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文档简介
辨阳明病脉证并治,主讲:广州中医药大学伤寒论教研室 沈创鹏 指导:广州中医药大学伤寒论教研室 张横柳,概论,一、阳明生理功能 阳明之气:胃、大、小肠、脾及其手足经脉共同配合相互协调而产生大量阳气与津液,正常情况下二者保持相对平行。,阳明内涵:小肠属于阳明。 据内经“小肠大肠皆属于胃” 据素问“脾胃者,仓禀之官,五味出焉,小肠主受盛,化物出焉,大肠主传导,变化出焉”。 在生理上胃肠相互协调,自成一个特殊系统,实相合拍。 若将大小肠分割为二,在脾胃病中,实感牵强,不能自圆其说,故胃肠为阳明之腑,以胃为主,仲景称胃家,理在此也。由是阳明胃从广义指胃大小肠,狭义即六腑之胃。,脾、胃、肠自成特殊系统:胃主受纳,腐熟水谷,脾主运化,并为胃行其津液,胃喜润恶燥,脾喜燥恶湿,胃气以降为顺,脾气主升,二者互为表里,同居中卅,通达上下,一升一降,燥湿相济是主持人体气机升降的中心枢纽。 小肠分清泌浊,大肠主传导,始终保持胃肠的胃实肠虚,胃虚肠实,虚实交替的正常生理现象。此即经曰:“实而不满”从而产生大量的阳气与津液,为人体生命活动必须物质基础,在正常情况下,阳气与津液保持相对平行即“阴平阳秘”。,大肠,小肠,脾,喜燥主升,喜润主降,津液,胃,升降有常 燥湿相济,分清泌浊,传导化物,胃,大肠,二、阳明病因病机 传经而来: 三阳病误治 本经自感 :风寒直犯阳明,津液受伤,阳热亢盛,(津伤热盛),互为因果,阳明悍热,亡阴三急下,三、证型,阳明本证,邪热郁于胸膈心中懊憹栀豉汤证,胃热炽盛大热大汗大烦渴白虎汤证 脉洪大,津伤热结于肠潮热谵语不大便三承气 腹胀满痛,阳明湿热郁蒸目、身、溲黄茵陈汤证,四、治则: 清下两法 五、预后 阳明病是正盛邪实的里实热证,清下两法运用得当,药到病除,预后良好,传变少,故云“万物所归,无所复传”,高度概括了其预后。但若误治失治,津伤甚则可出现亡阴危候即阳明三急下局面。,清宣郁热栀豉汤 辛寒重剂白虎汤 清热利湿退黄茵陈蒿汤,清法,下法攻下实热燥结三承气汤,第一节 阳明病辨证纲要,一、阳明病提纲 原文180:阳明之为病,胃家实是也。 提要:阳明病提纲证 分析:阳明之为病与太阳之为病之义类同 胃、大、小肠,以胃为主 与胃互为表里的脾,胃家,经曰:“小肠大肠皆属于胃” 215:“胃中有燥屎五六枚” 217:“以燥屎在胃中”,依据:,实,正气强而不虚(阳明为多气多血一经, 胃气强弱反映正气强弱) 阳明病病性里实热证(生理:阳明化生 气血、津液、阳气一经,病理:阳明从 燥化,因阳明以燥气为本) 邪气盛实(经曰:邪气盛则实) 胃肠虚实交替失常(生理上,胃肠始终保 持一虚一实,虚实交替,此即经曰: “实而不满”,若阳明实而不通则胃家 实,即“实而满”),胃家实: 是以病机形式来阐述阳明受邪之后致津伤热盛的机理,故胃家实既概括阳明内外(热与实证),又揭示了阳明胃肠燥、热、实的特点。 启发 本篇主要是讨论阳明胃肠燥、热、实证为主,白虎、承气证是主体部份。 诚然,仲景以知常达变,篇中尚列举了栀豉证、吴茱萸证、茵陈证都是为了辨证需要,决不可以此否定“胃家实”这一提纲证。,二、阳明病病因病机 原文179:问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗,利小便已,胃中燥、烦、实,大便难是也。 原文181:问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。,原文185:本太阳,初得病时,汗先出不彻,因转属阳明也。伤寒发热,无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 原文188:伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。 提要:述阳明病成因及其脉证 分析:,179条指出太阳少阳误治可转属阳明。 181、185条言太阳转属阳明因发汗太过 或误吐下亦有发汗不彻等来路。 179、185条提示亦有不经发汗或误治, 因燥热亢盛,而形成阳明病。,成因,脉证: 汗出濈濈然、大便难,三、阳明病脉证 原文182:问曰:阳明外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。 提要:阳明胃热亢盛在外的证候 分析:,外证,原文:后世陈氏称之阳明经证与太阳经 证(表证)的概念不同 内涵:阳明胃热亢盛,胃热从内向外 充斥之意。故外者,非表之义,身热,汗出,病机:胃热炽盛,充斥于外(有蒸蒸 发热,身热潮热之分),特征:一般以壮热为多,全身性,一 边壮热边出汗,热不因汗出而衰,病机:胃热炽盛,热迫津出,推之口 渴自在其中。,特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷饮,不恶寒 反恶热,言表证己解据“恶寒何故自罢”(183) 胃热炽盛,热自内向外透,为阳明热型,脉大洪大之意,阳明胃热充斥于脉气,鉴别:,原文183:问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。 提要:风寒直犯阳明之表证 分析: 病有得之一日 不发热而恶寒者,风寒直犯阳明阳明表证,特征,一日恶寒自罢表证己解 汗出恶热阳明表证化热入里因阳 明以燥气为本及阳明多气多血一经。,原文184:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。 提要:以五行揭示阳明病归转,生理病理特征 分析:,无所 复传,阳明为病,多从燥化,成实热结于肠, 留而不去。,正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得 当,传变少,预后良好。,生理:胃为阳土,与脾共居中央化 生气血以营四旁如“土” 病理:胃肠素盛,不论初感/他经传 来皆迅速化燥而归于胃成实,万物所归,2019/8/30,19,可编辑,原文186:伤寒三日,阳明脉大。 提要:述阳明病主脉 分析:,阳明胃热亢盛,充斥于脉气 指洪大或沉实有力,脉来去皆盛实,脉大,素问脉要精微论谓“大者病进”,与原文第30条大而无力,大而无根的“大为虚”截然不同。,第二节 阳明病本证,原文221:阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则燥,心憒憒,反谵语。若加温针,必怵惕,烦躁不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊憹,舌上胎者,栀子汤主之。 原文228:阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊憹,饥不能食,但头汗出者,栀子汤主之。,一、阳明病热证,提要:述阳明本经感受风寒,逐步化热所见证候及误治变证 分析:,咽燥口苦发热汗出不恶寒反恶热腹满而喘、谵语、脉浮紧,风寒直犯阳明 阳明里热之征,误发汗、温针及下之太早,无形热邪郁于胸膈,心中懊憹 舌上胎者,清宣郁热,栀豉汤,鉴别: 太阳栀豉汤证 阳阳栀豉汤证,来路不同 病机则一 热扰胸膈,同,热邪重,饥不能食 头汗出,异,热邪轻,思考:太阳病第76条仅以“心中懊憹”,而221条文中“心中懊憹”与“舌上胎者”俱见,其义何在?,“舌上苔者”一句是上述两证鉴别的要点,亦是本条文辨证的要点、难点。 因首冠“阳明病”加之“心中懊憹”,故要注意鉴别阳明热扰胸膈证与阳明胃热证。,原文176:伤寒,脉浮滑,此以表有热,里有寒,白虎汤主之。 提要:太阳误治转属阳明胃热炽盛证治 分析: 脉浮胃热炽盛从内向外透与表有热互应,推之,壮热大汗出意在其中。 脉滑胃热炽盛于里,与里有热互应,推之,大烦渴则意在其中。 治法:辛寒重剂直清阳明胃热白虎汤,方义: 石膏:大辛大寒入胃经清胃热 知母:甘寒清热养阴 炙甘:补中 粳米:养胃和中;免寒凉之石、知,伤胃之弊。 此外,本方属药与粥同煎用于治疗,如白虎、白虎加桂枝汤、桃花汤、麦门冬汤、附子粳米汤、竹叶石膏汤。后世的药粥疗法原于此理。,分析:,影响胃肠气机壅滞不通腹满 迫津外出汗自出 伤津耗气身重 伤津耗气面部经脉失养口不仁面垢 上扰心神谵语 膀胱失约遗尿,胃热炽盛,原文219:三阳合病,腹满,身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语,遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。 提要:补述阳明胃热炽盛证的脉证及禁忌,施治:白虎汤主之 应用:,误汗谵语,治禁,原文168:伤寒若吐若下后,七八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。 原文169:伤寒无大热,口燥渴,心烦,背微恶寒者,白虎加人参汤主之。 原文222:若渴欲饮水,口干舌燥者,白虎加人参汤主之。 原文170:伤寒,脉浮,发汗,其表不解,不可与白虎汤。渴欲饮水,无表证者,白虎加人参汤主之。,提要:胃热炽盛气津两伤及白虎禁忌证 分析:,太阳病 误治,胃热炽盛,大烦 大渴,白虎汤,时时恶风 背微恶寒 舌上干燥 口干舌燥,加人参 益气生津,白虎加人参汤,治禁:表未解当然不可用白虎汤(170),气津两伤,时时恶风、背微恶寒与太阳中风证鉴别。,原文223:若脉浮,发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。 原文224:阳明病,汗出多而渴者,不可与猪苓汤,以汗多胃中燥,猪苓汤复利其小便也。,提要:继221、222条述水热互结下焦证治及猪苓汤的禁忌证,分析: 脉浮言里热盛非表脉 发热 喝欲饮水 小便不利水停下焦 治法:育阴清热利水猪苓汤 方义: 茯苓猪苓泽泻利水 滑石清热利水 阿胶育阴,阳明胃热炽盛之征,对阴伤有热者尤宜,鉴别,阐明阳
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