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文档简介

综合性学习写作口语交际背起行囊走四方精彩开篇词 祖国的山水之美,不仅受之于天然,更得益于历代文人志士的情怀抒发,他们借山水而抒情言志,山水因他们而更具灵气。岳阳楼因李白、杜甫而名声远播,更因范仲淹的名篇而熠熠生辉,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”浓缩了古代仁人的旷达胸襟。的确,正如欧阳修所写,历代文人志士都意不仅仅在乎山水,祖国山河早就贮存了厚重的人文精神。回顾自己的亲身体验,讲述关于走的故事;做有心的旅行者,进行名胜古迹中的对联考证。到广阔的天地中去旅游,生活中能获得比语文书更丰富更直接的体验,开阔眼界,提升精神境界!”学习目标1.充分认识到“读万卷书,行万里路”对增长人生见识和锻炼独立生活能力的重要作用。2.深刻感受祖国锦绣河山厚重的民族文化底蕴,尤其是对联的赏析和创作。3.锤炼和提升口头表达和书面语言表达的能力。课前准备学生准备1.上网查阅资料,包括风景图片和民俗风情、家乡风貌、对联知识和名胜景点的介绍等。2.整理自己旅游的图片等资料。3.小练笔:“锦上添花说对联”和自创对联。教师准备设计活动内容,制作课件,指导学生整理资料、展示、总结。教学过程一、新课导入“走四方,路迢迢,水长长,迷迷茫茫一村又一庄;看夕阳,落下去又回来,地不老天不荒,岁月长又长。”一曲走四方唱红了大江南北,我曾经和着它的旋律,踏上了求学和工作之路。现在想来,歌词给我的感触还很深。古人有“读万卷书,行万里路”之说,在你走“四方”之前,可曾细心考虑过,自己是否做好了准备,是否已经背起了走四方的行囊?走四方,可览祖国名胜的风情;走四方,可饱民族风俗的眼福;走四方,可聆听山水的足音;走四方,可感受人文情感的底蕴。走四方,使你人生的阅历丰厚;走四方,使你徜徉于山水而荡涤心胸;走四方,使你亲近自然明确人之责任;走四方,使你感受祖国文化的博大精深。走四方,不是一时的心血来潮;走四方,不是盲目的走马观花;走四方,不是蜻蜓点水浅尝辄止;走四方,不是目空一切眼中无物。走四方,跋山涉水展豪情;走四方,餐霞饮露写风姿;走四方,探幽寻胜增储备;走四方,生花妙笔著华章。二、课堂展示交流与探究(一)“走”的故事1.各小组推荐代表,展示并介绍自己的旅游相册。2.讲述你旅行中的故事。3.谁不说俺家乡好。(二)“走”的发现回文联:可顺读倒念的对联!1.连云港云台山的花果山水帘洞中有一副回文联:洞帘水挂水帘洞山果花开花果山2.福建厦门鼓浪屿鱼腹浦的回文联是:雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天叠字联无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖拆字联闲看门中木 思间心上田古木枯此木成柴 女子好少女更妙难联绝对(古)游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶 (今)过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶(古)南通前北通前南北通前通南北 (今)春读书秋读书春秋读书读春秋名人名联与有肝胆人共事 从无字句处读书 周恩来二猿断木深山里,小猴子怎敢对句(锯)一马陷足污泥中,老畜生如何出题(蹄) 欧阳修青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 岳飞坟墓写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入骨三分。 蒲松龄旧居理冤狱关节不通自是阎罗气象,赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。 合肥包公祠司马文章元亮酒,右军书法少陵诗。(司马迁、司马光、陶渊明、王羲之、杜甫)对联小结(1)也叫楹联、对子,是对与联的合称,指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式。它重视营造意境,注重立意和锤炼语言,讲究对仗与平仄,具备了诗的基本特点。(2)对联基本特征:字数相等词性相对结构相应节奏相合意义相关平仄相协考一考,看谁对的好?例:白黑 去丑非蓝天 绿树风萧萧花溅泪潮平两岸阔 大漠孤烟直(三)“走”的文化边塞:使至塞上 王维单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。大海:观沧海 曹操东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。山野:山居秋暝 王维空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。结束语:“读万卷书,行万里路”,古代的读书人早就意识到,走出书斋,畅游天下,不仅可以强健体魄,开拓视野,增长见识,还能对书本知识进行实地验证,获得真知。 暑期将近,同学们,让我们在暑假里,放下书包,背起行囊,踏着徐霞客的足

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