日语综合教程第六册文章について.doc

第六冊第七課文章文章書苦。楽。書脳中早文字化待。頭動調子、目白押待言過状態。撰文虽苦，却也有乐。要写的主题在脑袋里等着尽快变成文字。在脑袋好使的时候，把它们说成是正拥挤不堪地等待着的状态，我觉得也并非言过其实。、思、文章恐。書、恐、慎。但反过来一想，撰写文章又使人害怕。写作之事，应对其存畏惧之心，审慎之心。人、自分持文章化。他人益、世刺激与、問題投。、持物高知。持多。人们将自己持有的想法写成文章，如果说此举有益于他人的话，是因为它可以给社会以刺激，还可以提出问题。但是，人们“所拥有的”东西毕竟有限，而“所不拥有的”东西则多得多。知識、思想、表現力、人格的感化力、各人持知。他人益、問題投、楽天的構。書、足人示行為。隠現。内行間読取代、内何欠見、読者気持寒。人、書自己貧困世。知识、思想、表达力、人格的感化力无论从哪方面看，每个人所拥有的东西都是有限的，不要一味摆出一副乐天派的架势，认为写作是有益于他人的，是提出问题的。写作也是将本人的不足之处展示给世人的行为，越是隐藏越要露馅。既有可以从字里行间读出的内心洋溢着的激情，又有可以让人看透的内心的不足，令读者有冷冰冰的感觉。人啊，因过于频繁地写作，将自己的贫乏无知暴露无遗。足露呈。思内容過不足言葉表、容易。事実関係再構成手間、間残。文字化、間。言葉足、尾引平。还不仅是暴露自己的不足，要将思考的内容用恰如其分的语言表达出来是一件很不容易的事。重现事实关系要费功夫，哪里都会留下空档。将它写成文字，还会有漏洞。因词语不足而引起的无奈，自始至终会影响着你，使你的心情无法平静。、思、表現、更人生背負宿命。人間、自分考他者伝、言語記号（）創。言語記号、考。選出言葉列、考映過。、実際風景、写風景違、実際考、言語表現間、常微妙。但是，又想到，也许这就是语言表达，就是人类生存着所背负着的注定的命运。人类为了将自己的想法传达给他人，创造了所谓语言的符号。尽管语言是符号，但不是思想。经过选择的一行词语，只不过反映了思想而已。正如实际的风景与照相机所拍摄的风景相去甚远，实际的思想与通过言语所表达的东西之间，常常存在着微妙的偏差。賢者黙語。書話、沈黙守世間尊敬受。壁向九年間沈黙続達磨大師面壁九年、好例。黙、恥。思、考書、新恥種、人間、特凡夫業。人間業、言葉持自分表現。社会生物人間本能。贤者沉默不语。他既不写作也不说话，一味地坚守沉默而受到世人的尊敬。总之，恪守沉默而面壁九年的达摩大师，可以称为一个良好的典范。只有保持沉默，就可以避免受辱。如此想来，将这些思想写在这里，从而埋下新的祸根的，就是人类，特别是凡夫俗子的所谓善恶行为。人类的行为就是一定要用语言来表达自己的想法。这是社会性动物人类的本能。、恐抑得。、甘捨。自分表現、相手理解、努力続。、言葉記号持不自由。、自分気持正相手伝、言葉手段事実、一度認識直。要这样做，就不得不适当地压抑犹豫和恐惧，而且还必须抛弃肤浅的想法。为了表达自己的想法，让对手理解自己的想法，就要努力坚持不懈。的确，在语言中存在着作为符号的不便之处，但是为了将自己的感想准确地传达给对方，语言是唯一的手段，我们必须再次重新认识这个事实。文章書行為出発点私考。上立文章実際書、私心掛二。我以为，这是写文章这一行为的出发点。基于这一点，具体将文章写下去时，我所注意的有两点。第一、自分持考、少的確表現。、自分自身考大切。自分言、他人理解。第一，要将自己持有的想法尽量准确地表达出来。为此，首先很重要的一点是：自己的想法要经过深思熟虑。连自己都“不能很好说清楚”的事，又怎能让别人理解呢？自分考言葉記号移、思考形。言語記号、思考間。的確言葉選。少自分心言葉選、書者責任。格闘、表現作業中心。将自己思考的事情转换成所谓语言这种符号时，考虑不成熟的东西开始形成清楚的想法。因为语言是符号，与思想之间或许存在偏差。正因为如此，必须尽量准确选择语言。尽可能选择自己心中最恰当的词语，这是写作者的责任。正是为此目的而进行的搏斗，才是这项表达工作的中心。注意要将心灵与语言之间的距离无限地缩小。第二、他者伝表現意識忘。、表現、相手伝完結。人何伝意識、書場合、不可欠条件。第二，不要忘记是为了向别人传达，才有了所谓表达的意识。在热衷于自己的表达时，往往会不知不觉忘了对方的存在。可是，所谓表达，是传达给对方之后才告完结的。“向何种人”转达“何种事”，如此之类的意识，在写文章时是不可欠缺少的条件。、日常生活中相手意識話方、。、若人書同様、話方苦手。这一点，如果在日常生活中不使用“意识到了对方”的说话方法，就不能很好地表达。可是年轻人对这种说话方式与写作一样，感到很不擅长。難解独表現、飛躍表現。、当人自分表現、独言言変。这样的说话方式，与令人费解的、自以为是的表达方式有关系，与跳跃的、不得要领的表达方式有关系。这样做的话，即使当事人打算表达自己的想法，却与自言自语没有任何区别。言語不信言人限、没個性的表現寄、足傾向。、他人理解、甘。弘法筆選、実際、弘法大師書体筆選。表現同、相手選言葉違。、様様文章読味、言葉関感覚養。就那些声称“不相信语言”的人的范围而言，他们有一种倾向，就是依靠那些司空见惯的、毫无个性的表达方式，并就此而感到满足。尽管如此，他们还发牢骚说难以被他人所理解，这种想法真是浮浅。虽然有“弘法写字，笔无选择”的说法，但据说实际上，弘法大师还是根据字体的不同而选择不同的毛笔。表达也是如此，要根据不同的对象而选择不同的词语。为了做到这一点，从平时起就必须阅读品味各种各样的文章，培养关于语言的感觉。、述心掛基、具体的、点注意文章書。那么，如果以上述注意点为基础，终于到了拿起笔来写的时候，具体要注意哪些要点才能写好文章呢？文章、私文章観。文章目的、（主題）浮上。文章、何人伝、訴、目。分裂、以外要素入、仕上。“文章就是版面设计”，这就是我对文章的看法。对文章进行版面设计的目的，就是要将主题清楚地浮现出来，还在于将想要说的事情之间的比重和互相关系视觉化。通过这篇文章，想要把什么传达给人们，想要述说什么样的事情，眼光必须紧盯着这一点。一旦主题分散，或将主题以外的因素牵涉进来，版面就不能设计得很流畅。、感覚大切。文章場合、原稿用紙枚数。五枚、十枚、大、方向定。例、枚数自由場合、自分内容応設定必要。無限大紙。在版面设计上，空间的感觉很重要，在设计文章的版面时，这个空间就是稿纸的张数。是五页，还是十页，根据空间的大小，定下版面设计的方向。即使页数可以自由决定，自己也有必要根据内容设定空间，因为在无限大的纸上是无法进行版面设计的。（枚数）、視覚的捕勧。一枚紙大、考。、紙縦線区切。、割振考。空间（页数）搞清楚了，建议你让它抓住视觉。将一页纸的大小，考虑为此后将进行的版面设计的空间，然后用竖线将纸分区，用这样的办法来考虑空间的分配。読手注意促、興味呼覚提示部分、受、浮彫展開部分、全一点凝縮結論部分。話組立、自分目確。今思返、中学生、一枚紙答案書時、無意識実行。、論文書時、新聞書時、同実践、自分感。答案書、共通信。教師立場学生答案読巧拙歴然。促使读者注意、唤起读者兴趣的提示部分，一旦承接下来，要将主题突出的展开部分与此后的全部文章浓缩成一点，成为结论部分。将这些话组织起来，这么一来，就可以用自己的眼睛来确认了。现在回想起来，似乎从中学生开始，在一张草稿纸上写答案时，就无意之中实施了这种“版面设计”。我感到，现在写论文也好，写报纸栏目也好，好像都在实践着同一技巧。我相信写答案的技巧，做专栏的技巧，进而发现和掌握报纸排版的技术，全都有共通的地方。站在教师的立场来阅读学生的答案，版面设计的优劣便一目了然了。提示結論部分長、印象与。展開部分材料配列。材料多、一方偏散漫。点検、決、従文章書。提示和结论部分如过长，不会给人以冗长乏味的印象吗？展开部分的材料排列得让人满意吗？有没有因为材料过多而显得散乱，或因偏重于一方而显得内容不集中吗？如此检点一番，决定了版面设计，就可以按照它来写文章了。作業、戯曲書時用、専門用語、箱書言。箱書戯曲構成。这样的作业，在戏曲和脚本的写作时也被采用，在专业用语中叫做“分场景要点”。“分场景要点”就是构成戏曲和脚本的版面设计。言、文章。主人公、文章読手。読手、台詞。存在、行間主人公書手無言対話。大学受験時自分思出、確、出題者（顔名知）対話気持筆進思。说穿了，文章就是戏剧那样的东西。它的主人翁不用说就是写文章的人自己，但是还有一个对手戏角色，那就是文章的读者。所谓读者这个配角没有台词，但他却的的确确地存在着，在文章的字里行间里，与主人翁的创作者进行着无言的对话。现在回想起考大学时的我，确实是在与命题者（他的相貌与名字一概不知）进行对话的心情下，拿着笔往下写的。主人公、相手役向、熱心考方説。相手役反応見、心働。、相手心動。、幕切印象的台詞。剧中的主人翁面对着他的对手戏角色，热情地述说着他的想法，一边观察着他的对手戏角色的反应，一边发动攻势紧抓住他的心，最终达到使对方激动起来的所谓高潮。然后，是给人深刻印象的闭幕台词。構成、文章。聞手相手役設定、彼考方具体的捕、文章生生精彩放。这样的戏剧的结构，也可以照搬到文章中去。设定了所谓的“倾听者”的对手戏角色，如果能将他们的思考方法具体化形象化，文章理应会熠熠生辉，大放异彩。時、台詞生。文章、。長短、書手自身息感。、何処続鈍重切味悪。、切。短、法則影響力持時期、主張極端妙味。、。这样的时候，台词会产生节奏。文章也必须要有节奏。句子的长短，必须让人感觉到作者自身的呼吸节奏。如果一味令人讨厌地唠唠叨叨，过于冗长的句子会使人感到迟钝而毫无快感。但话又要说回来了，如果过分简短，将句子切成一段段碎块也不好。曾经有个时期盛行这样一种有影响力的法则，那就是句子越短越好，这种主张由于过于极端而趣味全无。还是万事要有限度为好。短積重、呼吸。