西安碑林导游词

1 / 6 西安碑林导游词 陕西省西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。西安碑林是收藏中国古代碑石时间最早名碑最多的汉族文化艺术宝库。下面是学习啦小编为大家整理的西安碑林导游词，欢迎参考 ! 西安碑林导游词篇 1 西安碑林创建于公元 1087年，是收藏 我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。 西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案 ;记述了我国文化发展的部分成就， 反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元 745 年唐玄宗李隆基书写的石台孝经和公元 837 年刻成的开成石经。 碑林第一陈列室前是专为陈列石台孝经修盖的碑亭。石台孝经是碑林最大的石碑，刻于公元 745 年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经2 / 6 原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由 3 层石台组成，上刻有生动 的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由 4 块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。 碑林第一陈列室主要陈列开成石经，内容包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左氏传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅等 12 部经书，计 650252 字，用石 114 方，两面刻文。清代补刻的孟子 17 面 3 万余字也陈列于此，合称十三经。 12 部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们 在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这 12 部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后 7 次刻经。开成石经是目前仅存的一套完整的石刻经书。 西安碑林导游词篇 2 西安碑林博物馆位于文昌门附近，馆内由碑林、石刻艺术等部分组成，其中由历代碑石、墓志组成的碑林是馆内的亮点，其中包括颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻，还有石台孝经和开成石经两块唐代碑刻。 在碑林博物馆内，你能够欣赏到历朝历代的碑刻和墓志，这里收藏的碑刻和墓志时间跨度长达 2000 多年。其中3 / 6 的珍品有：颜真卿的颜勤礼碑、颜家庙碑等，是标准的“颜体” ;柳公权的大达法师玄秘塔碑，是“柳体”中最典型的代表作 ;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的大唐三藏圣教序碑 ;著名草书家怀素的千字文，笔意奔放。 除了书法大家的石刻外，最受游客欢迎就是石台孝经和开成石经两块碑刻。石台孝经，是儒家经典，碑文由两个皇帝以四种字体书写的，即：唐玄宗李隆基以隶书书写碑文，又以楷书作小字注释，又在碑刻成后在碑侧用行书作批注，而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。 开成石经刻成于唐文宗开成二年 (公元 837 年 )，一共包括诗，书，礼，易，春秋等十二部经书。 在碑林博物馆浏览时，还可以在馆内的“石刻艺术馆”中观赏到四神墓门、唐昭陵六骏图、孔子见老子图、青龙朱雀图等精美的石刻。游玩后，还可以购买到用原碑刻拓印出来的“碑帖”，不过这里的“碑帖”价格不算便宜，从几百元至上千元不等。如果你的要求不是很高，可以在碑林边上的书院门步行街上购买碑帖，价格相比较便宜些。 西安碑林导游词篇 3 西安碑林，坐落于著名古城西安市三学街，于北宋二年 (公元 1078 年 )为保存开成石经而建立。九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑4 / 6 亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经 ;秦汉文人的古朴遗风 ;魏晋北朝墓志的英华 ;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分， 1962 年被公布为中国第一批重点文物保护单位。 西安碑林的各陈列室 ，以棂星门中门为主轴线，自南而北对称排列。前半部为临时性专题陈列室，自轴线正中上有“碑林”匾额的碑亭以北为碑林陈列室，西侧为石刻艺术室。进入西安碑林大门，可以看到一座四角形两层飞檐的亭子，里面竖立着著名的石台孝经。这是由四块石板组合成的长方形石碑，高米，安置在三层石台上。孝经是宣扬儒家思想的经典著作，历代封建王朝十分重视。唐天宝四年 (公元 74 年 )，唐玄宗李隆基亲自加注，并用隶书行文。 第一陈列室 第一陈列室前是专为陈列修盖的碑亭。是碑林最大的石碑，刻于公元 745 年，是唐玄宗李隆基 亲自书写的。陈列室里主要陈列，内容包括周易 6 卷，尚书 13 卷，诗经 20 卷，周礼 11 卷，礼仪 17 卷，礼记 20 卷，春秋左氏传 30 卷，春秋公羊传 12 卷，尔雅 3 卷，以及公羊春秋、孝经、论语等 12 部经书，共计 6502525 / 6 字，用石 114 方，两面刻文。清代补刻的 17 面 3 万余字也陈列于此，合称。 12 部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这 12 部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。 我国自东汉开始，曾先后 7 次刻经。是目前仅存的一套完整的石刻经书。 第二陈列室 第二室陈列着许多具有史料价值的石碑。大秦景教流行中国碑立于公元 781 年，后世才从地下发掘。此碑记叙了古代罗马景教传入中国的盛况，石碑侧面用叙利亚文刻写了 70 位景教人士的名字。石碑记载的史实中外史书全无记载，因此弥足珍贵。清代丹麦人荷尔漠来西安用重金偷买未遂，只好托人刻一假碑 (现存伦敦 )。它是研究中外关系的宝贵资料，其拓片早已辗转国外。中尼合文陀罗尼经幢是一种柱状石刻，有六角柱形、八角柱形和圆柱形，用中国和尼泊尔两种文字刻成，反映中尼两国佛教的交流。不空和尚碑反映了印度佛教传入中国的史实。明德受记碑记载了明末农民起义军李自成建立的农民政权“大顺国”，并反映了当时陕西灾后“人食人”的惨状。曹全碑虽是为汉代曹全树碑立传，却无情地记载了他镇压黄巾起义的事实。 第三陈列室 6 / 6 石刻艺术室和游廊收集了陕西各地的石刻石雕珍品，如东汉的石兽、画象石，唐代的蹲狮、犀牛。驰名中外的昭陵六骏有四骏保留在这里。这里陈列的唐代供应石灯十分引人注目，灯分九层，无论造型还是灯案的图案，都十分精美