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海量资料 超值下载德育教育与语文教学的有效结合摘要 在小学语文教学中进行德育教育尤为重要,是教师教书育人的体现。 在小学语文教学过程中进行德育融合可以帮助学生树立正确人生观、形成理想人格、塑造良好个性。教师应该切实把握语文教学过程中德育融合的本质,抓准切入点,结合有效的教学手段,灵活自然地在小学语文教学的过程中进行德育融合。从而顺利实施德育无痕融合和有目的培养,使孩子在学习语文的同时收获人生成长的非智力因素,达到促进学生全面发展、培养新世纪需要的高素质人才的教育目的。关键词 德育功能 遵循的原则 无痕融合的策略与方法 江泽民同志曾指出:中国应该注重“以德治国”。这就十分明确地道出了德育工作的重要性。作为以育人为本的人民教师就应该以德立教,培养学生高尚的道德品质。即便是在全国上下都在大力推进素质教育的今天,也还有些教师片面认为素质教育就是开发学生的智力,就是考高分,就是教会学生有一技之长从而就使学生陷入了“重智轻德”的误区,最终远离了育人的目的。为此,我们教师抓好德育工作势在必行。德,之所以放在首位,并不是轻视其它方面,而是只有在“有德”的前提下,人的各方面能力和素质才能实现和谐的发展。如果说把学生独立健全的人格培养整合到学科教育中是一种高效可行的办法,那么,在语文教学中塑造学生独立健全人格,则是最好的选择。德育在学校教育中几乎无处不在,它在小学语文教学中应当是不露痕迹地融合,达到“水到渠成”而又“润物细无声”的“无痕”效果。一、小学语文教学的德育功能新课程理念下,在语文教学中融合德育,关键是钻研教材、把握文本,寻找德育融合切入点。文以载道,入选教材中的画面与选文,本身就蕴含着内涵丰富的德育因素,闪耀着沁人心脾的育人光芒。在小学语文教学中应当精心提炼语文教材中那些闪耀的爱国主义思想,学生通过学习不仅可以受到语言文化知识的洗礼,认识客观世界,同时也影响改变着学生的人生观、世界观,激发学生的爱国主义热情。在小学语文教材中有许多含有深刻爱国主义情操的课文,如:为中华之崛起而读书、狼牙山五壮士、中国国际救援队,真棒!、一面五星红旗等,利用这些故事可以激发学生的爱国主义热情,培养学生的民族自豪感,从小树立坚定的爱国主义信念。小学语文教材恰好是经过精心选过的好文章,包含有帮助学生成长的丰富素材,是提高学生思想品德的最佳源泉,是教师与学生教与学的信息源。在此,仅以小学语文四年级第七册为例:观潮、雅鲁藏布大峡谷、火烧云等可以培养学生了解大自然的美,提高观察美和领悟美的能力,发挥学生的想象力,培养学生积极向上的人生观。巨人的花园、幸福是什么、去年的树、小木偶的故事让学生在感受童话的魅力的同时感受受到真、善、美的熏陶。长城、颐和园、秦兵马俑激发学生民族自豪感和热爱祖国之情。这些都能对学生追求高尚道德品质有积极的示范作用,对提高学生的素质有着积极的促进作用。教师在教学中必须给予足够的重视,并对教材进行细致分析,充分挖掘其中的思想品德,才能更好的发挥课文的智育与德育功能。教材是富含学生成长所需要的各种营养物质的食物,教师是善于选择和烹煮的厨师,只要教师精心细致的选择、烹煮,就一定能煮出既符合学生口味,又能满足他们增加知识和感情成长需要的佳肴。二、在小学语文教学过程中,融合德育教育应遵循的原则在语文教学中,语文教师既要有意识地影响学生的道德发展,又要保持学科自身的特点,遵循学科教学自身的逻辑。首先要正确处理好德育与语文教学之间的关系。在小学语文教学中,德育教育只能是一种融合,以自然的穿插形式出现。语文教学中的德育融合,花时不宜过多,要点到为止,不能影响语文教学。这就要求我们语文教师除了要正确把握好教材,找准德育切入点;还要认真研究教材,处理好德育与语文教学两者之间的关系,不能主次不分,本末倒置。在小学语文教学中,毕竟语文素养的提高才是主旋律。德育仅仅是语文教学过程中必不可少,也绝不能少的衍生品。所以在教学实践中,只有正确处理好这两者之间的关系,才不至于喧宾夺主、流于形式。其次要结合学生的年龄特点,联系学生的思想实际,给予学生符合时代的德育精神。“随风潜入夜,润物细无声”。德育教育在语文学科中要运用潜移默化、熏陶感染、点滴融合的方法去进行。只有掌握自己所教育的对象的心理性格的特征,根据他们的心理结构,年龄等特点,进行教学,把德育融入教学之中,才能收到较好的效果。在教学中,教师可以引导学生创造性地处理教材内容,形成新的价值观。如人教版第八册第17课落花生一文时,要引导学生开展讨论,使学生感悟到:在竞争激烈的现代社会,一个人不仅要有实用的本领,还要善于抓住时机表现自我,推销自我,才会赢得更大的发展空间。因此,在语文教学中不能忽视学生个性心理素质的培养。三、在小学语文教学过程中,融合德育教育的策略把握了教材中德育的内容,还得选好教学时融合德育的方法,这是能否有效融合德育的关键。语文老师应该充分把握好语文学科的优越性,积极探索在语文课堂教学中如何用好语文教材,充分挖掘教材中的德育素材,找准德育切入点,结合有效的教学手段,将学科教学与德育教育有机结合,注意因文而异,选择适当的方法,才能增强说服力,使学生易于接受,受到熏陶、感染和教育。(一)、晓之以理的提示与讲理方法 晓之以理即让学生明白道理,知道什么是真善美,什么是假丑恶。这就要求老师讲清楚教材中的道理和深藏其中的精神或组织学生去发现这些道理和精神。如:在学圆明园的毁灭时,我依据教材的特点,采用了先扬后抑的方法,先是组织学生对圆明园的美丽、豪华、壮观和艺术价值进行了研讨,接着就对侵略者的野蛮和惨无人道进行了揭露,从而激起了学生对祖国文化、建筑的喜爱,以及对封建社会和侵略者的愤恨。但仅限于此,是不够的,这篇课文中的德育资源还远没有充分挖掘出来。这就要教师的讲解与提示了,如果教师能进一步提出“圆明园为什么能被侵略者毁灭?”“我们作为中华民族的子孙怎样才能不让这样的悲剧重演?”的问题让学生思考,并在学生发言基础上,讲清“落后就要挨打,人民和家园就可能被欺凌和烧毁的道理,以及当今世界最根本的竞争不在硝烟弥漫的战场,也不在讨价还价的商场,而在静悄悄的课堂”这样的事实。其德育的效果就会大大增强。也即,在课堂教学中,当学生对教材中蕴涵的德育道理不能很好理解、没有深刻认识的时候,教师就要给以启发和提示,必要时还要给以深刻的讲解。(二)、动之以情的感染策略在语文教学中,要重视道德情操的培养,方法有许多,这里强调的是以情激情的感染方法。要想让学生感动,教师得首先感动。首先,师生间应有良好的人际关系,教师与学生真诚地、平等地相处,赢得学生的信任与好感;其次,教师要以饱满的热情上课,特别是在德育点的教学中,一定要将自己的全部身心都投入其中,将自己对所学人物、事件的赞美、敬佩、感慨、遗憾或者憎恨、愤怒与鄙视等情感用语言和表情充分地表达出来,以打动学生的心。如果是让学生读或朗诵,也要有相应的表情和反映;第三,条件允许时,还可以通过角色模仿、课本剧、现场体验的方式创设感染人的氛围,从而使课堂成为一个具有感染力的道德情感体验场,以加深学生的情感体验。1、激情朗读,融合德育读书百遍,其义自见。语文教材中编选的课文,内容丰富,体裁多样,具有高度的思想性和艺术性,以鲜明的形象,生动的语言,激发着学生的感情,使他们懂得爱什么,恨什么,是进行思想教育,培养共产主义道德品质的好教材。因此,语文朗读教学跟思想教育相结合,做到文道统一显得特别重要。语文新课标明确指出:让学生在读中感悟,在读中熏陶,在读中获得审美享受。学生通过饱含激情的反复朗读,让自己的感情与作者的情感产生共鸣,不但有助于学生加深对课文内容、思想感情的品味,还有助于培养学生美好的心灵和高尚的情操。对一些情节感人,语言生动的课文,通过让学生反复朗读,体悟人物的思想感情,是进行德育融合的有效途径。如我教凡卡时,反复指导学生有感情地对比朗读信的内容和写信时想的事两部分,还指导学生朗读重点句。其中学生朗读:“我没爹没娘,只有您一个亲人了?”“我的生活没有指望了,连狗都不如”读着读着,学生便不由自主地对凡卡产生了深深的同情。接着又让学生对“寄信后的事”进行想象,并讨论“爷爷能不能收到凡卡的信?”和“如果爷爷收到信,会不会带凡卡回家,为什么?”课文结尾为什么要这样写?通过朗读课文,讨论,使学生深刻地认识到凡卡的悲惨命运是无法摆脱的,因为当时是黑暗的旧社会。从而激发全体学生痛恨旧社会,珍惜今天幸福生活。课后又要求学生朗读课文并写一篇与凡卡比童年的读后感,以巩固学习成果,使学生的思想觉悟进一步升华。2、优化教学,扩大德育融合面“融合”是语文教学中进行德育的最佳途径。只有优化课堂教学,发掘语言文字的表现力,发挥文中形象的感染力,才能水到渠成,真正感悟到文本的内在价值。因此语文教学的德育融合应当贯穿于语文教学过程始终,落实到教学过程中的每一个环节。1)、在介绍背景中融合德育。学习某些课文,需要了解时代背景,包括作品反映的时代背景和作者写作的时代背景。在介绍背景时,要运用正确的立场、观点和方法,注意思想教育的融合。如:教詹天佑这一课。课前我先介绍时代背景:清朝末年要在北京到张家口修一条铁路干线。当时由于清政府政治腐败,帝国主义欺侮、压迫我国,干涉我国内政,我国科学技术又很落后,詹天佑在这种历史条件下,接受了主持修筑京张铁路的任务。他历尽了艰难,不顾帝国主义的百般刁难和阻挠嘲笑,战胜了恶劣的气候,险恶的地势,提前两年竣工,修筑了我国第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的京张铁路,给了藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。学生了解了这段背景,就会更加敬仰詹天佑,敬仰他这种为国争光为中国人民争气的精神,从而激发了学生的爱国主义情感。2)、在分析人物形象中融合德育。为了让课文描写的人物形象在学生面前站起来,并铭刻在学生心上,我们上课时应该借助对形象的具体分析,使学生既初步懂得描写人物的方法,又受到人物崇高思想和优秀品质的感染熏陶。 如:在教金色的鱼钩一课时,我是通过以下点拨分析老班长形象的:一个不到四十岁的人,背就“有点驼”,颧骨突起的脸上“布满皱纹”,“两鬓都斑白了”。这是一个未老先衰的形象。长征时,老班长接受党的委托,照顾三个病号过草地,他用钢针自制成鱼钩,每天在宿营地附近找水塘钓鱼给伤病员滋养身体,自己却背着病号“嚼几根和我们吃剩的鱼骨头,嚼了一会儿,就皱着眉头硬咽下去”。这样日复一日,月复一月,老班长瘦得“只剩皮包骨头,眼睛深深地陷了下去”,最后竟倒在钓鱼的水塘边而再也没有起来老班长为了扶救同志,把温饱、生存的希望留给别人,把饥饿、死亡留给了自己。经过这样点拨,使学生受到了舍己为人、无私奉献的思想品德教育。3)、在合作讨论中融合德育。教师上课时要紧扣课文重点提问,组织学生展开课堂讨论,让学生各抒己见,互相补充,在不知不觉中,教师引导学生步步逼近问题中心,找出问题的答案,使他们对知识的渴望越来越强烈,处于一种积极的精神状态。这样,他们不但学到了语文知识,而且受到了深刻的思想教育。如在教学桂林山水这课时,向学生展示了桂林的美景,指导学生认真观看,先让学生独立思考,然后四人小组讨论,最后集中讨论,理解文中优美的词语、句子,进而理解课文内容,掌握桂林山奇、秀、险,水静、清、绿的特点,激发学生的感情,使他们的思想和作者的思想产生共鸣,从中感受到祖国大好河山的壮丽,触发学生强烈的爱国主义情感,培养其良好的爱国主义情操。4)、创设情境,给德育融合特定氛围。在教学的过程中,教师要善于创设道德情景,让学生进入情境中自主的感受和体验,并通过与同学的交流形成自己的道德认识,把学生带入到情境中去,将心比心的感受情景主体的喜怒哀乐,陶冶善良的心灵,培育不泯的良知,追求自我的不断完善与超越。如教学索溪峪的野一文,文章的描写很优美,但学生真正到过张家界的很少,为了更好地激起学生对祖国河山的热爱之情,就可以先出示中国地图,了解张家界在祖国的位置,在结合课文朗读,观看张家界的视频录像,以图画再现情境,使学生在有形、有声的画面中直接感受索溪峪的野的风光之美,仿佛身临其境,不但能让学生更好地了解张家界的特点,更能动之以情,感受祖国河山的秀美。5)、抓住“延伸点”,融合德育。一篇好的文章,常会让人觉得言已尽而意未穷。课本中有一些文章,作者不写出故事的结局,而是作为一个悬念让小读者去推测揣摩,去思考想像。因此教学时,要抓住这一可持续发展的教学“延伸点”,引导学生或根据事情发展的线索,或结合自己已有的知识和生活经验,大胆而又合理地展开想象,创造性地开发和拓展文本资源,使文章的艺术美得到升华,同时促使学生的审美能力得到发展。如学了咏柳后,结合读写,让学生走出课堂,到大自然中去寻觅春的踪迹,感受春的景色美。通过抓文本的“延伸点”,拓展语文的教育资源,又体现学科间的整合,让学生既学语文,又学做人,把培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣贯穿于日常教学过程中。6)、于写作中融合德育。 作文教学也是语文学科实施德育的重要途径。下面是我常采用的一些方法: 1、在体验生活中融合。 作文是对生活的反映,所以我们引导学生体验生活的过程就应该视作德育的过程。如我们可以把学生带到大自然中去,让学生去观察感受大自然。这样既能写出一篇篇优美的文章,锻炼了写作能力,也能激发对祖国大好河山的热爱,达到了德育的目的。我们还可以让学生通过社会实践来注意周边发生的人和事,激发写作的欲望,积累写作的素材,这样做同样能实现既培养作文能力又实施德育的目的。2、在写日记中融合。“写日记能规劝自己上进,劝人改过。许多学生在日记中针假恶丑,赞扬真善美,这便起到了教人向善、爱美的作用。”教师应充分利用日记这种写作形式的德育功能,在写日记中促进学生的自我教育。3、在随文练笔中融合。 随文练笔是在学习课文

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