浅析鲁迅笔下的文学典型孔乙己.doc

内容要求：1、选择鲁迅小说中一个典型人物，论述其作为典型人物的美学特征。（必须是典型人物，分析非典型人物不计分）2、在典型人物的分析中，论述鲁迅小说的认识功能和社会意识形态性质。3、通过对鲁迅小说的分析，阐述鲁迅的创作个性。可以涉及鲁迅的其他小说。要写成文章，根据行文的逻辑，将以上三个方面进行合理安排，体现在文章中，而不是问答式的答题形式要求：1、篇幅不少于3000字，不超过4000字；空格、分段等形式规范，杜绝错别字和语法错误。2、用仿宋体小四号字，单倍行距打印在本试卷上。3、根据你选择的典型人物，写出标题：浅析鲁迅笔下的文学典型4、文尾列出参考资料，要有文章篇名或书名，作者名，刊物或出版社名，出版时间或刊期，页码。网络资料只能使用图书馆中国知网等正式资料，不使用百度等网站资料。浅析鲁迅笔下的文学典型孔乙己内容摘要： 孔乙己是中国现代小说最优秀的典范之一，他是一篇描写深受封建思想文化毒害的封建知识分子悲惨命运的小说，写出了封建科举制度在思想上对知识分子的钳制深度；写出了在新旧时代交替下的封建知识分子悲惨生活和受封建文化控制下的不同阶层人民。小说主人公善良、儒雅，但却善良得迂腐、儒雅得可怜。本文力图从当时社会环境和孔乙己自身的性格特点等几个方面来分析其典型形象。 关键词：孔乙己 鲁迅 人物形象 典型环境 创作个性 鲁迅先生是一个为中华民族招魂的艺术家，是新文学的第一个开拓者，他“俯首甘为孺子牛”，一生都为改变整个民族的命运忙碌着；年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向，后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上，因此弃医从文，决心用自己手中的笔改变中国人的思想。他只忠于自己，无论何时何地，他决不忘记他对于自己的抱负，他看见什么，他就描写什么。当时辛亥革命虽然推翻了清王朝，但是封建文化还在摧残着国民，鲁迅看到国民的麻木与愚昧，看到了社会的黑暗与落后，为了反对封建制度和封建文化，消除科举的遗毒，痛斥麻木的国民，鲁迅运用讽刺幽默的“笑”和“被笑”创造出了被封建制度和封建文化毒害极深的牺牲品孔乙己。他是黑暗王国里的一个被侮辱与被践踏的卑微的小人物。他的迂腐无能，是受封建文化、科举制度毒害的结果。他虽然已经沧落在社会的最低层，但对仕途的梦想，却并没有完全幻灭，他念了一辈子书，到了须发花白的年纪，还只是个“童生”，连个秀才都不是，受人瞧不起却满口“诗云子曰”，表示自己至少是个读书人，比人高出一头。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象，深刻地揭露了人与人之间的冷漠无情。包括后来所创作的药、明天、风波、阿Q正传等篇都是旧中国的灰色人生的写照，都反映出了鲁迅眼里的中国。鲁迅用他的锐利的笔，透过国民的灵魂，把封建文化、科举制度对人民的严重精神戕害，冷静而深刻地剖析出来了。创作个性是作家具有的独特的创作心理特征，是文学风格的内在依据，正是因为鲁迅有这鲜明的创作个性，才有了孔乙己、阿Q、祥林嫂等人物的典型形象。孔乙己这富有魅力的人物形象，作为从作者回忆中描绘起来，是从一个小伙计的眼睛中写出来的。孔乙己一出场，作者就写到：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”孔乙己“站着喝酒”说明他经济拮据，不能享受“长衫主顾”的待遇，只能和短衣帮一起站着在柜台外喝酒，可他又是“短衣帮中唯一穿长衫的人，这种矛盾充分说明了孔乙己的特殊身份和性格特征。穿的虽然是长衫但又脏又破，似乎是多年没有补，也没洗。这里运用夸张的手法写出了孔乙己穷困潦倒的经济状况和好吃懒做的性格特征。孔乙己作为文学典型具有显示出特征的性格在被指出偷书时孔乙己的反映则是“涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷吗！”孔乙己常因偷书挨打，可是他却喜欢掩饰，不肯承认，没有清白却死要面子，当别人指出他“偷书”时，他把“窃”和“偷”、读书人的事“和别人的行为区别开来，在字面上做辩解。从他的回答及表情上就进一步表现出他的好喝懒做，迂腐而不敢正视现实的性格。“只有孔乙己到店，才可以笑几声”这鲜明地预示孔乙己的社会命运处境，当他到店后受到侮辱，自己笑时而“他不回答”，“睁大眼睛说”，“涨红了脸争辩道”，当揭到他的痛处：“怎的连半个秀才也捞不到呢？”他“立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上一层灰色”在这一系列问题孔乙己主要用表情来回答，前后迥然不同的表情说明了他的看法是以识字为荣，以不中为耻，深刻地展现了他的内心世界。孔乙己对小伙计及孩子们的说话态度又说明了他生活中的两件好事，突出了他善良的本质。鲁迅通过抓住这种种描写，使孔乙己的性格更为鲜明，显得有血有肉、丰富多彩，具有无穷的艺术魅力。这也正体现了孔乙己作为文学典型具有的显示生命斑斓色彩的性格。一个孔乙己，就表现出了人性的追求，人性的张扬，表现出了人性与文化的冲突，题材是陌生的，作品却是具有超前的思想意识的,在其中蕴含着鲁迅对社会生活的认识。“孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己位置的苦人和弱者，用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果。这种笑是麻木的，这使孔乙己的悲剧更笼上了一层令人窒息的悲凉意味。一面是悲惨和伤痛，另一方面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以乐景写哀情，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义更加深刻了。”从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。可以说，孔乙己的形象显示出鲁迅的的灵魂的深度是震撼人心的。鲁迅热爱自己的民族，对于像孔乙己这样模模糊糊过一生，不明不白死去的人的这种状况非常焦急，他郑重地指点出孔乙己的性格缺陷来是让国民引起注意，反思自己，谋求改革，拯救国家和民族。孔乙己的悲剧命运，既是对当时现实关系的逼真写照，也深刻地反映了辛亥革命失败的历史真实，透露出了社会变革的信号。这正体现了他作为文学典型所具有的蕴含深刻历史真实的性格。咸亨酒店是描写孔乙己的主要场所，也是众人频繁出入的场所，这里既有“长衫一族，也有贫穷的“短衣帮”，通过对这些人物的描写，展现了咸亨酒店这个“小社会”和影射当时的整个社会，反映了社会各阶层的生活状况和人与人之间的关系及揭示了社会现实。而孔乙己就是这个社会中的一员，而且极具代表性。鲁镇镇口咸亨酒店，这就是孔乙己活动的环境，同样也是封建社会的缩影。这里的富与穷的对比（掌柜和学徒，短衣帮和长衣帮）；腐朽奸商的思想（卖酒掺水）；冷酷的人与人之间的关系（大家没有好声气，以取笑孔乙己的不幸为快活），就体现了整个封建社会的特征。这一典型的描写，生动形象的反映了辛亥革命后中国社会的现状及当时国民的性格特点。咸亨酒店并不真实存在，他是客观世界在鲁迅主观世界中反映的产物，它蕴含着鲁迅对社会生活的认识。这些描写也发挥了这篇小说的认识功能，它帮我们重回那个社会，加深了我们对当时那个社会和人的理解。这对现今研究当初社会特征也具有研究价值。当然，孔乙己的形象之所以这么感人，还因为孔乙己的背后站着一个爱恨交织的作家鲁迅。鲁迅作为中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，小说具有明显的倾向性，思想和政治上他倾向于无产阶级，揭露资产阶级的局限性，他为中国无产阶级做出了重大贡献。毛泽东曾这样评论鲁迅：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”像鲁迅这样的人格和心灵是时代的精魂和民族的良心，而由此铸造的形象，自然会感动读者，给读者以启示。就我们现在读起这篇小说，我们仍能读出鲁迅的那一片热诚，这篇小说绝对是鲁迅在包含情感的审美状态中创作出来的。本论文撰写参考了有关专家学者的著作和文献，经过一周认真