2）在认识活动中，正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义？ 3、（2005年第31题）元代许衡一年夏天外出，天热口渴难耐，刚好道旁有棵梨树，众人争相摘梨解渴，惟独许衡不为所动。有人问他为何不摘？他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”那人劝解道：“这梨是没有主人的。”许衡答道：“梨无主人，难道我心中也无主吗？”请透过“这道旁的梨该不该摘？”这一问题，用马克思主义哲学价值观的有关原理对上述材料加以辨析。4、（2005年第34题）在数月前由国家有关部门举办的一次大型科普展中，有一个别具匠心的设计：三扇门上各有一个问题：“污染环境的是谁？”“饱受环境恶化之苦的是谁？”“保护环境的是谁？”拉开门，里面各是一面镜子，照出的是参观者自己。请回答：（1）这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系?（2）如何理解“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”？（3）用辩证法关于度的观点说明：“地球能够满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。”三、 典型真题标准答案选择题：1、ABDE 2、D 3、BDE 4、D 5、ABDE 6、ABCD分析题：1、 答案要点：（1）认识事物要区分粗精、真伪、表里、内外，要去粗取精去伪存真，由表及里，抓住事物的本质；要区分事物的主要方面与次要方面，抓住事物的主要方面。 （2）这是一种“按图索骥”的方法，把相马经当作教条，脱离实际，从本本出发，生搬硬套。 （3）思维方法是人们认识世界的中介；科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化，它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具，是实践获得成功的重要条件；方法具有普遍意义，它比认识结果更为重要，只有掌握科学的思维方法，才能增强人的认识能力，做好各项工作。2、 答案要点：（1）在人的认识过程中，除了有理性因素的作用外，还有非理性因素的参与。非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。非理性因素对认识活动能起到动力、诱导、激发等作用。在艺术活动中，由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用，使2510000成为可能。 （2）马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因素的制约，同时也承认非理性因素的重要作用。科学需要创新