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略谈对鲁迅的一些看法 澂江九中 刘小宏近段时间，网络上关于鲁迅作品是否该入选中学课本一事，曾吵得沸沸扬扬。对鲁迅作品有不同争议，难以达成共识。不过，我觉得有争议是件大好事！说明现在民主了，不是“一言堂”了。在新中国建立的很长时间里，鲁迅被当作了“宣传工具”，同时也“神化”了鲁迅。我们知道，鲁迅是人而不是神。以前在政治的高压下，有谁敢对鲁迅说一个“不”字，那他就是吃不了兜着走！更不用说敢批评鲁迅了。我们有一个习惯，说谁好时，从头到脚都好。即使有不好的地方，以要为贤者讳，遮掩过去！说谁坏时，则从头到脚都坏，简直是头生疮，脚冒脓了！这是实事求是的方法吗？这是科学发展观吗？鲁迅太过偏激了，很多时候攻击、贬低民族传统文化，丑化中国人，符合了“五四”时激进的思潮。从而使中国的传统文化因“五四”出现了断裂，就这点来讲，“五四”不知是功是过？我不知道，也不敢说。近年来，国学有点升温，当毕竟隔了八九十年，要重新弥补，谈何容易！因此，现在国人国学知识的缺乏是个不争的事实。（我以是其中的受害者）鲁迅对传统文化是深恶痛绝的。他在突然想到（鲁迅全集第三卷第45页）中说：“无论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传凡散，秘制仙丹，全部踏倒他。”这个“全部踏倒”难道我们不感到震惊么？你看“无论是古是今，是人是鬼”难道从古至今就没有一样东西是好的？就没有一样东西能让鲁迅看得上眼？鲁迅还得统统“踏上一脚”才解“恨”？鲁迅此话说得是否正确，就让大家自己评判好了，我不想在多说什么。鲁迅在贬低民族传统文化方面是出了名的，他主张不要读中国书。在青年必须书（1925）中（鲁迅全集第三卷第12页）说：“我看中国书时，总觉得就沉静下去，与人生离开；读外国书除印度外，时时就与人生接触，想做点事，中国书虽有劝人入世的话，也多是僵尸的乐观。外国书即使是颓废厌世的，但却是活人的颓废与厌世。所以主张少看或不看中国书。”我觉得鲁迅是崇洋媚外了，仿佛外国的月亮都要比中国的大似的，这和“文革”中“宁可要社会主义的草，不要资本主义的苗”如出一辙了！中国的传统文化中难道全是糟粕吗？这是连一个小学生都能判断的问题。鲁迅对国民性的批判是丑化了中国人！我是这么认为的。例如：阿Q正传中，大家耳熟能详的“精神胜利法”，是我们常挂在嘴边的，还有以“祖业傲人”、“总是向后看”、“比丑心理”、“癞疮疤”竟作骄傲的资本，还有“自欺欺人的键忘症等等，使人读了仿佛觉得中国人就是这样似的，事实果真完全如此吗？哪一个民族没有丑陋的一面呢？鲁迅说的只是其中的一小部分人的“可能”，而并非全部，中国人是怎样的人，好在人人心中都有一把尺子。鲁迅爱骂人，尖酸刻薄是出了名的。鲁迅指名道姓地骂过许多人，大家最熟悉的就是骂梁实秋等人了，鲁迅指责梁等人是“散了家的、资本家的乏走狗!”什么“叭儿狗”、“恶少”等等，梁倒没有骂鲁什么狗，还是有大家风度的，在这里，谁是谦谦君子，我们一看就能判断，梁只是对文学派别等提出自己的看法，鲁有必要这样骂吗？有什么理由可以摆到桌面上来，让大家讨论，大家决断，这一骂，就与大多数低素质的人为伍了，一些文盲、街痞常骂“什么什么狗”，这倒是大家彼此彼此了，呵呵。就散文的质量而言，愚以为梁并不比鲁逊色，大家可以翻翻看，对比对比。世人皆知，鲁迅在现代中国文学史上是做第一把交椅的，这出了他的作品价值外，还同毛泽东对他的赞扬分不开的。毛泽东在新民主主义论里也对鲁迅作了很高的评价：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是 伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝 毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代 表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的 空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。有人问毛泽东，如果鲁迅活到五十年代的中国会怎么样？毛的回答是：“要么把他关进监狱，要么他识大体不作声。”毛泽东作为党的第一代领导核心，他在这里是讲了真话的。老实说，一个作家在文学史上占什么地位，谁高谁低，是由政治气候、主编说了算的，因为文学史是人编的嘛。就如郭沫若在文学史上的地位一样，好多人是有微词的。如果要我说鲁迅、梁实秋、周作人、张爱玲等孰优孰劣？我只能说“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”冰心、茅盾等作家在建国后就没有什么大作问世了，作为文联主席的茅盾只写过几篇评论而已，冰心则是寄小读者、再寄小读者，没有什么象样的文章，他们似乎是江郎才尽。我们知道的作家沈从文建国后虽然活着，却早“死”了！我们看看活着的沈从文是怎么样活的：在沈从文的学生、作家汪曾祺看来，沈从文受到“致命的一击”，是1948年3月郭沫若发表了斥反动文艺，将沈从文定为“桃红色”的“反动”作家。至1948年，此前的20余年间，沈从文写下小说近300万字。此后，他再未写过小说。学生辈作家林斤澜见他太过冷落，拉他参加一个会议，主持人最后礼节性地请沈先生说话，他只道：“我不会写小说，我不太懂小说。”沈从文一生“不懂政治”。1949年前，他坚持“作家不介入分合不定的政治”，不加入“反动”或“进步”的文学集团；“解放后他一心一意只想做一条不太让人翻动的被文火慢慢煎的味道过得去的小鱼，有朝一日以便对人类有所贡献”。鲁迅如活到建国后，同样不会有什么大作问世的，这大概是肯定的了。在现实生活中，不“喜欢”读鲁迅作品的大有人在。好多人，除了在学校不得不读的有关鲁迅的课文外，能在