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欧阳修和王安石互赠诗北宋初期，文坛领袖欧阳修受其师晏殊影响，心胸宽广，爱惜人才，栽培并提携了一大批青年才俊。本诗便是对新人王安石的赞赏之作。诗中，作者将王安石比作唐代李白、韩愈（一说谢眺），足见对其才华的肯定。欧阳修原诗赠王介甫翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。朱门歌舞争新态，绿绮尘埃拂旧弦。常恨闻名不相识，相逢罇酒曷留连？注释翰林，李白曾官居翰林学士，借指李白。吏部，韩愈曾做礼部尚书，借指韩愈（一说谢眺）。罇，通“樽”大意您（王安石）的诗像李白的那样富有才气，文章像韩愈的那样流传后世。我虽然老了但是雄心尚在，以后的人谁还能与您一争高低呢？如今官员腐化，终日贪图享乐，很少关心国家命运和百姓生活，只有我们不与世浮沉，依然忧国忧民。很早就听说您的大名但是缘悭一面，今日我们相聚，何不把酒详谈呢？王安石原诗欧阳修曾作诗赠王介甫，诗中作者将王安石比作唐朝李白、韩愈，充分肯定了王安石的才华。作为回赠，王安石作了本诗。诗中，王安石表达了自己的志向，同时也表现了对恩师的钦佩与景仰，从中也能看出作者谦虚谨慎的风度。奉酬永叔见赠欲传道义心犹在，强学文章力已穷。他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中，只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。注释抠衣，提起衣服前襟，这是古人迎趋时的动作，表示恭敬。倒屣，急于出迎，把鞋倒穿。贶kung ，赠、赐。翻译我传扬孔孟道义的雄心还是有的，但学习写作文章却感到力不从心。他日能够窥探到孟子道义的奥妙也就心满意足了，终生岂敢奢望在写作方面超过韩愈？我和您的那些晚生后辈恭敬地来拜访您，却得到您极度重视与奖掖，深感惶恐。怕以后自己浪得虚名，您赠给我的美好诗篇及崇高评价我实在不敢承当啊。轶事佳话欧阳修有赠王介甫一诗，其中一联为“翰林风月三千首，吏部文章二百年”，用以称颂诗文俱佳的王安石。王安石以奉酬欧阳永叔答之，有“终身安敢望韩公”句，谦称自己一辈子也赶不上韩公。韩公，即韩愈。欧阳修读王安石答诗后，笑道：“介甫错认某意，所用事乃谢朓为吏部尚书，沈约与之书，云二百年来无此作也。”又说：如果是韩吏部，那到现在何止二百年。原来，欧阳修“吏部文章二百年”之“吏部”，不是用韩吏部事，而是用南朝谢吏部事。因此，当时即有人笑王安石竟然不知沈约之语而误读欧阳修之句。其实，王安石以之为韩吏部，并不能算错。因为孙樵上韩愈书，即有“二百年来无此文”的称颂之语。况且，欧阳修上句“翰林风月三千首”以李白（世称李翰林）诗称颂王安石诗，下句则是称颂王安石之文，韩愈乃为古文大家，而谢朓主要以诗名世。再则，古来惯称韩愈为韩吏部，称谢朓为谢吏部者绝少，前者为“熟典”，而后者为忌用之“僻典”。“吏部文章二百年”之用事，自以孙樵语为切当。是知王安石对该句之理解并未错，更未将“二百年”的吏部之前二百年理解作吏部之后二百年。退而言之，即使真以吏部之后二百年解之，二百多年称为“二百年”，亦无不妥。欧阳修因只读过沈约与谢朓书，却不曾读
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