试谈激发学生学习动力的艺术

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” 魏书生说：“说不紧张不现实，但做老师的要设法帮他们消除紧张的情绪。” 魏书生消除紧张的办法至少有 100 种，魏老师在全国各地用过几十种，但次数较多的还是培养学生的自信心。 培养自信心，那是一朝一夕的事吗 ? 那不得经过长期努力才能培养起来吗 ? 说得也没错。但长期有长期的效益，短期有短期的效益，让学生树立战胜人生道路重重困难的信心，当然要付出毕生的努力，而要树立记住一个单词、学会一首歌、上好一节课的信心，不必要也不可能付出太大的代价。 魏书生是怎样在很短时间内使学生对做好一件小事建立必胜的信心的呢 ? 下面是魏书生喜欢采取的方式： 1991 年暑期，魏书生从西藏拉萨赶到四川成都开会，又赶到哈尔滨市，赶到吉林，从吉林赶到大连市参加全国中语会举办的首次“全国中青年语文教师观摩课”。 钱梦龙老师第一个讲课，魏书生最后一个讲课。他讲课是上午最后一节，天热，学生累，观众也比较疲倦了。学生累再加上紧张，这堂课很容易失败。 走上讲台，魏书生便问学生：“大家愿学一种消除紧张，使自己充满必胜信心的办法吗 ? ” 学生齐回答：“愿意学 ! ” “那好，咱们学一种简单有效的消除紧张、建立信心的办法。请同学们站直，目视前方黑板的中缝，面带笑容，好了。再请同学们深深吸气，挺胸。气憋足了吗 ? ” “憋足了 ! ” “请大家大喊三遍我能成功，要求一遍比一遍声音大。” 同学们听了都大喊起来，但喊得不齐。 魏书生说：“这回老师说预备起，请大家齐声喊。好了，预备起 ! ” 同学们齐喊，但三遍基本一样，没有层次。 “这次请同学们想一想三次力量分配，不要平均使用力气，最后一遍用全身的力气高呼，好 ! 再来一次 ! ” “我能成功 ! 我能成功 ! 我能成功 ! ” 学生们一声比一声大，喊过之后，会场里充满了活力，学生紧张情绪一扫而光，对上好这堂课，充满了成功的信心。 魏书生所在的盘锦实验中学的学生刚一上课也经常这样高呼，特别是全班同学齐声高呼时，有一个群体效应，有“场效应”，大家互相竞争，互相感染，互相鼓舞，在这“我能成功”的声浪中，怯懦、紧张、疲劳、懈怠、拖拉、自卑的情绪常常被驱赶得无影无踪，尽 管这些情绪过了一段时间还可能回来，但经常这样驱赶，自卑紧张的情绪就少得多了。 有时候自习课比较累了，有的同学便建议：“老师，高呼几遍吧 ! ”不用说呼什么，大家已心领神会，热烈赞成，一声令下，大家起身，昂首挺胸，吸足气，放声高呼：“我能成功 ! ” 有的学生管这叫“精神充电”，也有的说这是“精神加油站”，是“精神粮食”。 （二） 养自信心 1992 年 5 月 6 日，魏书生刚从深圳归来，校内来了六个省、市、自治区的老师听课。魏书生连上了几天公开课，到 5 月 20 日轻松些了，一天只接待了四个市的客人，都是谈开会的事，他以为不会有人听课了，不料进班级时，教室的过道上又坐满了人。本该复习，听课老师一多，便改为讲课，魏书生选了扁鹊见蔡桓公一课。 同学们查资料、翻译、讨论，教学重点基本掌握了。他想，学习最差的同学是不是熟练地掌握了呢 ? 便说：“张军同学，请你翻译一下第一段。” 这位同学没有推辞，站起来，很有信心的样子，不料才译第一句话，便引起哄堂大笑。原来他把蔡桓公念成了蔡恒公。在张军之前，已有五位同学读、译此文，没有语音错误，蔡桓公又是这课的主角，一篇短文里“桓侯”“桓公”出现了 11 次。从上课到张军发 言，大家读说“桓公”“桓侯”不下 30 次，都是正确的，即使如此，张军也还是读错了，真是“春风不度玉门关”。同学们和听课老师们笑不奇怪，哪有人家说了 30 多遍以后，他还读错了的呢 ? 错已成现实，课堂上，魏老师没有停留在笑上，也不是把这位同学批评一顿。因为这位同学挨的批评太多，已经找不到自己的长处，没法扬长，自信心就没有立足之地了。老师应该帮他找到长处，帮助他把自信心建立起来。 课堂上，大家笑过之后，魏老师表扬了这位同学的长处：“我发现，张军同学有了进步，他开始独立思考问题了。”同学们先是一怔，紧接着大家为张军鼓起掌来，大家理解了老师的意思：桓和恒是形近字，上课时张军没听课，这是他的错，但到他发音时，他能根 据桓字的字形，想到恒字的读音，这说明他进行了一番独立思考，而不是遇到不认识的字就不读，不想。如果全班同学经常这样独立思考问题，学习肯定会有大的进步。 这表扬使这位后进生增强了自信心，别的同学也从中悟出了一点道理。 张军同学是 1992 年 3 月从其他班分过来的， 3 月分班时，每个班的倒数第一名学生都分到了魏书生执教的班，而张军是这几名学生中成绩最低的。要找他的缺点，批评他，毫不费力就能找到许多条，但这样做只能打击他的自信心，强化他的自卑感。显然他在自己不长的人生路上，经受的批评打击是够多的，也可以说是过剩的。他不缺少批评，缺少的是鼓励，缺少的是肯定，缺少的是别人帮他找到长处，使他的自信心有个落脚的地方，有个根据地。 刚到班级时，魏老师便请这几位后进的同学给自己找长处，这些后进的学生开头不好意思，觉得是低着头进魏老师这个班的。魏老师却说：“找不到长处不行，你们肯定有长处，只是你们不肯告诉老师，那可不行 ! 你们有缺点，有错误，不告诉我可以，我也不问；你们有长处、有优点不告诉我，我就狠狠地批评你们，天天批评你们，一直到你们告诉我为止。” 因为学生找不到自己的长处，老师狠狠批评他，批评得再严厉，学生也没有反感，相反还会密切师生感情。学生会想：“看看，因为咱看不到自己的长处，把老师急成这个样子，快点找吧，别犹豫了。” 事实上，每位学生都有长处，而且都不只有一条长处。最后进的学生，也会有三条五条的长处，有的长处还非常独特，一般人赶不上。问题不在于学生没有长处，而在于老师和学生自己有没有发现长处的能力。有了这个能力，就能从缺点很多的学生身上发现许多条长处，没有这个能力，明明有很多长处也会被自己和别人埋没掉。 刚到班里时，别的同学不到一天都找到了自己的长处，唯独张军对魏老师说：“老师，我确实没有什么长处。”“找不到不行，明天再找不到让你写 500 字的说明书，后天再找不到就写 1000 字的说明书，直到你找到了为止。” 第二天，他来找魏老师。魏老师问他：“长处找到了 ? 什么长处 ? ”他很紧张，脸涨得通红，极不好意思地说：“我的心肠好，爱干活。” “这就是了不起的长处。心肠好，爱帮助别人，到哪里都会受到别人的欢迎与帮助。爱干活，你说的是爱干体力活吧，现在各行各业需要的以体力劳动为主的工作岗位还非常多，你愿干，把这当成乐趣，那以后就能成为优秀的工人。” 张军高兴了，以后心地更加善良，愿意帮助别人，也愿意为班级做好事。班级劳动时，平均每人运 500 斤土，而他一个人挑着担子，来回飞跑，比三个人干的还多。 从这次以后，张军的学习也逐渐开始认真。过了三个月，他说：“我现在开始每天都能完成量化作业了。”又过了一段时间，他说：“我的作业已经有将近一半不抄别人的，全凭自己的力量写了。”不久，他又学会独立写完日记，写完语文、政治、历史、生物作业。这个差生后来以较好的成绩升上了高中。人们都说，转化一个差生与培养一个优等生同等重要。找到差生的长处，培养自信心，从某种角度说，这是转化差生的最好方法。 ( 三 ) 培养坚强的学习意志 意志，就是人自觉地确定并实现某种目的，支配、调节自己的行动，克服外部困难与内部障碍所表现出来的心理活动。“挖山不止”的精神就体现了愚公的坚强意志。 立雄心壮志，形成巨大而持久的学习动力 学习是意志行动，离不开克服困难，必须有坚定的意志和顽强的毅力才能实现预期的目的。马克思说：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着崎岖小路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。” 立志要早，“有志不在年高，无志空活百岁”。周恩来十三四岁时，就立志“为中华之崛起而读书”。李时珍编写的 ( 本草纲目 ) 是一部长达 195 万字的巨著。为写这部巨著，他从 35 岁开始撰写，直到最后脱稿，前后用了整整 27 年的时间，做了成千上万次成功和失败的试验，克服了意想不到的困难，倾注了自己全部生命和精力，才实现了他自觉地确定的行动目标。魏书生要求学生写座右铭，让学生读名人传记，就是要让学生从小立雄心壮志，形成持续的动力。 学习的坚持性和顽强性 学习的坚持性和顽强性是指在较长时间内，能克服内部和外部的困难，而坚决完成学习任务的学习意志和品质。学习的坚持性和顽强性包括在学习过程中具有充沛的精力和坚韧的毅力两方面，要具有这两种品质是不容易的。有的学生，开始可能是精力充沛地去学习 ( 特别是新学年或新学期开始的一个月内 ) ，但不能坚持，过一段时间就厌倦了。这种只有突击式的克服困难的能力，是不可能攻克学习的难关的。只有那些精力充沛、毅力坚韧，具有坚强学习意志的人才能顽强地、持久地克服一切障碍，为达到目的坚持不懈。托尔斯泰在写 战争与和平 ) 一书时，曾七易其稿，用了 37 年时间才完成这部世界名著。因此，我们应像魏老师那样，让每个学生都努力培养学习的坚持性和顽强性，完成艰巨而复杂的学习任务。 不迷信天资，不妄自菲薄 所谓天资，不过是遗传素质而已。固然，人的天资是有些差别的，但差别是十分有限的。心理学研究指出，智商超常和低能的人数不超过 3 。高智商并不等于高成绩，成绩的高低跟非智力因素的作用关系极大。魏书生常用孔子的话教育他的学生：“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” ( 意思是：“别人一下子能学会的，我就用百倍的功夫去学；别人十次能学会的，我就学一千遍。如果能这样坚持下去，虽是蠢人，也会变得聪明；虽是弱者，也定会坚强起来。 ) 他还列举一些有严重生理缺陷的人的事迹激励学生，如大音乐家贝多芬，在他双耳完全失去听觉之后，还写出了不少不朽的乐章。又如我国清朝有个阎若琚，生来结巴，天资愚钝，“日诵千遍，不能背诵”。可是后来发奋学习，“一物不知，深以为耻”，竟然成了一代经学大师。他们看来是天赐不济，无所作为，但是，却能以惊人的意志战胜困难，成为伟人或名人。 要善于控制自己 前苏联教育家马卡连柯说：“坚强的意志，这不仅是想什么就获得什么的那种本事，也是迫使自己在必要的时候放弃什么的那种本事。”要学会自己管理自己，自己控制自己，科学地制订计划，组织学习。锻炼学习意志要从点滴做起。当作业做不出的时候，身体不太舒服不想上课的时候，各种外因 ( 如电视、音乐 ) 引诱、不想按计划学习的时候，魏书生就要求学生坚持学习，克服种种障碍进行学习。这些看来都是些小事，但这些小事却可磨练学生的意志。 ( 四 ) 培养学习兴趣，激发学习动力 法拉第在英国皇家学会听科学讲座，他被大科学家戴维的演讲和实验所吸引，对科学研究的兴趣更加强烈，经过努力，终于在电学方面取得了伟大的成功。 40 年后， 14 岁的柏琴，于 1852 年听了一次法拉第的科学讲座，被有趣的实验吸引，决心投身于化学研究，后来发明了人工合成染料。 人的才能若要充分发挥，往往是与兴趣的广泛相联系的。古今中外的大科学家，大都是才华横溢、兴趣广泛的人。大科学家诺贝尔，人们只知道他是著名的发明家和化学家，但不知道他又是一位小说家和戏剧家。他从小酷爱文学，青年时写过不少富有激情的诗篇，到了晚年还写了 ( 在明亮的非洲 ) 等几部小说。意大利文艺复兴时期的达芬奇也是一位“多色彩的人才”。如果把他所涉足过的领域用现在的职业术语来说，他是一位画家、雕刻家、评论家、建筑家、设计家、演员、音乐家、土木工程师、地质学家、基础医学研究家、物理学家、天文学家、数学家。我国的科学家钱学森，在哲学、数学、军事科学、人体科学、系统工程、思维科学、文学艺术等方面均有建树。数学家华罗庚喜欢填词，苏步青喜欢写诗、读古典文学、欣赏音乐。可见，科学家们并非是兴趣狭窄、孤陋寡闻的书呆子。 兴趣的培养 兴趣爱好是可以培养的。家庭的影响，环境的熏陶都是很重要的因素。 1 从好奇心和求知欲中激发学习兴趣 培根说：“知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。”因为“好奇心”是一种自发的求知欲，它既反映了对自己知识结构的正确估计，又包含着一种准备靠自己的努力去搞清楚所好奇的内容的动机。 郭文勇博士在谈到他为什么对数学感兴趣时这样写道：“人的爱好，无不从其中吸取无穷的乐趣。我喜欢数学，那种飘忽不定的演算，那种把人的精神提到忘乎所以的境界，让人享受到无穷的乐趣。有时为了证明一道题而绞尽脑汁，冥思苦想，偶尔思路一打开，不费吹灰之力即可证出来。山重水复疑无路，柳暗花明又一村的情景，在解题中屡屡碰到。” 清华大学应用数学系高材生胡骏也说：“能使我坚持学习的最重要的东西只有一个字爱。不管我今后是否继续学习数学或者是否学好数学，我至今对数学有一股执着的爱。我想说的一句话是：只要爱上它并钻研它，你就会千方百计地去认识和观察这门学科，直至你在这门学科中找到你自己的立足点和闪光点。”魏书生正是立足于这点，让学生爱学习，而产生了持久的学习兴趣。 2 要培养对各门功课的广泛兴趣 中小学生所学的各门功课都是基础学科，都是将来升学和就业必备的知识。因此，教师必须尽最大努力让学生把各门功课学好，不宜过早文、理分科。即使文、理分科了，文科生也要学好理化知识，理科生也要学好文史地知识。国家已充分注意这点，在高考进行“ 3+x ”考试，并在大学实行系科合并等，使学生向综合化人才迈进。要学好，就要培养兴趣。对学习上不太喜欢的学科或是已经成为了“差科”的学科，应该怎么办呢 ? 魏书生的办法是：首先，要对各学科开设的意义有明确的认识。这些学科是我们今后学习、参加工作所必需的基础，应该全面发展，不能偏废。其次，要下决心，树信心。态度转变了，爱好也是可以转变的。孙中山、鲁迅、郭沫若他们以前都是学医的，这说明他们对医有兴趣，是爱好的。但由于他们对当时国家前途和命运的关心，最后都放弃了自己的爱好，而成了革命家、文学家和社会活动家。 3 尽可能使学生对自己的劳动产生兴趣 有兴趣的事，做起来就快。魏书生老师指导学生写作文，总是让学生写一些感兴趣的文章，如春雨过后蜻蜒月蚀等，让学生写来源于生活、来源于内心的文章，学生一写，有的 1 小时就可写出高达 2000 字的文章。 4 利用学生的好胜心理，造成一种竞赛的气氛 竞赛中强调学生自己和自己比，以便战胜自我，超越自我。比如，一般学生的写字速度是 30 字分钟，默写 35 字分钟，作文 17 字分钟，做一道几何证明题 10 分钟等等。魏书生就要求，在给自己明确完成任务所需时间时，能不能把时间规定得少于这个平均数 ? 据科学家测定：效率最高之时，就是规定的完成任务的时间将要到来之时。这样学生都愿把完成作业的时间规定得少一点，以督促自己尽快完成。 魏书生还经常组织全班竞赛，竞赛常常使人丢掉犹豫，忘记自卑，与“溜号”绝缘。魏书生在课堂上经常搞小型竞赛，使学生感到自己是学习的主人，是注意力的主人，享受到胜利的欢乐。比如， 150 字的 ( 卖炭翁 ) ，学生一般 6 分钟才能默写完，但一竞赛，结果最快的仅用了 4 分钟。又如代数第二册 (1980 年版 ) 应用题共 42 道，看谁先列完方程，结果最先列完的仅用了 1 小时零 5 分钟。魏书生在他的班级经常搞这种竞赛，即使班中最慢的同学，他的效率也是自己平时的数倍，后进学生也能享受到胜利的欢乐。不仅学习比，体、音、美活动也比赛，到社会上做好事，也常这样比赛。有一个星期天，魏书生组织全班同学到县图书馆劳动，干部指出上次劳动说话的人多，效率不高，影响人家看书。下次劳动魏书生便提出，明天劳动，从开始到结束，每人只给说 5 句话的定量，比比看谁还有剩余。结果除了分配任务的班长外，大家都有剩余。这样做能使学生对没有直接兴趣的事产生间接兴趣。 指导学生阅读、获取信息的艺术 随着以计算机、多媒体、通讯、网络、人工智能为代表的信息收集、处理、加工、传输的技术的飞速发展，信息技术不断渗透到社会生活的各个领域和各个方面，在全球范围内掀起了一场改革世界面貌的信息革命浪潮。这股浪潮已不断地改变着人们的生产方式、生活方式以及思维方式，使人类跨入了一个崭新的时代信息化时代。韩国 21 世纪教育委员会曾经预言， 21 世纪的人才必须具备搜集、加工信息的本领。人们都说，现在是信息社会。的确，美国商务部 1990 年 7 月提出的 12 种关键的高新技术清单中有 8 种属于信息领域。 1992 年美国 ( 研究与发展 ) 杂志请读者投票选出的 30 年来对人类生活影响最大的 30 项发明中，有 2 3 可纳入信息领域。世界各大公司用于信息技术研究与开发的投入， 1980 年为其资金总支出的 27 2 ， 1991 年上升到 35 2 ，截止到 1991 年，仅美国信息领域内投资就达 8620 亿美元。但对于中小学生，尤其是像我国这样的发展中国家学生获取信息的主要来源是书本，因此，指导学生学会阅读显得尤为重要。 ( 一 ) 阅读的意义 世界大文豪高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”又说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片泥塘里，就会被愚蠢和下流淹死。”这说明书籍不仅启迪着人们的才智，还起着净化人们心灵、鼓舞人们奋进的作用；书籍不仅是人类文化科学的载体，更是人类攀登物质文明和精神文明巅峰的必不可缺的阶梯。 书籍是人类社会知识和经验的总结，学生从老师那里只能获得其中的一小部分，绝大部分要通过个人的阅读和实践才能获得。即使离开了学校，仍需不断地学习，经常从阅读中获得知识。尤其在书刊激增的当今时代，更需要提高阅读能力。要提高阅读能力，就需要有科学的阅读方法。 魏书生根据阅读目的的不同，通常把阅读分为积累性阅读、理解性阅读、评价性阅读和鉴赏性阅读。 1 积累性阅读 这是打基础的阅读，必须从字词开始，认识 3400-3700 个汉字，掌握 10000 个以上的词语，即可读一般的书报了。它可以分为以下几种形式： (1) 无意积累，自由读 事先不确定阅读材料，只要是自己喜欢的，尽可去读，潜移默化地积累知识。这种方式由于目的不甚明确，往往效果不佳。 (2) 有意积累，选择读选择一些古今中外的作品来读，将其中的生字词抄出，并查阅字典、词书、注音、解释，或摘录一些精美的词句，并练习造句。此种阅读目的明确，对丰富词汇、增长知识大有好处。 (3) 针对性积累，有目标读 根据自己需要或主攻方向，有针对性地读，可以深化已有知识，便于学以致用。魏书生经常要求学生读伟人传记。他当教委主任后，要求全市中学生书桌里必须放一本伟人或名人传记，小学生可以放一本介绍先进少年、英雄人物事迹的书，也可以放一本伟人传记。 2 理解性阅读 这是加深基础的阅读，要把重点放在思想内容的分析，特别是对中心思想的把握上。阅读时，要抓住一些关键性的语句、人物和事件等。 3 鉴赏性阅读 这是加深理解的阅读，主要从加强语感、想像力和读书的出入 ( 即读进去，跳出来 ) 能力培养人手，鉴定出读物的优劣、真伪和美丑。 4 评价性阅读 这是全面深入的阅读，要求有自己的见解，不人云亦云。要注意全面对待作者和作品，不断章取义，要有充分的依据对作品的内容、人物形象、表现方法和结论进行评述，对不同观点或意见不可武断。 阅读原则 俗话说：“要通古今事，须看古今书。”但是古今中外的书报多如牛毛，浩如烟海，怎样去读 ? 怎样读效果才好呢 ? 这里有个阅读原则和方法问题。 确定阅读原则有五个基本要素， ( 学习的革命 ) 中简称为“五何”： 何人读 ? 即分析自身的年龄、专业、水平等，以便确定相应的读物。 读何书 ? 即分析读物是科学理论专著，还是学科史 ? 是基本技能教科书，还是文艺作品 ? 要明确阅读目的，才能抓住读何种书。 何时读 ? 指具体读一本书的时间，又指在人生历程的哪个时期读。 何地读 ? 在学校读，还是在家庭，或是在工作岗位上读 ? 为何读 ? 为谋生、为成才、为怡情、为消遣、为装饰，还是为了创新 ? 周恩来在青少年时期曾说：“为中华崛起而读书。”当代中小学生应该立志“为中华腾飞而读书”，或为培养自己成为创新型人才而读书。 从魏书生的著作中，总结出他自己阅读或者指导学生阅读的 原则主要有以下几点： 1 终身阅读的原则 随着时代的前进，人类的文化科学知识也在不断地发展。我国青少年在接受大中小学系统教育时要读书，即使从业以后根据工作生活需要，仍要读书，否则，要被时代所淘汰，因此，要有终身阅读的思想和行动。 2 突出主线的原则 当今社会是一个信息社会，人们生产信息的能力日益提高，传播各种信息的工具日益发达，书籍如山，视听手段先进，打人了人们生活学习的各个领域。而人生有涯，因此，在信息丰富的环境中阅读，必须具有高度的选择性。这就要根据自己的年龄、知识结构、所攻专业、图书资料条件和所要解决的问题等，确定阅读的主线，不可随心所欲，单凭兴趣去读。老师则要指导中学生应以课本为阅读主线，适当阅读与之有关的参考材料和人文、社会、科学书籍。 3 由博返约的原则 “博”即广，这里指尽量多读些有益的书，以开拓自己的知识面；“约”，即精，这里指书要读得专、有用，对某一学科的知识结构、各部分知识所处的主次位置、内在联系等都能汇于心，用于手，表于口。 博与约是相辅相成的，“博”是基础，打好了，“约”才能有所成。对中小学生来说，阅读不要偏科，在掌握各科基础知识的前提下，要能把书读“博”，也就容易做到“约”了。 4 “问题导向”的原则 阅读不能毫无目的，而是要带着需要解决的问题到书中找立场，找观点，找方法，这样才读得主动、有趣、有用。 培养学生良好的阅读心理艺术 阅读效果的优劣，不仅取决于阅读原则能否正确运用，而且还取决于是否具有良好的阅读心理素质。阅读心理包括阅读需要、动机、兴趣、意志和情绪等。 1 愿望和需要 有人把需要分为五个层次，即生理、安全、社交、尊重和自我实现的需要。老师们的大部分行为包括阅读，都是为满足这五种需要的一种或几种。例如，当有人认识到四角号码查字法优于其他查字法，而自己尚未掌握此种方法急需学会它时，就会迫不及待地找一些这方面的书籍来读，会很感兴趣地一页一页地翻下去，即使其中有一些枯燥的名词术语也不厌烦，很快就会用这种方法查字了，并以其查字快速而高兴。 老师们多以强烈的求知欲望和好奇心而读书，这是一种积极的心理，在这种心理驱使下，应该多读一些好书。在魏书生的书柜中，贮藏有成千上万册的图书，用他的话说，这是他的财富，他不仅读教育心理的书籍，也读其他方面的书籍，包括佛教、气功等方面的书，以扩大知识面，从中吸取精华，为教学服务。 2 动机和兴趣 周恩来总理小时候“为中华崛起而读书”， 21 世纪，老师们要指导青少年“为中华腾飞而读书”，这是一种内在的动机、高尚的情趣，读起书来不怕困难，所向披靡，阅读效果好。还有一类“外在的动机”，即在外在压力下而阅读某书，如为考试、为竞赛、为逃避指责而读书，这样的阅读，出自应付，效果定不会好，因为是热炒热卖，有些知识很快就会忘记。我们提倡为人类的前途、祖国的未来、人民的利益和党的事业而读书。 魏书生多次强调，阅读的兴趣不是先天生成的，它受阅读动机的支配和制约，兴趣是可以培养的；反过来，浓厚的阅读兴趣可以提高阅读效率。 3 注意力和意志 有人说：哪里有注意力，哪里才会有思考和记忆。读书要集中注意力，不可分散。孟子在 ( 学弈 ) 中讲了这样一个小故事：全国著名的围棋高手教两个学生下棋，一个学生专心致志，另一个学生一心以为大雁飞过来了，想用弓箭把它射下来，结果没有第一个学生学得好。这就是说读书要专一，不能走神。我们所用魏书生教给学生克服走神的办法来指导学生。 (1 ）”要有积极进取、强烈成才的愿望 我们处于一个激烈竞争的时代，时间对每一个竞争者都是均等的，有了积极进取、强烈成才的愿望，就会一心提高单位时间的读书效率，因此，书本上手，万事皆抛，很快进入角色，把与读书无关的杂七杂八的东西推开。 (2) 要培养兴趣 有些书很有用，但不一定很有趣，甚至是枯燥的；有些书，艰深些，读得很吃力，千万不可因厌倦就放弃它。这时就应该由理智来指挥自己应干的事，把该读的书读好，书读好了，兴趣也就来了。 (3) 通过适当的体育锻炼和文娱活动，促进神经系统功能的进一步完善，驱除疲劳，也能使精力集中 读书是一种艰苦的思维活动，没有坚强的意志不行。“我非要把这本书看完不可”、“我决心把所有的生词查出来”，这都是阅读意志的表现。但不是所有的人都有这种决心，阅读意志需要磨练，可在阅读实践中从三方面逐渐形成：第一，按“时”读书，不管阅读效果如何，每天坚持一个小时；第二，按“页”读书，每天读完规定的页数，毫不松懈；第三，以“抄”代读，苏轼就曾把汉书抄了两遍，受益很大。 4 正确处理“焦虑” 急于求成、动机过分强烈、过于关心收获成效等，都是一种焦虑。它分为低度焦虑、中度焦虑、高度焦虑三种。中度焦虑是对阅读有益的，它可以使读者有一定的紧迫感，是一种内驱力。高度焦虑则是一种心理障碍，可以使人产生畏惧心理，甚至停滞不前。消除过分焦虑可从下面三方面人手： 1 打破对书的崇拜，克服畏惧心理； 2 以笨自居，下功夫苦读； 3 看到成绩，不断总结。 低度焦虑也是一种心理障碍，它会影响阅读的积极性进一步发挥，但只要阅读动机端正，坚持读下去，便会有收获。 (一) 阅读的方法和技巧 毛泽东同志曾说过：我们的目的是过河，可没有桥或船，就不能过。我们读书也得讲究方法和技巧，这样才能收到较好的效果。 要有时间保证 鲁迅说：“时间就是生命。”郭沫若说：“时间是速度，时间是力量。”达尔文说：“完成工作的方法是爱惜每一分钟，”都说明了时间的重要。然而不少的学生觉得课量大，作业多，没有时间读书。目前中小学生的负担的确不轻，但是否就无时间读书呢 ? 宋代大文学家欧阳修利用茶余、饭后、上厕所的“三余”时间读书；伟大领袖毛泽东长征时在马背上读书作诗；雷锋发扬“钉子精神”攻读，外出都带一本书；魏书生经常在候车室、候机室看书。他们都很忙，但却能挤出时间来读书。鲁迅说得好：“时间像海绵里的水，只要你肯挤，总会有的。”我们也应该把时间计划一下，做到书不离身，手不释卷，除了开展正常活动以外，即使是一些零碎时间，也要利用起来抓紧读书。 学习运用古今中外的一些“成方” 所谓成方，即前人阅读行之有效的方法。 当今信息时代，研究阅读方法的材料很多，可选择比较适用的几种方法。 1 全读法和分读法 对于自己较熟悉的，或较易读的书，可一次读完，这就是全读法。对于比较生疏，或较难读的，可一部分一部分地读，这就是分读法。分读法又可分为几种： (1) 逐段读。 (2) 渐进读。选读第一段，接着读第二段，再一、二段连读，然后是第三段，以此类推，读完为止 (3) 反复读。先读完第一段，再一、二段连读，然后一、二、三段连读，以此类推，读完为止。 2 我国古代的读书法 我国传统的读书法源于孔子的教育思想和哲学思想，他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”就是说，一味死读硬背而不能独立思考，就会茫然而无所得；只是空想而不读书，就会使人精神困顿不安。这种方法可简称为“学思结合读书法”。宋代大理学家朱熹主张“读书有三到，谓心到、眼到、口到”，总原则为“循序渐进，熟读而精思”。 元、明的读书法要点是： (1) 要专心读； (2) 量力读； (3) 精读； (4) 重句读，抄正文； (5) 守程序； (6) 创制 ( 日程空眼簿 ) ，即写“日知录”，记载每天新学到的知识。 近代人孙德谦归纳的读书法颇具民族特色，其要点为： (1) 无文字处求文字； (2) 无证据中得证据； (3) 读书因彼见此； (4) 读书由虚索实； (5) 统上文而说乃通； (6) 统下文而义自明； (7) 读书宜辨家教、宗旨、章法、文法、门法； (8) 校读、抄读、点读； (9) 书用善本读； (10) 书用归类读； (11) 多读； (12) 读书不求甚解； (13) 读书不因人废； (14) 读书不存偏见等。 3 国外流行的阅读法 国外流行的是五步阅读法，即浏览、发问、阅读、复述、复习。 浏览，着重看书的序言、内容提要、目录、书中的大小标题、图表及附录的参考文献等，以便确定阅读重点、难点。 发问，着重读大小标题以及用明显符号标出的主要内容，并提出问题，以使以后的阅读更有目的、兴趣。 阅读，带着问题深入读，可以画线、圈点、写提示性批语等。 复述，合上书本，对阅读中提出的问题给予解答，回忆各章节主要内容，如有未掌握好的内容，则进行重点突破。 复习，即隔若干天，安排几次有重点的阅读，进一步熟记内容，巩固阅读成果。 五步阅读法适于阅读课本和一些专业书籍，费时较多，只需作一般了解的读物则不宜采用。 阅读虽有法，但对个人却无定法，对前人的方法有个继承和创造发展的问题，随着时代的发展和自己的特点选择适宜的方法，解决实际问题是必须遵循的原则。 阅读的技巧 它比阅读的方法更加具体，实践性更强。古今中外的读者创造了许许多多的阅读技巧，但归纳起来，可以分为如下五种：就阅读是否发声而言，可以分为朗读和默读；就阅读的深度而言，可以分为精读和略读；就阅读的覆盖面而言，可以分为全读和选读；就阅读的顺序而言，可以分为顺读和错乱读；就阅读时有无辅助手段而言，可以分为单纯阅读、背读和抄读等。 ( 三 ) 提高阅读效率的艺术 现代社会，书籍、报刊、资料的数量迅速增长，以科学杂志和学术文章为例，现在比 50 年前约增加了一倍，比 150 年前增加了一千倍 ! 然而，今天大部分人的阅读速度，却还是一百年前的水平，每分钟一二百个词。其实，任何一个具有中等能力的人都可以提高阅读速度。国外在 70 年代初期进行过试验：受训者每周训练两次，每次 1 5 2 小时，经过一个半月，大部分的阅读速度稳固地提高了 2-3 倍。关于提高阅读效率，世人总结了不少经验，可加以选 - 择利用。 阅读效率与阅读速度、理解率两个因素相关。光有速度没有理解率或理解率很高而速度上不去，都不会有阅读效率。美国阅读专家施道弗博士在他主编的快速学习一书中提出了一个阅读效率公式： E=R ： C 。其中 E 表示理解率，指阅读后回答对的问题数 (R) 与受试问题数 (C) 之比。公式中速度和理解率是互为制约的。为达到一定的阅读效率，速度快时，理解率就要降低些；相反，如果过分追求很高的理解率，那么速度就势必要大大放慢。因而孤立地强调阅读速度或理解率，都不利于提高阅读效率。施道弗认为：如果理解率低于 70 ，则表示读得太快；如果高于 90 ，则表示读得太慢；理解率介于 70 80 ，则表示阅读速度适中。当一个人的阅读能力提高时，即 R 与 C 的乘积增大时， E 便随之提高。公式及其与公式相关的参数，适用于一般读物，我们在实践中还应该考虑阅读内容这一关键因素，据此来确定阅读速度的快慢和理解率的高低。关于内容与理解率之间的关系，培根有一段名言：“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。” 对于以消遣为目的的阅读，可采用麻醉性阅读法。读者如同服了麻醉晶，几乎忘却了自己的存在，把自己完全置于书本之外。就像看武打录像片一样，人物姓名、故事情节、艺术手法等掌握与否无所谓。如果说能有一点收获的话，那就是身心得到放松，在不知不觉中开阔了视野，增长了见识。在阅读过程中，可采用浏览、跳读等方式，重点突出速度。值得注意的是，读名著时千万不要用麻醉阅读法，否则会在你的眼里使不朽的名著下降到庸俗作品的水平。假如你用麻醉阅读法读红楼梦，就会感到薛宝钗比林黛玉可爱；假如你漫不经心地读安娜卡列尼娜，就会感到自己在看一本拙劣的三角恋爱小说，甚至人物形象也发生本质上的扭曲。 对于以检索、查阅或捕捉信息、了解情况为目的的阅读，可采用扫描式阅读法。我们平时查阅资料、阅读报纸、看说明书等大多用的是扫描式阅读法，读速往往是一目十行，眼睛看到的不是字的笔画，也不是具体哪个字，甚至不是具体哪个词、哪句话，而是把所看的内容像图像一样一起收入视野，映人大脑，然后凭经验、凭这幅图像上的一两处特征来作出判断。嘴不出声，眼就像电子扫描一样在字里行间快速浏览，及时捕捉自己所需要的内容，舍弃无关的部分。是否需要中断、精读或停顿下来稍加思索，可视所读材料而定。在实践中可采取泛读、跳读、读标题、读段旨句等