客家优良传统在梅州新农村建设中的传承与发展.doc

客家优良传统在梅州新农村建设中的传承与发展摘要：近年关于客家优良传统的探讨 ,颇受学者关注。本文通过分析客家优良传统的产生及它的丰富内涵和客家优良传统与时代文明的结合点，探讨如何在梅州新农村建设中保护、开发并利用客家优良传统。关键词：客家优良传统、传承与发展、梅州新农村建设一、 客家优良传统产生的背景及其内涵中国自秦汉以后一千多年间，由于北方的游牧民族入侵中原或天灾战祸等原因，多次引起中原汉人向南迁徙，数量超百万之众。南下汉人形成若干支系，其中进入赣南、闽西、粤东北山区的中原汉人，与古越族后裔畲、瑶等土著居民杂处，互相交流，取长补短，创造出一支与中原文化相通、又具南方特色的文化，称为“客家文化”。 这些南迁汉人，操一种浓厚中原古音，并杂夹江淮官话的语言，称为“客家话”，讲这种话者称“客家人”。客家优良传统是在中华民族优良传统的母体上产生、成长起来的。而中华民族自古以来就富有艰苦创业、吃苦耐劳、开拓创新、好学上进、爱国爱家的优良传统。因此客家优良传统作为中华民族优良传统的一个支系，既充分吸收、利用了母体的文化营养,又吸纳了当地的文化资源,并将两者加以融合形成了独特而灿烂的一种新的文化传统。 正是由于客家优良传统是中华民族优良传统的母体上产生、成长起来的，所以它不仅具有中华民族优良传统的深厚底蕴，而且还具有作为移民这一特殊群体所具有的优良传统面貌。比如，客家优良传统中所具有的十分强烈的寻根意识与乡土意识，正是移民在离开祖居地之后所表现出来的对原有文化传统的眷恋。同时，也正是由客家人有很长一段漂泊流离的经历及到达定居地以后所面临的种种困境，从而锤炼出客家人坚忍不拔的意志、勇于开拓的精神、勤劳朴实的品格及善于用血缘、亲缘、地缘等各种条件建立同宗、同乡、同一文化内相互合作关系的团体主义精神。而所有这些，都是为了确保自身的生存与发展，实现由移民社会向定居社会转变需要。具体来说，客家优良传统的精髓可以表现为：讲求实际，刻苦勤俭，艰苦奋斗；坚贞、刚强，不屈不挠，富于反抗精神；念祖恩，爱国爱乡；喜思好学，崇文尚武，乐善好施，开拓进取，勇于冒险，团结奋进，独立自强的精神。二、 文化多元化条件下，客家优良传统的丰富内涵和魅力分析文化多元化是当今世界的重要特点之一。所谓“多元文化”是指在一个社会、国家或民族中所存在的多种文化的总称，指的是人类群体之间的价值观点、思想观念乃至行为形式上的差异。文化多元化冲击着我国传统的文化一元化，其承载的不同意识形态、价值观念和生活方式，潜移默化地影响着当代社会人民的生活信念。一个民族在坚持主流文化而受到外来文化冲击下时所面临的选择问题，从意识形态看，是政治问题；从道德形态看，是信念问题。因此，在多元文化下，客家人正确生活信念的培养，实际上就是坚持客家优良传统的过程。客家优良传统是客家人在悠久的历史长河中不断产生、发展、创造而形成的物质文化、制度文化与精神文化的总称。它外显地体现在客家民族风俗习惯，饮食建筑等内容，也内化成客家民族所特有的知识结构、价值观念和行为规范等，并且渗透在不同历史时期的精神生活和交往习俗的各个方面。客家优良传统是在现时代多元文化大环境下对客家人生活信念培养下具有正价值的优秀传统。内化的客家优良传统强调以人为本，以德为先，其核心内容是教育人、塑造人、选拔人、使用人，其最终目的是培养出正直、良善、对社会有用的人。客家优良传统有助于当代客家人养成良好的品德，提高其道德修养，有助于培养客家人的民族自豪感和自信心，激发他们奋发学习、建设祖国的热情，增强为国家民族奋斗、献身的自觉性。 因此，我们要准确定位客家优良传统的现状，下面以梅州市为例，分析客家优良传统与时代文明的结合点，探讨如何在梅州新农村建设中保护、开发并利用客家优良传统。三、 准确定位梅州市客家优良传统的现状，适应时代要求保护孕育现代文明的历史文脉梅州是客家人的聚居地，被誉为世界客都。除梅江区外，常住人口少于户籍人口，跟本地人长期外出有关，梅州人口分布不平衡，梅州市、梅江区、兴宁、梅县、平远、蕉岭、大埔、丰顺、五华人口密度分别为315、1039、541、221、185、238、216、250、390（人/km2），五华、兴宁市人口均超过百万，并且农村人口比重较大，所以梅州的农村建设是在梅州经济发展中起到重要作用的一步客家优良传统是中华民族优良传统的一个组成部分，客家文化与中原文化一脉相承。客家优良传统与中华民族优良传统密不可分，正是中华民族博大精深的文化，熏陶了一代又一代的客家人。客家祖先多为书香门第，客家传统文化倡导“干一辈子，学一辈子”。正是继承了这一优良传统，梅州才会成为今天的文化之乡。客家人开拓进取的拼搏精神是有目共睹的，抓住机遇积极向前发展正是这种拼搏精神的一种表现。在新农村规划中发扬客家优良传统，充分利用客家人的拼搏精神，对梅州新农村规划的实施可以起到很好的保障作用。客家优良传统是梅州新农村建设体系的重要内容，是农村文化产业创新和发展的根基，是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。因此，梅州市在建设新农村的过程中，注重保护利用客家优良传统，从而促进乡风文明，也明确了新农村建设与历史遗产保护的关系。四、以科学发展观为指导，以“共建共享”理念为内涵，探究在梅州新农村建设中客家优良传统地保护、开发和利用。在多元文化大背景下，在新的历史时期，当代梅州客家人不仅在生活信念表现出相当程度的功利性，在道德行为中出现的问题也越来越严重。这些问题表现在：当代一些梅州客家人社会责任感淡薄，缺乏集体主义观念，缺乏历史知识，历史虚无主义和民族虚无主义盛行，盲目崇拜、模仿外来文化；没有或缺乏崇高的理想和坚定地信念，重个人轻集体，重实用轻品德陶冶和道德提升等等。客家优良传统的内涵，可以对上述不良现象进行一定程度的矫正。客家优良传统的文明史中，“怎样做人”在传统美德中占据着突出地位，它是客家优良传统灿烂文化的核心，如“仁爱孝亲”、“利国助人”、“敬长”、“俭朴”、“诚实”、“谦虚”等等。客家优良传统克己奉公、修己慎独、见利思义的传统美德，是处理人与自身、人与他人、人与集体关系的一种道德修养与行为准则。因此，在当代梅州客家人生活信念教育中，大力弘扬客家优良传统，可以使当代梅州客家人学会求知、学会做人、学会生活、学会与人合作。而加强当代梅州客家人的生活信念教育，也可以反哺客家优良传统地传承。使命是一定社会给本阶级及其政治集团和社会成员提出的重大任务和奋斗目标。而客家优良传统地传承是当代客家人的使命。客家优良传统是客家人在悠久的历史长河中不断产生、发展、创造而形成的，梅州市是一个历史悠久的文明城市，客家人的顽强生命力，植根于一千多年长期延续而未曾中断的客家优良传统。当代梅州客家人作为客家优良传统的现代传人，作为未来梅州市的建设者，它们对客家优良传统的掌握水平及其素养，决定了未来客家优良传统创造水平的高低。因此，当代客家人具有正确高尚的理想信念，具有刚毅进取、自强不息的人生态度，具有为国家、民族、事业勇于献身的精神及深沉的历史责任感，有助于在新的历史时期在梅州新农村建设中弘扬客家优良传统。综上所述，在作为新世纪客家优良传统的建设者和创造者的当代客家人中进行客家优良传统的教育过程中，我们要从地区的实际出发，积极面对客家优良传统的传承在新时代出现的一些新矛盾、新问题，正确认识客观形势的发展变化，以“共建共享”理念为内涵，运用“批判继承，弃糟取精 ，综合创新，古为今用”的理念，创立良好的文化环境，真正秉承历史赋予客家优良传统的内涵，真正做到在梅州新农村建设中保护、开发并利用客家优良传统。参考文献：（1）王东