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热点素材1余佳文：90后CEO的个性青春余佳文，应用程序“超级课程表”创始人。这位90后CEO声称，自己在高中时就曾通过创业赚了100万元，目前“超级课程表”所在的公司据说已获得由阿里巴巴集团领投的千万美元级B轮融资，2015年他还将拿出1个亿给员工发红利。不过，余佳文也饱受质疑。有网友称，“超级课程表”此前公布的用户数不实，且融资数存在水分。对于网络上的各种“黑”，余佳文回应道：“我被骂了，公司业绩还变好了，至少我不是被骂产品，而是被骂这个人，骂就骂嘛。”余佳文表示，当有困惑的时候，他更喜欢和有着不同经验的人交流，“我学习能力很强，脑筋转得也很快，在跟不同的人聊天时，能迅速学习他们的思想，然后融合到我的想法里去。”“创业时不要担心走错路，其实创业本身就是一个不断解决问题的过程。”余佳文说。话题1 理性的智慧喜欢余佳文那张执着的脸，这位90后CEO曾在高中时就通过创业赚了100万元的壮举让人佩服;已获得阿里巴巴集团领投的融资，预示着非凡的未来;至于面对质疑时仍保持的冷静，更是将一个90后男孩的锐气显露无遗。他的一举一动都闪烁着理性的智慧。能沉着勇敢应付人生中的变数，处变不惊，熟练运用自己的能力，这是理性美的内涵。也听一些短视的人说，这世界太冷，需要温度，需要感情。殊不知无聊地躁动是过于感性，缺乏理智。理智的人往往冷静，但并不缺少热情。速用提示：将本则素材放在文段开头，具有很强的引领作用，在条分缕析的过程中，将观点凸显无遗。热点素材2人大代表挖地下室李宝俊，徐州市人大代表，在北京德内大街93号自己的院子里私18米深挖地下室，导致德胜门内大街出现了一段塌陷。热点素材3淘宝投诉网监司司长1月23日国家工商总局公布2014年下半年网络交易商品定向监测结果显示：网购商品正品率不足六成，淘宝网正品率最低，仅为37.25%。淘宝网28日下午在官微作出回应，称将针对刘红亮司长在监管过程中的程序失当、情绪执法的行为，向国家工商总局正式投诉。热点素材4赵本山接到政协通知全国政协十二届三次会议将于2015年3月初在北京召开。据悉，已有多位艺术圈和体育圈中的政协委员接到了3月初参加全国政协会议的通知，包括全国政协委员、著名二人转演员赵本山。热点素材5吴建豪闪电离婚据台湾媒体报道，吴建豪与新加坡百亿千金老婆石贞善(Arissa)前年11月在美国洛杉矶举行豪华婚宴，才刚庆祝纸婚，就传出二人因个性不合、身家背景悬殊、房事不协调，加上女方玩太野，而导致争吵不断，闪电离婚。热点素材6149年全生男孩英国一个著名的家族洛夫特豪斯(Lofthouse)家族，5代历经149年全部生男孩，一个女娃儿都没有诞生。该家族最后一胎女婴是在1866年出生的爱丽斯。热点素材7生二胎写保证书近日，有网友晒出自己和老公为生第二胎，给女儿写下保证书，保证永远第一喜欢大宝(第一个女儿)。女儿签字确认“可以”后，终于把二胎计划提上日程。热点素材8陈赫急晒离婚协议书1月27日21：00左右陈赫与张子萱拥吻以及公寓共度两日的视频曝光;23：24陈赫在微博上亮出与许婧的离婚协议书，显示签订时间为2014年9月11日，为自己辩白非婚内出轨。热点素材9医生和患者朋友打斗1月24日零时许，河南省洛阳市栾川县人民医院15楼病区，一陪同就医的酒后市民与一名男性值班医生发生争执厮打，厮打过程中撞开了电梯门，2人坠下电梯井，市民当场死亡，值班大夫抢救无效身亡。热点素材10春晚吉祥物阳阳央视羊年春晚剧组昨日透露，2015年春晚将首度设立一个吉祥物，以“羊”为原型，谐羊年之音，取名“阳阳”。“阳阳”将在春晚直播当天，担任特邀主持人，由刘春燕为其配音。来源： 广州日报这个夏天如果你收到了陕西师范大学的通知书，请务必珍藏，因为它是全国高校中唯一用毛笔手写的通知书。暑期，陕师大几位老先生放弃休息时间，书写了4500余份录取通知书。被称为“最值得珍藏的录取通知书”。(7月16日扬子晚报)任何一种流行现象的背后，都对应着一种深刻的社会背景或者文化思考。小小通知书，不仅见证着中国高等教育的发展，也折射出时代的特征。“毛笔字通知书”的走红，和国民床单走红一样，散发着浓烈的怀旧气息。按照文化学者朱大可先生的说法，改革开放三十多年以来，中国经历了三次大规模的怀旧浪潮。其中第三次怀旧浪潮，始于21世纪，最初是以数码方式张贴老照片的怀旧，而后便转向各类老器物。而引发怀旧思潮的动因，不仅来自市场消费，更是针对现实的一种柔软抗议。在“毛笔字走红”身上，能够找到相同的精神脉络。“毛笔字通知书”的走红，因其涉及高校和文化，还是有其与众不同。在人们心目中，高校应该是一个极其安静的地方，安心教书、潜心求学。可现在的高校，留给人们的印象，却更多的是浮躁和急功近利。“毛笔字通知书”，一笔一画，写的不仅是字，更是对传统文化的态度。这一意义上，“毛笔字通知书”走红，是又一次集体性怀旧，但又不仅仅是怀旧。今天，“多元”这个词常常被人们提及，但揆诸实际却又发现，多元时代其实已经失去了自己的一元。现在都强调与国际接轨，与时代同步，可在不知不觉中，也丢弃了过去的一些美好。毛笔被硬笔甚至键盘代替，这是时代发展的必然取向，也很难回到过去。但在接轨中，是否就应该完全放弃传统呢?多元视野应有文化宽度，更应该有文化坚守，一些文化传统和思想价值，应该在当下被适度保存和坚持下来。如果时光是记忆的橡皮擦，我希望从没用过它。在这个更加强调多元和接轨的时代，有些传统或许不会成为主流，但也应该有其一席之地。(乔杉)2.机场爆炸案：犯罪与维权是两码事2013年07月23日 09:13:47来源： 中国青年报7月20日晚，残疾男子冀中星在北京首都机场T3航站楼B出口外引爆自制炸药，北京警方已对其正式刑拘。随后，广东东莞方面及冀中星原籍山东鄄城方面分别对外通报，确认2005年6月冀中星在东莞打工期间受伤致残并因此多年上访一事。然而就冀中星受伤原因及东莞方面曾向冀中星支付的10万元钱的属性，两方通报有出入。(新华网7月22日)首都机场的爆炸声，让多年前的一桩旧案成为时下热闻，也让“冀中星的个人悲伤”成为公众热议的话题。如果当初冀中星的案子及时受到外界关注，也许就不会有今天的机场爆炸事件。当然，历史不可能有假如。在我们的社会，公众向来有“大闹大解决，小闹小解决，不闹不解决”的生活经验。无钱医治、负债累累，“叫天天不应，叫地地不灵”的冀中星显然想到了这句话。在首都机场制造爆炸事件，就是他想到的“大闹”方式。在引爆自制炸弹前高喊“躲远点”，加上未造成任何伤亡，这些都充分说明他不是要“报复社会”，而只是想要“借”用首都机场作为“大闹”的地点。正因为如此，冀中星的行为赢得了不少人同情，这与那些到校园中砍杀无辜儿童、在公交车上实施纵火的犯罪分子，有着本质不同。但必须强调，这仍是一个很恶劣的示范。一方面已涉嫌触犯刑法，冀中星必须为自己的行为付出代价;另一方面，如果今后有更多“冤屈者”效仿，那将严重危害社会秩序和公共安全。很多评论者都注意到了这点，所以强调“实现正义不能靠盲目声援”，强调“谴责T3爆炸犯罪应高于同情其遭遇”。这些当然是很理性的观点，但我们也应体恤一个困苦无助的人，他用以自救的方法有时候可能难免失当。其背后的悖论就在于，如果他不采用这样的“大闹”方式，以其自身资源很难吸引到足够眼球，而没有足够关注，他的困境就无法摆脱。“开胸验肺”的张海超，不也是一种自残吗?那些用肉体抵抗强拆的悲剧，就更让人痛心了。如果弱者维权很多时候只能拿自己的身体去做赌注，这是法治社会难以承受之重。在我看来，冀中星的行为本质上就是一种升级版的“跳楼秀”，只不过无论对他人对社会的危害都要更大一些。过去很多年，我们常能看到农民工为讨薪而进行种种“另类创新”：从最初的跳楼秀到后来的讨薪新闻发布会、拜河神讨薪等等。当然，也有人真的从楼上跳下去了，有人拿刀捅了无辜的路人，有人劫持了偶遇的女孩，还有的去集体堵路讨薪与之相比，冀中星的维权举动，不算最好的，也不算最坏的。所以，犯罪的归犯罪，维权的归维权。冀中星固然需要反思自己的行为，但更多人也需为冀中星的遭遇反思。在多次上访之后，冀中星是否被治安员打残，这依然是个谜，而这本不该是难以侦破的悬案。唯有相关部门认真核查案件，给公众一个值得信服的说法，同时也认真对待每一次上访、每一起申诉，让更多身处“叫天天不应，叫地地不灵”困境的人，重新看到法律维权的希望，机场爆炸案才不会被“复制”或“更新”。(舒圣祥)3.当街摔童的戾气从何而来2013年07月26日 10:56:46来源： 京华时报日前，一个母亲手推载有两岁孩子的童车，经过大兴区庑殿路一个公交车站时，因为停车问题与驾车俩男子发生争执。突然，其中一人竟然将熟睡的女童抱出来，举过头顶狠狠一摔，然后扬长而去。这令人发指的一幕过后，留下了一个悲痛欲绝的母亲，卷起了人们群起声讨的怒潮。又一个不幸的孩子受到伤害。两年前，一个名叫“小悦悦”的两岁女童曾让全社会为之揪心。那时，“路人的冷漠”让人们陷入深深的反思。而今天，那残害孩子的重重一摔，让公众在震惊、愤怒、痛惜之余，也在经历新的拷问：是什么把人性之恶放大到如此地步?是什么把人的行为推到如此极端的境地?回顾摔童事件的起因。没有什么深仇大恨，也没有什么巨大利益纠纷，只不过是我过个路、你停个车之类的小纠纷。就这么点小事，竟然就让一个大男人极其凶残地去伤害一个婴儿。这种丧尽天良的恶行，照见了个人品质之卑劣，据说摔童者曾因盗窃罪被判刑，今年刚刑满释放，看来是没有改造好的害群之马。然而，更让人们担忧的是，当街摔童的悲剧，从小到大，从口角到伤人，其发酵的过程中，涌动一股令人不寒而栗的戾气。有句话说，冲动是魔鬼。原本是停车过路的小问题，你让一让，我等一等，大家都可以相安无事，却不想成为一次情绪化的宣泄、极端化的冲撞，甚至在冲动恶魔、歹毒意念的牵引下，有人丧心病狂地把毒手伸向了无辜的孩子。这种践踏法律、毫无底线的恶行，与此前东北盗车杀婴案等丑恶现象如出一辙，理应依法从重严惩。当街摔童的案例固然极端，但其中折射出的戾气之害却有普遍性。想想我们的日常生活，从上车占座、电梯拥挤引发的打斗，到并线超车导致的斗气驾驶;从“多看了一眼”带来的纠纷，到网上动辄恶语相向的谩骂攻讦，其实无时无刻不在发生着。透过这一幕幕，好勇斗狠、怨气冲天、毫不容人，戾气的火星何尝没有弥散在社会空间之中?各种人际紧张和冲突又何尝不在积累着安全的风险?而这些成人社会的负情绪，又何尝不在或多或少、或隐或显地伤害着孩子们?昨天，公安部召开电视电话会议，在全国范围部署夏秋社会治安整治工作，保持对个人极端暴力犯罪等的严打高压态势。守护平安，亮出法治利剑当然很有必要，但也不能忽视，驱除内心的阴霾、追求心灵的安适，同样是一个社会得以和谐安宁的重要基础。(陆文江)4.“富豪相亲会”是在亵渎公序良俗2013年07月27日09:10:05来源： 新京报近来，各种富豪相亲会在全国多地轮番上演，在婚恋中介的策动设局下，富豪们赤裸裸地进行“资本选美”，不少佳丽则为嫁入豪门而应征，甚至奉上“处女证明”个中的“门票10万元”、“相亲如选妃”等噱头，刺激着公众神经。婚恋本属于个体的自由，可是“相亲成相金”、“非处女勿扰”等庸俗景象，却令其蒙垢：这与其说是寻求“郎财女貌”的登对配置，不如说是物欲裹挟的“爱情买卖”。婚姻的底盘是情感认同，它包含着对等尊重、彼此珍爱等。以奢华派对形式呈现的“富豪相亲”会，注重的却是利益支配、物质交换：它糅合了炫富、拜金等恶趣味，长相和存款等可量化数据，成了择偶的主要评判依据，感情在近乎明码标价中被亵玩。在此过程中，女性尊严是被矮化的。在单向选择中，她们沦为了消费品，这也为未来的婚恋关系埋下隐忧。所以说，物质或能带来短时逸乐，却难以换来“白首不分离”。“宁在宝马车上笑，不在自行车上哭”式的婚恋观，本就是病态的。而富豪相亲会，正是迎合这“物质崇拜”的恶俗观念，给游戏式相亲套上“务实选择”等面具。不能说，“资本选美”百分百选不出真爱，可这类将金钱当筹码、感情作赌注的游戏，总会喧嚣一过，空剩浮躁。它间接推销的“金钱观”等，也背离了公序良俗，它不被道德认同，在所难免。更何况，某些富豪搞相亲，是为“猎艳”“找小三”，抑或享受“翻牌临幸”般的畸形快感，这理应受到社会的道德鞭挞。佘宗明(媒体人)5.中国游客被妖魔化是一堂启蒙课2013年08月05日 10:58:09来源： 广州日报近来出现了一个似乎总在“惹是生非”的群体，那就是“中国游客”。在埃及卢克索神庙的浮雕上写上“到此一游”，在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架，在德国高档的酒店里大声喧哗这个群体最近又有了新的“骇人”之举，竟然将脚伸进了法国卢浮宫外的水池。据说，以高端优雅自居的法国人喜欢用“新富”这样的词汇描述中国人，以表现其对“暴发户”的嘲讽：你们有钱但是缺乏品位。显然，最新发生的“水池泡脚”事件再一次损毁了中国人的形象。但按照卢浮宫方面后来的说法，“水池泡脚”其实是常有的现象，而且“西方游客尤其多，中国游客倒并不常见”。很多国人于是松了一口气，毕竟人家也这么做了，凭什么“和尚摸得，我摸不得”。但无论如何，在卢浮宫前泡脚总算不上是一个文明的行为。我们并不能因为西方人这么做了，就认为它是合理的。其实，在中国游客惹下的是非中，有相当一部分可以算得上是“文明的冲突”。就像在鸡犬相闻的村庄里，常常可以听见某位妈妈站在屋旁呼唤孩子回来吃饭，这样的情景总会让人们心中泛起温馨。但这事如果发生在都市里，那就会被视为大声喧哗的不文明行为了。同样，国人在就餐时喜欢热闹的场面，但这在西方人看来就显得有些嘈杂，这也是不同文明之间存在的差异。有些是非只不过是个案，它们可以发生在任何国家的游客身上。但经过炒作放大之后，这些是非被打上了中国的烙印，似乎只有中国游客才能做得出来。例如，中国游客在法国普罗旺斯的薰衣草地上打架一事，充其量不过是一件普通的偶发事件。打架事件每天都在世界各地上演，只不过这次发生在几个相互并不熟识的中国游人身上，相信没有人会将打架列为中国游客的“恶习”。如今，国人普遍开始注重礼仪并相互监督。有媒体甚至为中国游客列出了“四宗罪”，那就是吵闹、不守规矩、随意拍照和不尊重当地的风土人情。但与此同时，“中国游客”似乎正在被妖魔化。但凡发生在中国游客身上的“糗事”，都被肆意炒作，并汇集塑造成中国游客的集体形象。一方面，这种自我反思给中国游客上了一堂集体启蒙课，知道如何入乡随俗，既不妨碍他人自由，也为自己创造一个祥和顺畅的旅程。另一方面，自我妖魔化“中国游客”只会给国人带来一种“文化自卑感”，仿佛中国人在素质上注定远逊于西方人。而对于西方那些炮制所谓“黄祸论”的别有用心者来说，妖魔化“中国游客”似乎又提供了新的佐证。中国游客大规模涌向世界各地不过是最近几年才发生的事情。当初，日本游客也曾到欧洲商场抢购奢侈品而被诟病。如今，日本游客以安静、守秩序著称，连续多年成为最受欢迎的游客。这就说明，游客素质的提升并非不可能，但需要有过程，更需要不断地学习和磨合。(赵海建)6.漠视生命：富平“贩婴医生”的“帮凶”2013年08月06日 09:01:25来源： 新华每日电讯令人发指的陕西富平“产科医生拐卖婴儿”案告破:公安机关已找到被拐婴儿并将其接到富平,共抓获涉案犯罪嫌疑人6名;对富平妇幼保健院院长、主管业务副院长、分管护理工作的工会主席予以免职;警方对群众报案的6起案件立案侦查一起,其余5起正在调查情况。新闻中所披露的富平贩婴案细节,耐人寻味。7月16日晚,在董某分娩后,陕西富平妇幼保健院产科医生张某以“婴儿患有先天性疾病”为由,诱使家属放弃对婴儿治疗并交由自己处理。随后,该婴儿进入了跨省拐卖婴儿团伙,被买来卖去。在富平贩婴案中,产科医生丧心病狂,突破了医生的底线,也突破了做人的底线。等待他们的,将是法律的严惩。令人震惊的是,“贩婴医生”以“婴儿患有先天性疾病”为由,诱使家属放弃对婴儿治疗并交由自己处理,居然屡屡得逞。究其原因,这一方面,是人们对医生和医生的“建议”过于信赖,一听医生说“你孩子都这样了,还要治疗吗”,人就吓懵了。另一方面,是那些受欺骗的父母缺乏基本医学常识,新生婴儿是否有先天性疾病、能不能治好,不能听信医生一句话当定论,而要多方检查、核实、求证,进而设法救治。“贩婴医生”的谎言屡屡得逞,还有一个原因,是他们选择的下手对象,往往是家庭困难的群众。在这些“受害者”心目中,孩子一旦摊上“疾病”,花钱往往是个“无底洞”。哪个孩子都是父母“身上掉下的肉”,谁个不心疼?经过思想斗争,选择“自愿放弃孩子”,背后的现实考量,往往是对“看病难”“看病贵”的无可奈何。从这个角度,保障人人“医有所医”,推进医疗体制改革,才是尊重生命最有力的依托。任何一个生命来到世上,都可能遇到各种意外、不测。做父母的,谁都希望自己孩子一生下来就健健康康。但是,即便对于真的有疾病的孩子,也需要有一个负责任的态度,把“不抛弃、不放弃”坚持到最后一刻。看到“产科医生拐卖婴儿”案报道后,那些向公安机关报案“失踪”孩子的父母,毫无疑问是受害者,但对于一个新生命而言,他们因为怕孩子的“疾病”成为负担,在“自愿放弃孩子”的纸上签了名字,他们蔑视生命,无异于成了“贩婴医生”的“帮凶”。我国刑法明确规定了遗弃罪:对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人,负有抚养义务而拒绝抚养,情节恶劣的,处五年以下有期徒刑或者管制。然而,在现实中,抛弃残疾婴儿现象,却时有发生。对于那些“自愿放弃孩子”的父母,不仅需要补补生命教育这一课,更要补补法律常识。(黄冠)7.坚守“七条底线”，弘扬网络正能量2013年08月20日 16:42:18 来源：人民网日前，由国家互联网信息办公室主办的“网络名人社会责任论坛”提出网络空间的“七条底线”，成为了与会者的共识。这“七条底线”分别是“法律法规底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线、信息真实性底线”。(8月15日人民网)随着网络技术的快速发展，网络信息正悄然地改变着人类的工作方式和生活方式。诚然，网络对人们的生产生活提供方便，但网络也带来了一些弊端，对人们产生不利的影响，甚至是蒙蔽了很多人是双眼，让很多人失去理智，频频出现假信息的“一窝蜂”事件，扰乱社会正常的秩序，也打乱了网络的和谐、健康环境。此时，国家互联网信息办公室提出的“七条底线”，这可谓是一场及时雨，得到了广大群众的极力称赞和支持。网络是一个虚拟的世界，人们在网络上可以畅所欲言，因为身份有一定隐蔽性，但也正是这个原因让很多人过于畅所欲言，随意发布虚假信息，不遵守法律和道德的底线，以至于因网络假信息引发的公众事件频频发生。而这些事件大多数的调查结果都是发布信息者根本事件发生的不在现场，没得任何信息来源，甚至只为提升个人微薄人气，这严重缺乏法律意识和道德意识。作为社会公民，我们都应该知法、懂法、守法、护法，以事实为依据，以法律为准绳，不论是在互联网这样的虚拟空间，还是现实社会中，都要遵守相应的法律法规。反之，不遵守者都应该首要相应的处罚。网络是一把双刃剑，发挥好了是一个很好的监督平台，利于弘扬社会正气，惩处丑恶，可也容易被不法分子所利用，发布虚假信息，迷惑群众，扰乱社会秩序，影响社会的和谐稳定，甚至是损毁了党和政府的形象。因此，我们应该充分利用网络平台，发挥网络正能量，杜绝网络歪风邪气，让我们的国家、公民都能有一个良好、健康的信息环境。在这个信息化的时代，最忌讳的就是虚假信息，因为虚假信息更容易蒙蔽了人们的双眼，影响了人们对于信息真实性的判断，让人们失去理智，对错误信息的事件进行批评和指责。因此，作为公民，我们在遵守“七条底线”的同时，还要提高辨别是非黑白的能力;而相关单位应该对违背“七条底线”的人进行处罚，让更多的人引起重视，让全社会共同参与到构建和谐文明社会中。“七条底线”既是一种网络约束，也是一种社会规则，我们每个人都有责任和义务去遵守，并带动身边的人一起遵守。相信，只要全社会共同参与、共同努力，定能打造和谐、健康的网络环境，也定能维护和谐、文明的社会环境。(方沫)8.有必要反思“秦火火”为何能“火”2013年08月22日 09:01:48 来源：广州日报前天，全国公安机关集中打击网络有组织制造传播谣言等违法犯罪专项行动拉开序幕。北京警方打掉一个网络推手公司北京尔玛互动营销策划公司，秦志晖(网名“秦火火”)、杨秀宇(网名“立二拆四”)及公司其他2名成员被警方抓获。铁道部向“723”动车事故意大利遇难者赔偿近两亿元、张海迪拥有日本国籍、李双江之子并非其亲生这些耸人听闻的“热闻”在网络上广泛传播后，网络红人“秦火火”、“立二拆四”也就“火”了起来。火起来的他们利用虚拟空间的种种漏洞，不但让自己成了网络名人，而且所在的公司也是名利双收。说起来“秦火火”、“立二拆四”等人的牟利手段很简单，也很常见：利用一些凭空杜撰的、能引起轰动效应的谣言，制造网络热点话题，谋求出名;所供职的公司以非法删帖替人消灾、联系查询IP地址等方式非法牟利;为牟取更多营销利益，作为网络推手，策划炒作凤姐事件、干露露事件玩火者必自焚，制造谣言、传播谣言，利用恶俗、无底线的炒作赚取利益，这些终将受到法律的追责。然而，在今天，我们似乎也很有必要追问一下，“秦火火”为什么能火起来?正如“秦火火”、“立二拆四”自己所说的，网络炒作必须要“忽悠”网民，让他们觉得自己是“社会不公”的审判者，只有这样，才能将那些人一辈子赢得的荣誉一夜之间摧毁。而他们的信条则是“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”。这一方面表明网络世界对于谣言制造者和传播者并没有给出清晰的法律界定，让“秦火火”得以用一个谣言来终结另一个谣言;另一方面现实世界真实信息的欠缺透明、公开也给了网络谣言得以滋生的土壤，有些时候，正是政府部门的出言不当、对事实真相的捂着盖着藏着，把网民逼进了网络谣言的陷阱，让网民很容易被“忽悠”。此外，网民的猎奇心理也进一步助推了“秦火火”们火爆网络。像凤姐事件、干露露事件之所以能迅速“火”起来，与网民的每一次点击、转发和评论都脱不开关系。明知道是恶俗、色情的炒作，为何还甘于做传播者?难道仅仅是因为转发评论不用负责任?恐怕不仅于此。谣言止于智者，更止于法律。这是“秦火火”、“立二拆四”等被抓给我们带来的启示，网络毕竟不是法外之地，超出边界必然受到法律惩罚。但若想净化网络，仅此还不够：其一，“秦火火”、“立二拆四”因为造谣传谣被抓了，那些其他造谣传谣的普通网民或者网络“大V”是否也应该同样受到法律问责?据“秦火火”初步交代，他们和某些“大V”达成了协议，互相帮转微博，警方已表示将进一步查清。这其实也在警示网民，网络权利与责任是对等的;其二，“秦火火”、“立二拆四”所在的尔玛公司雇用网络水军炒作非法牟利，这也提出了一个问题，那就是在某些地方的评奖评优中，也不时出现网络水军刷票的情况，有的甚至明码标价，这是否也应该受到追究?(李龙)9.消解“读书无用”在于“上下通畅”2013年09月03日 09:12:04 来源：沈阳日报每到一年开学季，“读书无用论”总能死灰复燃。“读4年书8万，高中毕业打工挣8万，来回16万，拿去买房或开店都能赚钱”，说这话的是成都女生玲玲的父亲。在开学日，家住成都的玲玲，却在为上大学的事和只有小学文化程度的父亲进行着一轮又一轮的谈判。虽然拿到了成都某高校的本科录取通知书，但玲玲的父亲固执地认为“读书无用”，甚至表示收废品都比大学毕业后赚的多，他宁愿出钱资助玲玲做点小生意，也不愿意“学费打水漂”。读书有没有用?这是一个伪问题，读书当然有用。从经济的角度，总体而言，教育的程度和收入的程度是成正比的，教育投入也被认为是最高效的投资。读书在丰富知识、提高修养、增加认知度和幸福感方面的价值更是用金钱无法衡量的。试看古往今来，才俊人士又有几个是没有读过书的?读书有用与否，很大程度上取决于社会对“成功”的评价标准。曾几何时，“搞原子弹的不如卖茶叶蛋的”甚嚣尘上，让“读书无用论”敢于“摆事实”。不错，我们八卦“北大才子卖猪肉”之类热点题材，又有多少人享受着“术业有专攻”带给我们的便利?别说你用的不是智能手机啊。俗话说，数字最有说服力。据一份去年的大学生收入报告显示，大学应届毕业生的平均初始工资为2719元，69%毕业生起薪不到2000元，而农民工月均收入已突破2000元大关。也许上面的数字已经能说明问题。再加上，某些“拼爹”又挤占了部分公共资源。无怪乎，一些人对上学心灰意冷。但我们更应认识到，找不到工作、找不到好工作，跟“这些”关系又有多大?看看近年某些高校的“花边新闻”，我们只能说，打铁还得自身硬。确实，学费越来越高，连恋爱成本都要计算在内，家长不肉疼才怪反正毕了业也是个打工的命。表面上看来只是“教育投资”收益问题，其实暗含更多，比如教育的公益性，就业的公平性等。不能让读书成为奢侈品，更不能“龙生龙凤生凤”阶层间需要无电阻流通，不需要绝缘体。就算抛开种种不得意，我们也要重新认识教育。姑且不论读书的价值能够体现在经济上、功名上，仅就个人生活而言，受到良好教育的人，其谋生本领、待人接物、判断能力、思维能力一般都要高于常人，长期来看，更有发展前途。书读得好不一定就有一个光明的前景，这是人才市场化的必然现象。但一个人读书会比不读书更有前途。现实生活中确实有个别受教育较低的人更成功，比如飞黄腾达和富足，但这仅仅代表人生的一个方面，而不是全部。今天，我们不能因为个别大学生一时不如意，就怀疑教育的价值;更不能因为某个没有或很少读书的人比读书人更富有、更有社会地位，就否认读书的价值。系统的教育不是短期的培训，好比一把利刃，系统培训是锤炼，短期培训的打磨，没有基础何来发展?当然，我们在解构“读书无用论”的同时，也要反省自身。看看，我们有没有给年轻人留下足够的上升渠道，有没有为困难人群获得充分的教育留下足够的资源，等等。当前是知识经济时代，我们也正在建设创新型国家，当下该做的是，降低大学费用，提高学生素质，根据市场调整专业方向，培养社会需要的人才，同时拓展大学生就业渠道，才是正途。(孙连宇)10.鲁迅不可以退出语文教材2013年09月05日 09:18:12 来源：新京报在现代文学史里，作家是有座次的。“鲁郭茅巴老曹”的排名很严格，轻易不能随便搬动。动辄给人排座次，估计是宋元时勾栏说书人那会儿兴起的，如说唐以力量值排隋末十条好汉。第一名好汉的李元霸个子虽小力气最大，他挥舞一双重达八百斤的大铜锤，在说书人嘴里打得十八路反王、几十万人马灰飞烟灭。这种江湖好汉的座次排名方式真是一点技术含量都没有，纯以蛮力取胜，跟作家财富榜有异曲同工之糟。排在现代作家座次榜上者，在现代文学史里长期享着荣华富贵。过去的“现代文学史”编写组在编写教材时事先就要定好什么人可以占多少篇幅。如鲁迅可以占三章，老舍占一章，沈从文、萧红等可只占一节两节，张爱玲等根本就不能存在。文学史教材反映了现实，真个是等级森严，一点都乱不得。夏志清教授的中国现代小说史里把沈从文、张爱玲排在那么碍眼的位置，让国内某些读者看起来多少有些肉跳。复旦大学出版社引进时，还请专家逐章逐节地加以删节，勉强“维护”了国内文学等级制度的森严。中学语文教材编写者们一直很维护作家等级制度，鲁迅等“六大天王”的作品长期占据了教材的很大分量。现在老“天王”的位置被新“天王”占了很多“天王”的名字连我这样的资深文学工作者都从未听说过，多是“心灵鸡汤”教材体写作之辈，谈不上有多少文学价值，孩子们却被迫一年年地学习这些在教材里的霸王。鲁迅文章被人教版七年级教材替换，这样的事情会引起社会的广泛关注，并不是说原来的教材比新修订的好，而是“排座次”的观念在作祟。教材编写环境如果正常，现当代优秀作家的作品都应该纳入平等的考量。语文教材体现的是教育思想，文学性考量从来退居三线。因此，即便小说已经成了文学中的最大类，可选入教材的作品太多了，如法国儿童文学大师圣埃克苏佩里的小王子这样不朽的杰作，如老舍的猫城记这样的本土名作，随便选入一二章，都是美妙的。但中小学语文教材里却是所谓“记叙文”“议论文”之类的东西占据着最大篇幅。鲁迅过去被选入教材里的作品大多不是他的杰出代表作，只是编写者用来体现某个单元的中心思想的道具而已。教材编写者把自己杜撰出来的标准理解用来压制学生的自由阅读个人感受，人为地把文章弄“深刻”了来吓唬学生。鲁迅的作品是第一流的，语言也是第一流的。过去我支持减少他的作品数量，但全面退出则让人“惊诧”那些“篡”了他的位子者，不仅不高明反而很糟糕。除读者熟知的百草园故乡社戏等散文外，鲁迅杰出的作品集故事新编里很多精彩篇目如眉间尺等，都可以选入中学语文教材里。教材编写者也不必弄块叫做“深刻”的石头来给学生使绊子，而显示自己的高级地位。中小学生完全可以兴致勃勃地读完这个故事，完全可以发挥自己的想象来理解这个故事。教师也不必装出高深的面目来告诉学生们非要以某种标准理解鲁迅。鲁迅的全面退出，是教材编写者的怯懦和无品，也寓示着当代社会的思想混乱仍需漫长的沉淀才能成新的价值。叶开(上海作家)11.环保局长们换条河敢游吗?2013年09月09日 09:11:37 来源：新京报数月前微博上此起彼伏的“请局长下河游泳”呼声终于等到回音，9月7日上午，浙江金华市副市长、兰溪市委书记以及金华各县市区、衢州市龙游县的环保局正副局长15人，与1000多名市民一起参加了“保护母亲河，畅游兰江”活动。(9月8日钱江晚报)年初最早发起“悬赏局长游泳”活动的，是一名浙江企业家，“请”的是浙江温州瑞安市环保局长。随后响应活动的，浙江网友也占很大部分。今年两会上，浙江省长对此回应，承认环境问题还不少。呼吁“局长下河”，体现了民众日益增强的环保意识和监督问责意识，其中的官民互动，更是环保事业的真正动力所在。十几位局长下河游泳，既是对网络的回应，也是一场集体庆功。兰溪市环保局局长施廷涌称，之所以举办这场活动，是因为经过几年整治，兰江水域生态明显改善。施廷涌回忆，2011年元旦他还劝人不要去游，而现在水质已达到合格标准。工作有成效，自然有理由庆功并宣示。但一些网友对此也有不同声音，其中部分质疑并非苛刻，比如：“这么多被污染的河流，偏偏找一条干净的游泳，有意思吗?”“换一条河敢吗?”兰江是当地最重要的一条河，选择它固然有标志意义，但这并不是唯一的河流。兰江水质明显改善了不假，但兰江上下游的环保局长们，决不能满足于治好一条“样板河”、每年来游两趟，他们辖区的其他河流能不能游泳，也需要回答。如果参加游泳的这些局长对治下的工作确有自信，不妨邀请当地网友指定具体的河流、河段，再下河游泳，那样无疑更能服人。当然，无论如何，环保局长下河游泳都是有自信、有担当、敢负责的举动。这15名局长开了一个头，但全国千千万万条河流，还需要更多的环保局长敢于下去“游两圈”。人们更希望，开游之前，选择地点时多征求民众意见。话说，环保局长们，赶快行动起来吧，要不马上就冬天了(西坡)12.一名高三生杀害老师的警示2013年09月18日 08:19:58 来源：中国青年报江西省抚州市临川二中一位高三班主任在办公室被其学生割颈杀害。16日犯罪嫌疑人雷某向上海市公安部门投案，初步供认因被批评怀恨而杀人。临川二中余老师说，老师们平时抓得比较严没有“跟上趟”的雷某，越来越不适应这样的竞争环境和老师的严格管理，开始自暴自弃，以自己的方式反抗老师和父母。(南方都市报9月17日)如此恶行当然要受到谴责，同时也需反思，除了学生心理的脆弱，还比如学生会因为一个批评，就铤而走险弑师吗?心理学认为，人的行为多受到潜意识的影响、约束和支持，雷某看似对老师不满，其实，更是对其所在学校的苛刻管理制度的厌恶和愤恨，“收走手机”仅仅是一个导火索而已。管理严格不一定是坏事，但“严“应该有度，应该和温情脉脉的心理抚慰、发自内心的情感互动和信任紧密相连，也就是说，为了让“严厉”和“苛刻”得到学生发自内心的认同，管理者更应该懂一些心理学常识，比如高压管理下的孩子更易出现负面情绪，应该多开展一些心理互动游戏，让不良情绪和抵制得到及时释放。老师也应该懂得，任何高压管理背后多有高强度的抵制，教师要通过谈心、真的关心，消解掉孩子的这种抵制。心平气和了，学生就更能配合老师，实现优化的管理效果。遗憾的是，心理发展在诸多学校包括重点中学仍是奢侈品。很多学校的心理咨询师也仅仅是个摆设，学校更愿意将学生当做流水线上的“教育政绩齿轮”，认为只要给学生严厉的管理，就能获得高升学率，将教育等同于强制、说一不二、高强度的整齐划一，缺乏温情脉脉的情感陪伴，缺乏无话不谈的心理沟通，更缺乏与学生平等沟通的视角。在这种高压环境不出事则已，一出事常常是大事，就像今天的这个悲剧。德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯将教育方法分为三类，第一种是训练，它与训练动物相似;第二种是教育和纪律;第三种是存在之交流。第三种教育方法，因为注重“人将自己与他人的命运相连、处于一种身心敞放、相互完全平等的关系中”，往往更有效果，而第一种则是生物化的训练，是一种心灵隔离的活动，注定会受到更多的抵制。诸多超级中学的作为，不正是停留在第一种浅层次的“教育训练”上吗?据媒体报道，临川二中遇害的这位老师虽然性格很好，仍然在积极推行严格管理，甚至躲在门后“观察”学生上课。他的这种敬业和“好”会给学生增加更多的心理和学习压力。报道没有提及他为学生“心理减压”做出了怎样的努力，而他动辄将学生的手机搜走，这种“严厉”会不会强化学生的反感?什么是教育?雅斯贝尔斯是这样理解的：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”今天，我们的教育面对的，是鲜活而富有个性的学生，不能再一味地强调和推行简单粗放的严格管理。(耿银平)13.对旅游陋习要敢于亮剑2013年10月03日 09:13:00 来源：广州日报国庆长假前几天，与高速公路堵车等量齐观的新闻是游客的文明素质塞车的高速公路成为露天垃圾场、随便占用救援车道、观看升旗仪式之后留下大量垃圾、游客攀爬城墙树干、在景区里乱涂乱画浙江高速路堵车，一乘客干脆下车，跑到农民的田里偷得一个大冬瓜，在众目睽睽之下扛回车上!国内游如此，出境游也不例外。在泰国芭提雅的一家寺庙内，几头牛雕塑背上，用简体中文写着：“牛角不能碰，牛背不能爬”。如此明显的指向性，身为中国游客，看到之后，能不脸红?缺乏基本文明素质，有钱也难脱大老粗形象，得不到他人应有的尊重。得不到尊重或许只是脸上无光，不遵守规矩有时还可能“要命”近日，一名27岁中国游客在美国拱门国家公园游玩时，私自攀爬60英尺高的红砂岩结构拱石，不慎跌落，造成重伤。时空再拉回到一百多年前的上海租界，因“华人一入公共地方，折花驱鸟，糟蹋地方，无所不为”、“无公德心之华人，箕踞眠卧，遍地吐痰，以致见憎于西人”，租界公园挂出那块臭名昭著的“与不准入内”牌子。其中的殖民者优越感自然要加以痛斥，但国民文明素养也不妨反省。120多年了，很遗憾，“折花驱鸟”、“糟蹋地方”、“遍地吐痰”等等，还是那身“老毛病”。说到旅游陋习，一些人总是“自己有病让别人吃药”，找些理由替自己开脱，将责任推到他人身上。诸如，在高速路上乱扔垃圾是因为塞车、爬墙进公园是因为收费太贵、大声喧哗是游客太多、在景物上刻“到此一游”的又不止我一个人，等等。同样堵在高速路上，为什么有的车主能够自带垃圾袋，将自己制造的垃圾先装袋中，到了服务区再扔进垃圾箱?说到底，更多的还是个人修养，而非客观原因。对那些明知故犯的游客来说，警示、教育的作用不大，因为他们并非懵懂无知，更需要刚性的硬约束，重典治乱。就像新加坡，乱吐香口胶可能面临500新元罚款，看谁还敢无所顾忌地当“垃圾虫”。刚刚落地的新旅游法对一些常见旅游陋习作出处罚规定，这个可以有，但似乎没听到罚单开出。有法可依，就要敢于“亮剑”，如果每个景区都行动起来，对旅游陋习说不，久而久之，国人旅游素质、形象必将大有改观。(连海平)14.“汉字听写”缘何掀起热浪?2013年10月11日 10:06:47 来源：人民日报近来，中央电视台一档中国汉字听写大会节目吸引了观众。从今年8月这档节目在每周五“黄金时段”推出以来，观众的关注度持续攀高，掀起一场听写汉字的热潮。据央视统计，“中国汉字听写大会”播出后同时段收视率飙升4倍，微博话题登顶热门榜，点击突破18万，百度搜索高达42万。中国汉字听写大会何以能够吸引观众?难道仅仅是个“书写”问题?显然，节目中出的一道道汉字听写题，让一些观众不得不给自己贴上“文盲”的标签。对不少离开校园已久的人来说，不只是一些结构复杂、罕见使用的汉字让人写不下来，更有一些笔画简单而“高频”的汉字让人“举白旗”。当然也就有了在“惭愧”之下的“继续看”，或者“兴趣”之中的“娱乐看”。但是，往深处想一想，并无奢华场面和明星阵容的中国汉字听写大会节目甫一问世，便以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀，在观众中引起强烈反响，创下全国收视佳绩。其成功的根本原因就在于它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代淡忘了的汉字情结。这样的节目，达到了“让群众爱听爱看、产生共鸣”的效果，可以说是媒体社会责任的一种具体体现。中国汉字被错“书写”，已经成为一个不可忽视的社会现象。计算机技术和网络技术的普及，在给汉字的书写、传播带来便利的同时，也产生了“提笔忘字”、“写字不规范”等问题，对汉字书写和传承提出了挑战。汉字是中华文化的标志与载体，提倡正确“书写”，是因为书写是汉字的基本属性，是汉字传播的前提。中华民族文化，绵延数千年，固然不只在文字本身。但那些珠圆玉润、形象饱满、栩栩如生的汉字，若在我们的忽视与冷漠中，慢慢成为历史的遗迹，岂不是有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明?说起传承中华文化，大家都认为很重要，很必要。但在行动上，一些人似乎又成为“旁观者”，强调客观原因多，查找自我责任少;等待别人先做的多，自己率先干起来的少;宏观的话说得比较多，具体实事抓得少。中国汉字听写大会主办者以自身行动，践行传承中华文化的责任，其中有两条启示值得深思。其一，传承中华文化需要坚守与创新并举。汉字是中华文化的根本，是我们最值得保存和珍惜的文化瑰宝，要弘扬汉字，需能开拓汉字的艺术美。要让汉字进入百姓的生活，进入我们的艺术领域，让人们感到美，感到震撼自己的心。在这方面，我们的媒体不仅有责任，而且完全可以有能力激活汉字的历史意义与文化价值，重新焕发汉字所承载的传统文化的想象力，让汉字在当代艺术语境中获得新的生命力。其二，正能量的传播，关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平，增加吸引力和感染力。习近平总书记在谈到做好宣传思想工作时指出，“人民是具体的而不是抽象的，要认真研究不同群众思想文化需求”。中华文化博大精深，提高群众素养，是宣传思想工作艰巨而重大的使命，必须从一点一滴做起，长期积累，持之以恒。只要我们共同努力，就一定会通过“以字育德，以字启智，以字修身，以字促美”，实现提高“软实力”的目的。(鲁军)15.勿用扭曲的“标语文化”砥砺人生2013年10月11日 10:21:07 来源：光明日报“吾日三省吾身：高否?富否?帅否?否，滚去学习!”这是悬挂在某高三班级黑板上方的另类冲刺标语。该标语是在一位同学提出后，经过全班公选后悬挂的。公选程序的进行，让该班班主任从最初的“不太认可”到最终“表示赞成”。曾经我们为“积一时之跬步，臻千里之遥程”所激励，因“革命尚未成功，同志仍需努力”而自勉，而如今举头望黑板，“高否?富否?帅否?否，滚去学习!”赫然在目。这样的励志标语，虽然读起来朗朗上口，听起来慷慨激昂，仔细品起来也让人心情很High，但笔者认为，这样的班级文化其实是一种糟粕文化。“滚去学习”没错，错在学习的目的。虽然当今社会提倡个性化，但学生将学习的目标直指“高富帅”却极端地露骨。不高不富不帅的“滚去学习”，那么自认为拥有高富帅条件的就可以放任自流了吗?即使是高富帅，倘若不学无术，腹中空空，同样会被人所不齿，被社会所抛弃。“滚去学习”的标语，表达方式貌似很酷，实质却是“权钱”至上的伪思想，而且也不是张扬个性，而是自我矮化。未踏入社会的孩子们过早地与社会接轨，人生追求的目标发生扭曲，学生在思想上已成为物质的奴隶，这是一种去精神化的教育。知识是一把利剑，道德信仰决定剑指何方，要警惕功利性学习带来的长远危害。学生在学校以学习知识为主，但知识带来的财富和地位应是次要的。教师更要以德育人，引导学生树立具有正能量的人生观及价值取向，切莫单纯追求分数。“高否?富否?帅否?否，滚去学习!”并不是一种激励，而是一种无奈，还没跑便已经输在了起跑线上。学生只有树立正确的价值观，面对现实，务实进取，才能最终实现人生的“中国梦”。(小赫)16.“岩松语录”真伪谈2013年10月11日 10:33:36 来源：解放日报央视新闻1+1等节目的主持人白岩松近来有点烦，一个时期来，他在节目中“痛并快乐着”的一些评述和言论，招来了不少“粉丝”，接着就有“好事者”把老白的一些话编撰成一段段 “语录”在网上传播。问题是这些“语录”中有些话他“红口白牙”确实讲过，有些则“语焉不详”，似乎说过那么一个大概意思，还有些则是他本人都“闹不明白”的话。大则如谈我国的“援外政策得失”;小则颇具“文艺范”：“有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓;有时候，突然找不到自己，把自己丢了。”对此，白岩松向采访他的某杂志记者明确表示 “没说过，我没这么文艺青年”。此外，还有什么“心灵鸡汤”类的话，如“人生不能交往的十类人”，对此白岩松的回答也很干脆：“没说过，因为我凑不够十”。有人说，如今我们已进入到一个“碎片化”阅读的时代，人们希望通过三言两语的阅读或记录，就能表达自己的感慨或心情，于是“语录”式的文字就大行其道。有些人为了宣泄自己的情感，但又惧“人微言轻”，恐怕“影响有限”，于是见有“名人”、“大腕”表达了与自己有“共鸣”的话，便赶快择