试论劳动价值论与非劳动生产要素按贡献参与分配制度.doc

试论加强职业道德建设规范会计工作行为 论文关键词:会计职业道德教育财务工作 论文摘要:对目前我国会计行业职业道德状况严重滑坡的现象进行了剖析，并从标准制定、宣传教育、环境陶冶等5个方面提出了加强会计从业人员职业道德教育的一些具体措施。 中共中央发布的公民道德建设纲要中，江泽民总书记在总结古今中外经验教训的基础上，提出了以德治国的重要方略，这是对21世纪中华民族重振道德文明的一个伟大贡献。在社会主义市场经济体制逐步完善的今天，以德治国具有其特殊的针性，而强化各行各业财会人员的职业道德建设，唤起社会对这一领域的高度关注，则是当前整顿市场经济秩序，规范财务行为，净化社会风气，遏制腐败滋生的关键之举、治本之策和有效措施。会计职业道德现状分析 财会工作涉及社会经济生活的方方面面，经济与社会越发展，财会工作就越重要。作为“反映、监督与控制”的财务运行的主体一财会人员责任重大，其职业道德建设显得尤为重要。调查资料表明，财会信息失真、财务管理混乱、偷税漏税、财会基础工作弱化的现象仍时有发生，且这些弊病“传染性”较强，一定程度上已经形成一种“社会时尚”。财会工作者在业务技能不断提高的同时，为何职业道德状况严重滑坡，究其原因有以下几个方面: （1)认识误区。我国正处在新旧体制转轨变型的关键时期，传统美德受到巨大的冲击，而财会领域认识上的误区主要有三:一是“机遇观”。在过渡时期，一些地区的财会人员以权谋私、贪污受贿、侵占国有集体资产的现象不但时有发生，而且呈现蔓延之势;二是“依附观”。随着各地企业民营化进程的加快，特别是中小企业产权制度改革的深化，财会人员与企业的关系已由过去的半独立型转为纯依附关系，为“老板”的服务已经到了无所顾忌的程度，因而造假账、偷漏税、提供失真会计信息已成为公开的秘密;三是“特区观”。由于社会人际关系的盛行和财会岗位的优越，一部分既无专业技能，又无职业道德的人员凭着“会背景”进人了单位财会部门，因此，财会失控、账务混乱、中饱私囊的现象也就不足为怪了。 (2)从众心理。在我国的财会领域，有相当部分财会人员在“大气候”的影响下，随波逐流，最终走向了拜金主义歧途。究其原因主要是从众心理和个体素质与社会义务相分离的社会认同感在从中作祟。一些社会中介机构的注册会计师们甚至认为，这是市场经济条件下的必然选择，即使出具虚假验资报告和对上市公司的.“过度”包装也被认为是适应社会发展，满足市场需求。 (3)教育弊端。长期以来，我国形成了以应试为核心的教育模式，学校更多的是注重对学生的智育教育，而德育教育几乎被忽视，于是学生的人格缺陷明显，一旦走上社会，便形成了一个“专而不红”的群体。其进人会计领域后，相当一部分人不但全无职业道德可言，而且会运用其专业知识和现代操作技能，更加隐蔽地扮演不光彩角色，在财会人员犯罪案例中不乏其人，这不能不引起全社会的深刻反思。 (4)监督不力。朱总理2001年4月16日在视察上海国家会计学院时，挥毫写下了语重心长的四字校“不做似账”，这充分体现了党和国家领导人对财会人员职业道德建设的高度重视，同时也是对全国数千万财会工作者及会计工作负责人提出的警训，具有较强的现实性和针对性。然而，在相当长的时间内，我国对财会人员的职业监督却失之于宽，在不少地区甚至显得苍白无力。一是法律监督弱化。面广量大的财会违法违纪行为随处可见，而人民法院判例中依照会计法追究刑事责任者寥寥无几，从而形成了社会经济生活中“虽有法但可不必依”的局面。二是社会氛围欠佳。人民群众对贪官污吏的腐败行为早已恨之人骨，而对财会领域的违法违纪现象却知之甚少，因而社会监督氛围尚未形成。一些财会人员置职业道德于不顾，积极主动地为单位领导“出谋划策”，通过账外账、小金库的手法，大肆鲸吞国有资产和所有者权益，成了厂长经理的“私人账房先生”。三是媒体监督躲闪。由于我国舆论监督机制的特殊性，各级政府的领导尚难以突破“家丑不可外扬”的禁锢，加之一个单位的财会违纪违法住往涉及到方方面面，有的甚至为政府暗示所致，因而媒体一般不便公开曝光。 加强会计职业道德建设的措施道德规范不能只写在纸上，关键要落到实处，要让它形成一种观念并且深人人心，这就必须要建立一种行之有效的职业道德建设的机制。财会人员的职业道德虽然属于意识形态的范畴，但它更是社会主义精神文明建设的重要内容之一。在社会主义市场经济条件下，强化财会人员的职业道德建设应采取以下几方面措施: (1)制定准则。各级会计管理部门要抓紧制定有关财会职业道德的准则或条例，供广大会计工作者学习和遵守。制定的准则必须把不做假账和规范会计行为作为职业道德的基本要求。而且，在此基础上，建立起既有从业行为原则，又有具体操作规程和实施细则的职业道德准则结构。 (2)宜传教育。即通过一定的手段和方式系统地传播、阐述财会人员职业道德规范，通过营造浓烈的舆论氛围，使其逐步渗透到人们的思想深处，从而达到净化内心世界，改善认知标准，确立符合道德规范的世界观、人生观和价值观的目的。宣传教育的手段除报纸、电台、电视外，还可采用公益广告、城市雕塑、组团宜讲等方式进行。实际操作时应注意娱乐与教育、形象与生活的统一，且应以正面宣传为主，做到有的放矢、生动活泼、以理服人、情理交融。 (3)环境陶冶。即通过创造和利用社会物质、精神生活条件以及社会一切有利资源来推进财会人员职业道德建设。财会人员道德观念的形成与巩固，很大程度上受制于社会环境，而致力于创造和利用优良的社会环境，就能使财会人员从中得到道德情操的陶冶。当前，各地区以经济环境、政治环境、文化舆论环境和廉政建设环境为主的整个社会风气正进一步好转，当然，就财会领域而言，由于从业人员的思想素质、道德修养、政治觉悟参差不齐，因此必须要从整个社会背景中去认识和解决这一层面的职业道德问题，通过长期艰苦细致的工作来提高会计工作者的道德水准。 （4)榜样示范。即通过对先进典型的宣传教育来影响财会从业人员的职业道德行为。榜样示范可以给人以启迪，并确立前进的目标，从而产生极大的精神力量。首先，应在不同单位、不同行业、不同会计岗位中选择先进典型进行立体示范，同时应尽可能组织先进典型现身说法。在榜样示范中，既要注意对先进典型加以爱护和培养，又不能人为地拔高典型，要在开发与挖掘中正确把握好新、老典型的宜传效果，当然，也可以有目的地利用一些反面典型进行公开曝光和揭露，以使财会人员从中吸取教训，加强职业道德修养。 （5）“法”、“范”结合。即通过法制建设和职业道德规范的建立来约束、制约和激励财会人员的道德行为，做到“有法有规可循可依”。当前财会领域的根本大法是会计法，把两者紧密结合起来加以约束，是建设有中国特色社会主义的本质要求，也是市场经济条件下的现实需要。会计法具有强制性和权威性，属于政治建设和政治文明，而职业道德规范则具有感召力和引导力，德治属于思想建设和精神文明，二者的地位和功能都非常重要，德治既为法制提供理论基础，又是对法制的深化和拓展，而法制也为德治提供有力保障。因此，既要运用会计法对从业人员的思想、行为进行强制约束，又要运用职业道德规范对从业人员