文言文中的第一人称第二人称.doc

一、文言文中的第一人称（一）第一人称代词，主要有“我”、“吾”、“予”、“余”、“朕”。都可以作主语、定语和宾语。1、我：用于第一人称，译作“我”、“我们”例：子曰：“三人行，必有我师焉。”（论语述而）；一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”（列子汤问两小儿辩日）2、吾：可译作“我”、“我们”例：吾十有五而志于学，三十而立。（论语为政）注：中古以前，吾一般只能在否定句里作前置宾语 ，肯定句里一般用我作宾语 / 中古时期“吾可作动词和介词的后置宾语。3、予：可译作“我”、“我的”例：升死，其印为予群从所得，至今保藏。（沈括梦溪笔谈活板）；予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（范仲淹岳阳楼记）4、余：可译作“我”例：余闻之也久。（王安石伤仲永）；余时为桃花所恋，竟不忍去。（袁宏道西湖游记二则）5、朕：用于第一人称，我、我的。（秦始皇以后成为皇帝专用的自称）例：朕皇考曰伯庸。（屈原离骚）（二）、谦称代替第一人称，主要有“愚”、“臣”、“仆”、“鄙人”、“不才”、“某”、“小人”（一般人自称），“寡人”、“不谷”、“孤”（君主自称），“妾”（女子自称）。但谦称是名词，而不是代词。1、愚：可译作“我”例：愚以为匈奴不可击也。（司马迁史记刘敬叔孙通列传）2、臣：可译作“我”例：臣本布衣，躬耕于南阳。（诸葛亮出师表）；今在骨髓，臣是以无请也。（韩非子扁鹊见蔡桓公）3、仆：可译作“我”例：仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。（柳宗元贺进士王参元失火书）；元礼问曰：“君与仆有何亲？”（刘义庆世说新语）4、鄙人：可译作“我”例：且鄙人虽愚，独不知狼乎？（马中锡中山狼传）5、不才：可译作“我”例：至以上下相争，才德称位语不才，则不才有深感焉。（宋臣报刘一太书）6、某：可译作“我”例：而某不量敌之众寡，欲出力相助上以抗之。（王安石答司马谏议书）7、小人：古时男子对地位高于自己者或平辈自称的谦辞，亦称“小可”、“小子”例：小人实不才。（左丘明左传襄公三十一年）8、寡人：诸侯王的谦称，可译作“我”例：桓侯曰：“寡人无疾。”（韩非子扁鹊见蔡桓公）；秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵。安陵君其许寡人？”（战国策唐睢不辱使命）9、：不谷：古代君王自称的谦词，可译作“我”例：岂不谷是为，先君之好是继，与不谷同好，如何？（左丘明左传僖公四年）10、孤：古代王侯对自己的谦称，可译作“我”例：权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自认为大有所益。”（司马光资治通鉴孙权劝学）11、妾：古代妇女对自己的谦称，可译作“我”例：妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。”（范晔后汉书乐羊子妻）（二）、文言文中第二人称一、第二人称代词，主要有“汝”、“女”、“尔”、“若”、“而”、“乃”。 1、汝：可译作“你”、“你的（你们、你们的）”。 例：甚矣，汝之不惠。（愚公移山）；两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（两小儿辩日） 2、女：用法同“汝”，可译作“你”、“你的（你们、你们的）”。 例：子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政） 3、尔：可译作“你”、“你的（你们、你们的）”。 例：康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射。”（卖油翁） 4、若：可译作“你”、“你的（你们、你们的）”。 例：笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”（陈涉世家）；余悲之，且曰：“若毒之乎？”（捕蛇者说） 5、而：古同“尔”，可译作“你”、“你的（你们、你们的）”。 例：子归，殁而父母之世。（国语吴语）；尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？（庄子徐无鬼） 6、乃：可译作“你”、“你的”。 例：谁谓乃公勇者？（史记淮南衡山传）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿） 注：女（汝）、尔、若可以作主语、定语、宾语。而、乃很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。 7、君： 8、子：在古代专称老师或称有道德、有学问的人。相对而言，称“君”比较宽泛。 例：子在川上曰：“逝者如斯夫”，不舍昼夜!（论语） 9、乃：可译作“你”、“你的”。 例： 10、乃：可译作“你”、“你的”。 例：二、尊称代替第二人称，主要有“公”、“卿”、“君”、“子”、“足下”。但尊称不是代词，而是名词。 1、卿：可译作“你”、“您”。 例：初，权谓吕蒙曰：“卿今当除掌事，不可不学。”（孙权劝学）；鬼言：“卿太重，将非鬼也？”（宋定伯捉鬼） 2、君：尊称，可译作“你”、“您”。 例：扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”（扁鹊见蔡桓公）；其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（愚公移山）；正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫江南逢李龟年）；一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（苏轼冬景）3、子：可译作“你”、“您”。 例：富者曰：“子何恃而往？”（为学）；子不闻藏书者乎？（黄生借书说）；王曰：“齐无人耶？使子为使。”（晏子故事两篇）注：“君”与“子”都是第二人称代词，而且含有敬意。“子”在古代专称老师或称有道德、有学问的人。相对而言，称“君”比较宽泛。 4、公：尊称，可译作“你们”，“公”后加“等”表示复数。 例：召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。