道德的本质在于主体性.ppt

第二章 理论前提,*道德的本质 *道德的起源,第一节 道德的本质,*道德的本质是指道德区别于其它事物的根本性质,一 、伦理思想史的探讨,道德本体论 道德工具论,（1）定义 确立道德原则和规范的至上性和超越性，将人视为道德的载体和工具,1、道德本体论,代表人物孔子,（2）中国伦理思想的主流,（公元前551前479）,论语颜渊中记载：,子贡问政， 子曰：足食、足兵，民信之矣。 子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？,曰：去兵。 子贡曰：必不得已而去，于 斯二者何先？ 曰：去食。 自古皆有死，民无信不立。,孔子 人能弘道，非道弘人,孟子,生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也； 二者不可得兼， 舍生而取义者也。,（前372年前289年）,（3）基本观点 *道德或道德化的“天”是宇宙的本体和人生所追求的目标 *道德具有的超验性和普遍性，对个体具有超越性和统治性,*道德对于人之重要甚于人的生命 *人是道德的工具或道德的体现物,道德本体论与道德理想主义 道德本体论与道德工具主义,（4）评 价,2、道德工具论,（1）定义 确立人的中心和主体地位，把道德视为为人的需要服务的手段与工具,（2）西方伦理思想史的主流,普罗塔戈那-人是万物的尺度,（约公元前490或480年前420或410年）,快乐主义,伊壁鸠鲁-我们的一切取舍都 从快乐出发,（公元前341前270年）,孟德维尔倘若人类能够 医治其出于天生邪恶所犯 下的错误，那么，人类便 不再能够生存于如此庞 大、有效而文雅的社会中,（3）基本观点 *人在道德中具有主体地位 *道德是人的工具和手段 *历史本位，道德让步,道德工具论与道德虚无主义,道德工具论与道德相对主义,（4）评 价,*主体说 *规范与主体结合说,二 、 当代中国伦理学界的争论,*规范说,1、道德的本质在于规范性,代表人物夏伟东,代表作道德本质论,（1）基本观点,道德的前提是维护集体利益 道德在于个人对社会或多或少的自我牺牲,（2）评价 *突出道德在社会生活中的规范和约束作用 *强调道德建设和教育的必要,*导致道德至上，压制个人的主体性 *强调道德的作用，忽视历史的要求 *强调个体修养，忽视制度建设,代表人物萧雪慧,2、道德的本质在于主体性,代表作主体的沉沦与觉醒 ,（1）基本观点,*道德是为人而生，人不是为道德而生 *道德的目的在于保证每个人的自我肯定和发展,（2）评价 *肯定道德是由人来创造，极大地弘扬了人的主体性。 *是对旧有道德和传统道德观念的否定。,*忽视了主体性的社会历史内容 *容易否定道德的社会作用,道德是一种社会意识形式,三 、道德本质的合理理解,1、道德的一般本质,道德作为一种特殊的社会意识形式，是对人与人、人与社会、社会与社会伦理关系的非强制的反映和调节,2、道德的特殊本质,是调节和反映社会利益关系中的规范性与主体性的矛盾与统一,3、道德的功能属性,道德是一种伦理价值活动，是在伦理关系中表现出的“应然性”的实践理性活动,4、道德的形式特征,道德的本质是在规范性和主体性的矛盾统一中，非强制地反映和调节人与人、人与社会之间利益关系的具有伦理价值的一种实践精神活动,结 论,第二节 道德的起源,一、伦理学史上的争论 客体论-上帝 主体论-人性,主要代表就是宗教的神启论。神启论把道德起源归结于神秘的天启和神的意志,1 、客体论,（1）天道论 孔子-天生德于予 “天道论”-将道德的起源看作是来自外在的神秘力量,柏拉图-理念论 人们的德行不过是对已经投生于我们灵魂之中的理念的回忆，至善理念决定了道德的产生,（约公元前427年前347年）,社会关系论所指的道德产生的外在条件和外部的事物已是属人的事物和条件,（2）社会关系论,荀子 人能群！ 人何以能群？ 曰：分。 分何以能行？ 曰：以义。,（约公元前313前238）,爱尔维修-道德的基础是利 益，利益决定人的 道德观念和判 断,（公元1715-1771年）,卢梭-私有制的产生，人们 之间才产生了道德关 系和道德观念,（公元1712年1778年）,* 容易树立起道德的权威性和客观性,（3）评 价,（3）评 价,* 不仅否定了人的自由，也排除了人们对道德根源问题的追问,先天论、本能论、人性论等观点认为道德根源于人类自然的天性，或是人生而有之的东西，或是人的本能和本性,2、主体论,孟子-恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。,（1）先天论,康德-道德律令发生在个人的 心中，是纯粹先验的东西,（公元1724年1804年),霍布斯-人对外物的憎恶是道 德的来源,（2）人性论,(公元1588年-1679年),洛克-道德上的善恶就取 决于人的趋乐避苦的 本性,（公元1632年1704年）,*扩大了我们对道德本原问题解决的思路 *反封建、反专制的思想武器,（3）评 价,*抹杀人与动物之间的本质区别 *导致抽象的人性论,二、当代中国伦理学界的争论,人性论 需要论,（1）基本观点 *人的自然本性、本能决定共同的人性 *人的自然本性是道德产生的最基本的动因,1、人性论,*对专制与特权的反抗 *注重个人利益 *脱离了社会现实,(2)评 价,(1)基本观点 *道德满足了人的某种需要 *道德产生于人们维护一定 社会秩序以及个人发展的 需要,2、需要论,*道德的协调性因素是适应人们调节人与人、个人与社会之间关系的社会需要而产生 *道德的进取性因素则是适应人们改造客观世界以及肯定和发展自身需要而产生,*需要论的观点看到了需要与道德的密切关系 *需要论是对主体的理论的补充和发展。,(2)评 价,* 需要是一个多层次的社会和历史的范畴，人的需要总是一定社会关系的产物。同时，并不是所有的需要都是合理的,三、道德起源的合理理解,1、 经济关系决定道德的产生 （1）生产力水平 （2）物质利益关系,2、劳动实践是道德产生的动因,（1）劳动创造