丹巴锅庄文化及起源.doc

一、 教案背景1， 面向学生： 丹巴县城区小学一年级学生 2， 学科：丹巴县乡土教材丹巴锅庄文化起源2，课时：1课时3，学生课前准备：二、 网络搜索，了解丹巴县。三、 教学课题 通过学习使学生进一步明确丹巴锅庄的文化起源，进一步了解丹巴县的风土人情，从而更好地对学生进行热爱家乡的教育。四、 教材分析本节教材有二部分内容：第一部分主要是学生的动手操作能力；第二部分则主要讲述丹巴的锅庄的起源。教材编写的主要思路是首先能动手制作教具，在此基础上再讨论丹巴的风土人情。五教学重点：1、丹巴县锅庄的起源。2、教具的制作过程六教学难点：丹巴锅庄的历史及教具的制作过程。七 教学方法讲授法、自学释疑法、分组讨论法 1、你从不同时期丹巴人们的生产生活的选择中得到哪些启示？假如你是丹巴县县长，从长远和可持续发展的角度考虑，首先应抓紧办好哪些事？ 2、结合丹巴风土人情之丹巴锅庄的分析，请你尝试着对丹巴地理位置的分布进行简单的评价。八 教学过程【板书】丹巴锅庄舞制作出示网址/read.php?tid=1823791&page=1之“丹巴锅庄舞”，从图中观看丹巴锅庄舞的盛况。 【教师活动】 引导学生简单回顾上节课所学内容后，可提出下列问题引起学生思考： 你能根据本图自己利用身边的废旧材料制作锅庄舞的教具吗，下面我们一起来制作。 （一）、导人活动引起兴趣。师：“孩子们，你们喜欢自己的家乡吗？我们的家乡风景优美，有中国最美丽的乡村之称的甲居藏寨，还有碉楼林立的梭坡藏寨，我们为我们的家乡而感到无比的自豪，每年的10月25日至10月28日是丹巴县的嘉绒风情节，到时人们载歌载舞，欢聚一堂共同庆祝自己的节日，家乡的男女老少穿上节日的盛装，在自己搭建的舞台上尽情的展示不同的民族风味。同学们，你们见过吗？”打开网址/viem/628489.htm之“锅庄文化”，了解丹巴锅庄的起源。孩子们兴高采烈的回答：“见过”师：“你们都看到了什么？”孩子们七嘴八舌的说出自己看到的亮点，教师适时补充：“孩子们，你们观察的真仔细，在舞台上最吸引你们的是集体舞锅庄舞了，（教师出示图片）你看，他们跳的多带劲哦，可你们知道锅庄舞是怎么来的吗？”师：“今天，我们来制作一个锅庄舞的原型，老师需要你们的帮助才能完成哦，谁来跟老师一起将它制作出来？（生纷纷举手要求参加，教师将孩子们分成几个小组）”教师出示课前做好的教具“嘉绒美女”，让学生仔细观察。 师：“这是老师做出来的你们仔细看看老师是用什么材料做的?” （二+、探索制作的方法。打开网址 1、“人物的身体上是用什么材料做的?为什么要选用塑料泡沫做它的身体? 小结：人物的身体是长条形的，而且因质地较软，容易将它剥离，所以老师用塑料泡沫做它的身体。讲解制作过程：首先选择一个长方体的塑料泡沫，用铅笔勾画出人物的上半身，然后再用小刀根据线条将塑料泡沫刻画出来，在用小刀时注意安全。教师边讲解边进行演示，特别注意讲解人物的比例。找到网址/space.php?uid=399229&do=album&picid=5076392之“人体比例”图片，讲解人物比例：3.讲解手脚的制作过程，“人物的手和脚是用什么材料做?为什么还是用塑料泡沫做呢。”小结：“人的手脚是细细的长长的，而且形状不一，制作是需要对其作出多次修改，所以老师选用塑料泡沫做他的手脚。讲解制作过程：首先根据人物的舞蹈动作，用铅笔在塑料泡沫上勾画出手脚的模型，然后用小刀在塑料泡沫上进行刻画，注意刀的拿法，在刻制是要注意力度的轻重。4.讲解手脚的粘贴：将制作完毕的手脚用双面胶粘贴在人物的身上，在粘接时根据人物的比例将手脚所在的位置放好，双面胶粘贴完后在稍用力拉一下，看是否粘接牢固。5.制作衣服：嘉绒服饰因颜色鲜艳穿着时髦而闻名于整个藏区，打开网址/whys/whysnr/200706/t20070630_47827.htm之“丹巴服饰”，找到丹巴人物服饰图片,教师先出示嘉绒民族人物的服饰，了解人物的衣着打扮，并用收集的废旧材料来进行制作。其中包括女性服饰和男性服饰，女性服饰为头戴长方形的头帕，身着颜色艳丽的对襟衣服，外面套有各色披风，下身着百褶裙。制作女性衣服：首先制作百褶裙，教师在讲台上边讲解边制作，将一张皱纹纸或布条摊开，根据人物大小，剪出长短适宜的纸张或布条，然后每5毫米折一下，折出的折子越多越好，然后上边收拢，下边摊开，这样一条百褶裙就折叠完备。接着制作衣服，用剩下的布条开始制作衣服，做成对襟样。再制作披风，将废旧布条打开，做成长方形，在互相对接出做成暗扣。再制作头帕，也是用黑色的皱纹纸或布条折成长方形，根据头的大小比例而定，边沿做成刺绣，然后再配上红色的头绳。制作男性服饰：用各种颜色的蜡光纸剪成圆形，在上边用塑料泡沫制作顶子，粘接在一起，做成了藏帽，接着制作衣服，找长方形布条，缠在人的手部以及身上，外边在用以长方形布条裹在身上，腰上拴上细布条的带子。这样男性衣服制作完成。 4、“然后在点上眼睛，这些人物就更象了。” （三）、学生制作 1、介绍材料师：“老师给同学们准备许多材料，请同学们开动脑筋用你们灵巧的小手做出多种多样的人物。让我们先来看看有哪些材料。 2、启发学生如何运用材料制作人物。 (1)“这些材料哪些可以做人物的身体?为什么?”塑料泡沫能做人物的身体吗?能不能想想办法? (2)“哪些材料可以人物的脚呢?”提醒学生没有满意的材料还可以到材料箱里找一找。 3、学生自由选择材料探索制作，教师提醒学生拼一拼摆一摆然后再作。教师边讲解边进行巡回指导，对发现的亮点给予适当的语言鼓励。4、要求小组摆放人物，组成一个群舞的场面：首先在男女模型中选择高大的男女各一名，让其站在开头的位置，男模型后让几个男模型以此站好，女模型与男模型的摆放一致。做出跳锅庄舞的队形，打开网址：中国藏族音乐网，找到丹巴的山水美这首歌曲，边站在模型外，模仿模型的动作，唱起歌，跳起舞，教师也加入到里边去。（四）、讲解锅庄文化的起源。打开网址：/Article/CJFDTotal-HXWH201004021.htm之“甘孜州锅庄舞文化起源”，找到由王秀伟所著的甘孜州锅庄舞文化起源一文。丹巴民居中最具特色的是锅庄房，在几十平米大小的房屋正中央，有生火取暖烧制酥油茶的火笼，四面用条石顺次连接而成，形如长方形，在火笼里有三个用石头打磨的石质脚架，弯着腰，就像三位老人躬身于内，上面放置铁锅等炊事用具，其中一个石质脚架上有祭祀祖先时放祭品的器具，与其同方向的就是整个锅庄房内的上位，一般都是家中德高望重的老人坐的地方，俗称上霸位，家里来最尊敬的客人时主人都要将这至高无上的位子留给客人而坐，自己则在两边席地而坐，随时为客人倒茶敬酒等，与上霸位反向的俗称下霸位，是家庭主妇烧火做饭的地方。最初时人们在锅庄旁畅饮美酒、谈古论今，酒足饭饱之后即兴引吭高歌，或站起来围成圈随着歌声舞动起来，后来场地有所变化，便不拘于房内，只要是平整的场地，在中央燃起熊熊篝火，人们便可以在火堆旁尽情的跳起来。表演时无任何乐器伴奏，场地选择在锅庄房或院坝，男女自成两排，围圈携手共舞。锅庄分舞为大锅庄（藏名达尔嘎底），小锅庄（藏名达尔嘎薏依）。大锅庄属礼仪性舞类。多为寺庙念冬经或迎宾时跳。它要求严格，如预先指定领舞者（多为德高望重的男性长者）；要求服装统一等等。这种舞具有一定的舞蹈程式，舞步稳重，舞姿端庄、储蓄，表达厚诚之情。小锅庄属自娱乐性舞类。它不拘形式，随时随地都可以跳，锅庄房、院坝里，甚至劳动场所。小锅庄领舞者可男可女，不受限制。小锅庄内容多表现爱情、劳动、花鸟、自然等，因而活泼，洒脱，长袖挥舞，步伐欢快自如。 （五）、展示作品提醒学生给爸爸妈妈讲一讲“你是用什么材料做的怎样做。”然后将作品放在展览柜上。九教学反思在本次活动课的教学之余，本人也有了不小的收获，课堂中经过本人不懈的努力，孩子们对家乡的一些民风民俗有了一定的认识，达到了教学的目的和要求。为传承家乡文化做出了一定贡献。从本课的讲解之中，让学生切身体会到丹巴是西南边陲的一座小城，地属于四川省甘孜州，幅员辽阔，物产丰富，历来是兵家必争之地，解放器属西康省所有，解放后，取消西康省番号，将其并入四川省。解放前一直处于农奴社会，人们生活在水深火热之中，解放后，一下子从农奴社会跨入社会主义社会，人们的生活发生了翻天覆地的变化。从网上我们看到了百年前丹巴的历史旧貌，我们为今天的幸福生活真是来之不易，我们相信在中国共产党的领导下，我们的生活会更上一层楼，一切分裂祖国的行径将会受到人们的唾弃。在教学中，学生能根据教师的讲解及演示，能够小组合作制作人物，在制作中，我发现有很多学生具有自己独特的想法，而且非常新颖，教师适当的给予肯定，并鼓励其按照自己的模式去完成人物的造型。衣服的制作比较繁琐，学生在折叠嘉绒女孩服饰中得百褶裙时，由于对其比例不是很熟悉，折出来的效果不理想。教师用实际物体进行演示，并出示制作好的百褶裙让孩子亲身感受及实践，孩子通过所见所闻，终于能较好的完成服饰的创作。在整个教学活动中，孩子们被嘉绒锅庄文化深深的吸引，制作完备后，还能模仿锅庄舞的样子，将模型组织在一起，孩子们露出天真活泼的笑容，边唱起嘉绒锅庄独有的歌曲，模仿模型动作翩翩起舞。本次活动课，很好的将教学活动和学生动手能力进行了有机的结合，发扬了班级团队合作精神，懂得只有自己去创新，才会有不菲的收获。孩子们对家乡的文化底蕴有了新的认识，从中学到了许多书中没有接触到的知识。我认为，在今后的教育教学中，像这样的教学活动应该多开展一些，将家乡的文化很好的传递下去。九 教师个人介绍省份：四川省 学校：丹巴县城区小学校 姓名： 杨全富、凌晓燕职称：小教一级 电话：电子邮件：626300通讯地址：四川省甘孜州丹巴县城区小学校本人出生于1973年3月，1980至1986年在丹巴县半扇门腊月山小学学习，1986年至1989年在半扇门中