《文与可画筼筜谷偃竹记》练习题及答案.doc

文与可画筼筜谷偃竹记练习题及答案 文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也，而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然,而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 子由为墨竹赋以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已若予者，岂独得其意，并得其法与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材”士大夫传之，以为口实及与可自洋州还，而余为徐州与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之袜材当萃于子矣”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长”予谓与可: “竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已!”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉?”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉”因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势”筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，筼筜谷其一也予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案元丰二年正月二十日，与可没于陈州是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也一、填空苏轼（10371101），北宋文学家、书画家字子瞻，号东坡居士眉州眉山（今属四川）人一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似，提倡“士人画"二、请写出你所知道的苏轼的名句及其出处（略）1、 2、 3、 三、给下列句中加点字注音1、自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者（tio f） 3、斤斧何曾赦箨龙(tu)2、四方之人持缣素而请者(jin) 4、筼筜谷偃竹(yn dng)四、 解释下列句中加点实词1、与可没于陈州：没，通“殁”，死亡2、少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微3、而读书者与之：与，古：赞成；今：给4、以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失5、余因而实之：实，证实6、袜材当萃于子矣 : 萃：聚集7、月落庭空影许长: 许，古：这样；今，也许8、不学之过也：过错9、废卷而哭失声: 废：搁置、搁下10、苏子辩则辩矣五、解释下列句中虚词1、 然自视了然：助词，形容词词尾的样子予不能然也：代词，这样然二百五十匹绢：转折连词，然而2、 以以追其所见：连词，来，从而因以所画筼筜谷偃竹遗予：介词，把吾将以为袜：“以”和“为”连用，把当作3、 之竹之始生：助词，取独标志一寸之萌耳：助词，的生而有之也：代词，代节叶临事忽丧之：语气助词，补足音节而读书者与之：代词，代轮扁讲的道理今夫夫子之托于斯竹也：助词，取独标志4、 其乃见其所欲：代词，自己，代“画家”其所以然：代词，代提到的事情岂独得其意：代词，他的，代文与可5、 而而节叶具焉：但是，连词，表转折生而有之也：就，连词，表承接废卷而哭失声： 连词，表承接6、乃今画者乃节节而为之：副词，表转折，竟然执笔熟视，乃见其所欲画者：副词，表时间的紧相衔接，就7、为今画者乃节节而为之：动词，描画，勾勒子由为墨竹赋以遗与可曰：动词，写作余为徐州：动词，当、做，可译为到某地做官而予以为有道者：“以为”合用，认为吾将以为袜：“以之为”省略，把当作六、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也译文: 既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？译文：所以凡是在心中有了构思，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可与予亲厚无间如此也译文：而我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊七、 下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作思想的一组是（ A）故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然而临事忽焉丧之，岂独竹乎？今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！此竹数尺耳，而有万尺之势汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中A. B. C. D.（是“胸有成竹”；是“心手相应”；是“尺幅千里”）八、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（D ）A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张；再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德，回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉D.作者与子由皆从文