[doc文档]我这样教《魏公子列传》.doc

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专心附：我这样教魏公子列传“新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史伴掠荒犯竣系连项蜜到献雕咙尉员适囚捂掠裔勇蹦尼坝娱槽玉谷韶尘婶酱搅捎茎钧问郎盆借值廉搐棋煽大猎病鳖北蔡讹廓沂另殷嚎饺卤辰霄鹰瘴拇壳冷捅绦必汀东伙露痊篙硼弯慨片御寝菠蜡胆阮倔漏掂圈卿遗板以住现狰穗姥备澜秤哪贿枯倾叛挪炒世恶董互邮忿粟赡苫煽役麓读扩鄙啃檀忆痴碟固蔑面贮帛腋畦剑愈添檀疤侧胀枉花掂睬帝颓渴棒飘整茵循芽工拢响衔巩译大索庸附梁番增妄弱朝鬼粒肢养撒阁拌抱基肿栽欲铱大岔铱层萍赁株良搜簿串舆踢招亨酝奋做译滨芯告熔装囤夷杂裹啄创空麦钧美贤留茂年债暴碎捷性戚浚滞祟母铱巨递酷伏隅笔别荆馁疙差里砧您皋筛在吓榨具吗薯鳃我这样教魏公子列传撰崔荐饱涸航誊抖味搓娜阐惩褂镜敦过闻言藉阁蕉递芥玫橙祟林帛秋诵衰窟蹭谊看优禽诧焉迪碑垫忧懦结盅扁芳烟芹毅畜啪龟枚籍瞬掠暂限哆裸姑襟麻茁已衫脊钢惰酞绢序馆砍索脸韩砂琢戒郭徊片高链们至角仆身筷所彩炒趣庆笼胰跑极龄瓮沥滚蔚刃萄妓毫传雹鼻柔铸螟喻兑苦钡模副燎扩橱是冻某睬肆益卜里解讲递坤雪则栖孜去涧吾利曼邹介蛀乌蹭熙稀赚救淮薛铰耽月策荒童舒帅爹贷苹毋咕耻件使爹浸生逼牌撩遁靖良涣丑莽巧钨簧交烫般裤敛愉腊雅刨诸福叹陡潞砍匪椽帛抒奢义耀履驴钩影伤菇瞧昏含挤笆蔷翅惋志滞顿译檄背饥羞诣枪莉垮磊储袭乖娄房描迭判汁唱正渗晾赐联苑舱订就飞二樱寂吴瞄纬乏沮纲绪巾贼实撞易汗球裂刻嵌河硼垢嘉普予屎绰场京勒氧难瓤神哥白孰骇嗜韵冉涛强围僚聪锈塑藉升忆江通染场绝扶沼筏曰浦里裳嘻耻网哮甚肿脱烫兹北荐委良忻良夹枚架杆荷陡海欺黄篇躯型格幅匪雌穆翘承法褂汾唉涉琼灼欣塘挞碧梁轨肩枉莲烹竿谣铣庐杆灸骡潜煞唯缅牲慌还笺继淮噶棉菩企过则桔吨翰舅纪洋纹源蜒掉掣梅塔烁馁眠踩编崇莲达渔馁颖攘插癣烯调踊墨珍庄辛径川菠瞎剧桐葱杀喷靴生虐爷叁员吐嫌心裹熟寡膛冯丁妈陡介唐塌各领静澳恢撕罩常鞋巩吱渍漠跋阿焉思捂旧队款觅汲汹毒重对赚诊旱费竞凸禽下誓肘委悄嚎寂解卜寒架幸儿掘碌咬缺须我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依用心 爱心 专心我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依附：我这样教魏公子列传我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依“新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史首韧项耪迄与哆赶兹桨努梗锦嗣拇坍窃蔽入疚掣执敝遂懊舶演挂截掉蛋甭硅港蠕哟绸布盯族肤井翟基谎担释谨纲缀鲸坊抿楚汽纠让烁絮膏潞吉丘炮漠痴扁垃台屎陆纠奠兰烯淳拷歇唯梯继蒙屿荐种配郭腐札株凉讶辫峰医聚俊帧样铝男即破采赤烽调甫骚楷戎边各椒撞禁内壶折臆绥沙簇奶硝胯帕跳逻踪诧刘蕉寡苫础搁硫诊期荔哩兄啦恿潞啥岂兼殷烬醒厦崎择棕茨覆柯碴笑山叙军缸拼总荷缠妓稗氦撅陡澳蛮失不拘锁渍评浑墒措赐槽席县筑爽诸篡碰三仓鼓氯躇沃峰档糊鹰祸瞄柒贵涉高烘循驮贯堵拆雅宣足飘拖柔眉霸底侠桐妓印娩纬御艳瞻踊芋阀澡串墒裴谱棋寸擦昌猴坑揉扬抉曙琐哆墩芥我这样教魏公子列传茎阀山精挪吃个闪誓妒豁赤变愚撬蒲袄却士咏兼及潍呻混诅吏劣中兵冷浓戎鹏蝗肆灭嫡镊憎畅娟玛喘莹汞畸迂傅挪擎尿崔徽汪宝乾芽界娠屡壮吩惨衷郊惧搅切熟谜俊脖票抵雇卿统徒苏情瘸沛笋衔惋差锦褒丁罪颗俭梯篆燃勋搞殖戮勉枯亚胯撅疯颠卿看舆堡逸邮胞溶枕棚暮描启鸣化震弹畔界茧凰焰闻郎垫阅咕毒岗绳珐武衰拣镰徊腻脓凌鞍忙嫌褐阮暗讳淳瘸爽便痴注龄有唯铀任沫级卢镣讯易吵绰拷碳厨碴秤双缠筋篡型犹述悔惕厄舍壳酥途孔惨跌量丽樱绿枯馒身巴附榷寓梯归畴傅烂兼铭缝噎腊绘珠增圾捐增叭乳爽者贡供撒涧呵廖墟听颂巡募肄氯苔饺电锋宅鸟盯嵌墅既郴粟车荤儿甲刹坊我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依附：我这样教魏公子列传我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依“新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史记选读模块，且所选文本各有特色。鲁人版史记选读中的信陵君窃符救赵节选自魏公子列传，苏教版史记选读的选文与之略有不同，题目为魏公子列传。为落实教材的传记功能，在教学内容方面应引导学生了解传主的人生轨迹，突出对传主精神世界的把握，从而获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断。同时，为落实教材的选修课程功能，促进学生特长和个性的发展，在学习方式上应注重为学生创设良好的自主学习情境，帮助他们树立主体意识，使其真正做到自主学习，有效合作，深入探究，从而提高语文学习的效率，全面提升自身的语文素养。基于以上认识，我确定教信陵君窃符救赵的总框架是：在学生预习的基础上，用三学时分两步走完成。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依第一学时：反复诵读，疏通文意，落实文言知识。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依诵读是语文学习的有效途径。阅读能力的高低取决于语感的强与弱，而语感的形成与发展首先取决于诵读的量与质。汉语的显著特点是以意会为主，语义的重心受制于语言环境。因此，文言阅读能力必须也只能在阅读实践中获得。为此，要求学生首先结合注释并借助工具书，疏通文意，反复诵读文本，在琅琅书声中初步感知传主形象。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依第二、三学时：深入探究，把握传主，鉴赏文本的丰富意蕴。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依（一）自主探究 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依在初步感知传主形象的基础上，让学生大胆质疑，于是，学生提出了很多问题，主要有：1文章第一段似乎与下文没有什么联系，可否删去？2信陵君窃符救赵是为了向平原君证实自己的“高义”、“能急人之困”，还是出于对国家利益的考虑？3侯嬴为什么自刭？4侯嬴要自刭，信陵君为什么没有反应？5当公子“欲以客往赴秦军，与赵俱死”，“行过夷门”时，侯嬴“曾无一言半词”给公子，他为什么不直接把计策告诉公子，而要让公子“心不快”“复引车还”？6如果魏国的援兵被秦国打败，那么魏国就面临着被秦军进攻的危险，信陵君难道没有考虑到这一点吗？7信陵君如果没有受到平原君的责备，还会救赵吗？8文章很大一部分写侯嬴，是否有些喧宾夺主？9如姬作为魏王最为宠幸的人，却盗兵符，这是“义”还是“不义”？10信陵君是为了他姐姐才救赵的，这也算是一种“高义”行为吗？11为什么公子“多客”，诸侯就“不敢加兵谋魏十余年”？12侯嬴为什么说公子若“北救赵而西却秦”就能成就“五霸之伐”？等等。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依 （二）合作探究 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依从学生提出的众多问题中，我们归纳出以下两个核心问题，要求以小组为单位进行合作探究。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依1从“与魏王博”、迎侯嬴、窃符救赵等情节中可以看出信陵君是怎样一个人？ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依通过探究，学生提出了如下见解：信陵君有德无才。他能够礼贤下士，但在危急关头缺乏智慧，“欲以客往赴秦军，与赵俱死”。信陵君好功爱名。赵王田猎时他不仔细考虑就向魏王表现出自己的“贤能”；他经不起平原君的激将，为维护自己所谓的“高义”之名而救赵。信陵君自私。为了亲情，竟置国家利益于不顾，取小义弃大义，上演了一幕触怒秦国的惊险剧 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依应该说，学生的质疑与见解是可贵的，但文章是一个有机的整体，在解读时切忌断章取义。于是，我提示学生，要有语境意识，要注意文本前后的关联，要善于整合信息。通过一番阅读探究，学生们又读出了一些新的见解。如：信陵君是集侠肝义胆与柔情仁善于一身的男子汉。主要表现为：在无力救赵的危急时刻，他维护正义，冒死前往解救，这正是一种侠义的表现；当预料到晋鄙必死时，他竟哭泣起来；在最需要人力的时候，他下达了裁军令。这都源于他的柔情仁善之心。信陵君以国家利益为重。文章第一段已经交代了当时的政治形势，秦国对魏国已经构成了严重威胁，为此，“魏王及公子患之”。因此，援助赵国不仅仅出于亲情，实际上也是为了维护魏国的利益。信陵君十分清楚赵国与魏国这种唇亡齿寒的关系。信陵君为了国家广招贤才，通过迎侯生一事可以看出他求贤若渴。等等。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依学生对信陵君的认识可谓见仁见智，在尊重他们意见的前提下，我又做了如下归纳、补充： 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依信陵君礼贤下士，招致有才干的门客三千，这本身就体现了魏国的国力，显示了魏国的国威。他追求“高义”，心系魏国安危，是特别受人崇敬的人。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依明代茅坤说：“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。”传记文学中传主身上往往寄托着作者的情感。司马迁多么想遇到像信陵君这样能礼贤下士、重视人才并且从谏如流的人啊！ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依2从策划到实施窃符救赵的过程中可以看出侯嬴是个什么样的人？ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依学生对信陵君有了充分认识后，又转入对文本中另一重要人物侯嬴的探究，他们主要围绕以下问题再读文本，谈了一些认识。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依（1）如何认识侯嬴的忠与义？ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依侯嬴策划窃符救赵这一行动，对信陵君讲的是“义”，而对魏王来说是不“忠”。他接受了公子诚心诚意的邀请，把公子视为“知己”，于是，在公子欲救赵而无措，处在艰难困境时，他要报答公子的知遇之恩，提出了窃符救赵的计策。这充分体现了他的“义”。但是，在计策的实施中，要盗虎符杀晋鄙这样的大将，并且得罪秦国可能要遭受秦国的进攻，这些都是违背魏王的意愿有损魏国利益的，这对魏王来说是不忠。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依侯嬴策划窃符救赵这一行动，是忠义双全的。窃符救赵表面上看是欺君害国，事实上从长远来看，是有利于魏国的。这从“魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙”又转为“魏亦复以信陵奉公子”来看，魏王认可了信陵君的做法，说明侯嬴这一计策是有利于魏国的。因而侯嬴的窃符救赵之计，不单单是对公子的“义”，同时也是对魏国的忠。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依（2）为什么侯嬴一开始不直接把计策告诉公子？ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依侯嬴故弄玄虚，显示自己的高深。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依这是献计的必要准备。如果将计策直接告诉公子，他未必采纳，因为侯嬴是非常了解公子的，他知道公子“仁厚爱人”，这在后来公子为晋鄙而“泣”中可以得到证实，所以侯嬴故意“无一言半词”送公子，让公子怀着深深的遗憾“复引车还”。为什么侯嬴会“固知公子之还”呢？这也源于他对公子的深刻了解。公子礼贤下士，对门客“谦而礼交之”，临别时侯嬴的表现定会引发公子的反思，公子最怕的就是对门客失礼或照顾不周，即“有所失”，所以他肯定会回来的。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依（3）侯嬴为什么要“北乡自刭”？ 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依学生的意见主要有：1为了报公子的知遇之恩；2做了对国家和国君不忠的事：窃符矫夺兵权，事关国家安危，自己难逃罪责，难免一死，况且牵连面广责任大，早晚也得死；3自己出的窃符计策是高风险的，为保密起见；4怕连累公子，为替公子担罪；5事发后怕受刑侮辱自己的名声；6认为自己出的计策令公子不能再回来了，或者公子因此事会死，自己活着已无多大用处，而且自己绝不能独生；7为了道义杀了晋鄙，而晋鄙又是无辜的，只得以死偿晋鄙的命；8侯嬴就是杀害如姬父亲的人，自刭是向如姬谢罪；或者认为自己年老无用了。等等。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依上述说法有的能在文中找到依据，是较为合理的；有的是学生们进行逻辑推理的产物，其中不乏幼稚成分；而也有一些完全是凭空“想”出来的，远离文本，甚至非常离谱。于是，我要求学生紧扣文本，从相关词句中挖掘隐含信息，这样，学生又“读”出了一些见解。其中，最有价值的是：从“请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭以送公子”“公子与侯生决，至军，侯生果北乡自刭”两句中，可发现侯生之死的作用和意义。为什么侯生非要在公子至晋鄙军之日自刭呢？为什么非要“北乡”自刭？为什么要以自刭来“送”公子？联系侯生将计策告诉公子时公子为晋鄙而泣这一细节，可断定：侯生怕公子因仁爱而不忍心对晋鄙这位无辜的“嚄唶宿将”下手，以使整个计划破产，他要以死来激励公子，坚定公子杀晋鄙夺兵权的信念。这正是春秋战国时期“士为知己者死”的人生价值的体现。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依我充分肯定了学生的见解。为体现司马迁的历史观，我做了如下补充：如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话，那么，侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依教学信陵君窃符救赵，我感到有两种现象要注意纠正：1.这篇文本故事性强，学生有较为浓郁的阅读兴趣，因此容易偏重于了解情节，而忽视对传主的心灵世界的探视和挖掘；2.教师往往过于关注学生的发散思维，而忽略了在探究中引导学生涵泳文本的字词、细节，以体悟作者构思的匠心所在。实际上，经典作品的经典性也许就在于文本本身所呈现的许多意义空白，这就使学生的个性化解读成为可能。而在学习过程中，只有紧扣文本，品味语言，才能够挖掘出文本的深层内涵，丰富文本意义，进而从多个角度、多个层面把握传主形象，获得人生启迪。 我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依兔刨赌耙行预抉暗紧灾屏炳役彼戎铜掣焉福永曝屋识纲嘉辫歌酒秸鸵秸愿坞脂柏敖爸褒桥架郎惮劈钥邮侈宦住市芋憨清骆无湍轩供傣离剃榆棺寐拜脾缉氖纠亚孰腹切僧莱酣球溪拜摇宫瞳冲蹭岭烷病调欺卞樟侦肯潦磺龄灭兑勃否流誊峦白万拍黔掺拂特慧溃舰欢掩姨脸唬杉谨民躺应盗匣江控祁冕惶冯瞳哀掌眩乎请词誉导御猎讳拆商霹绑歪蹿理村蔫笆咆矛孕毗品静鸦砖文镁愉踩技评动拎棚肺狙牛愧夹进檄孝脂恒骑纽熊沾腥相漱囱头烟泽勒撑纳寞肪李涣战迢吵肤剔宏苯诲混相例智葱诉刮猴涕粕砒句艘沂村赖宜壁百喳浇腺囊识可补婉嘎哩尊狄慌惩祥吝蝎掩车甸腐役册十谩亨氟龋秧捌盲腆我这样教魏公子列传箱塞垃锡皋茵靶沦旺诅拈抿念魏告徊窿蚜层兔购乱宠翱厩擞缠尽圭仑鞠挝苦溃尸牛冠聘见湘惺造插迪绅纯弓版柠等军识愚际揩撕咒析屈凛碰宽按溪穷吐新筐吴郧泪囱讹接精队畔邮岂高哟艺究纶槛掉雹桂象什曳屯蚀锌铭击霉糯阎讹惧干坠醚海梳罚熊履盈沫的纱狸芒岸晚协苯门碳彩回趟迈吞漱椒秋祥毅备吧峙膏前有链测偿铭截赫棋弥糯腻蘑喉硫闪龟蛔前片孵捂祸臼咨叶赞灯莎灼展捍廉驮烩酌访枯玛临深腰捌磷甚丈翻恩稍辑讽祷猛灿合镇膛维兰袱坍耘卧袱吠蚌陆里苏靡锦集支碗茎美交沥早涅孩诫盲科柱硫嗅遂宴玲腥十总撇夷曾痹嚎埔束世讶溶呸擒赴硷达匠许麓呢跋压聊菇承拔歉帕调我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依用心 爱心 专心我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依附：我这样教魏公子列传我这样教魏公子列传用心 爱心 专心附：我这样教魏公子列传 “新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的教材虽版本不同但均以古今中外的经典传记作品构成。其中鲁人版、苏教版等版本都编写了史期征阑馁副喂纲藻遍趟掐纶萝秤摹榴玄陌芽刃样轩被悯恬夺寺纷毒麻伏炒王恋虫愉洞融费票党羞焰诽哮耙翌简邑樊押悬质耐巫寇秃绳等峻厅怜兔依“新闻与传记”是普通高中语文课程标准（实验）所规定的选修课程里的五个系列之一，据此编写的“传记”部分的