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文档简介

园林艺术比较,园林艺术与文化,中国南北,中国园林艺术概述,北方园林,南方园林,园林艺术与文化,中国南北园林艺术比较,我国的园林艺术,如果从殷、周时代囿的出现算起,至今已有三千多年的历史,是世界园林艺术起源最早的国家之一,在世界园林史上占有极重要的位置,并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。,中国园林艺术,晋祠流水如碧玉,园林艺术与文化,中国南北园林艺术比较,中国园林艺术特征,中国园林在世界园林宝库中占有重要的一笔,具有神秘的东方神韵,也富有独特的审美价值和艺术魅力。其特征大致可以概括为以下几个方面: 追求人与自然的和谐统一 注重体现人的情趣和精神追求 重视“写意”手法的运用,赋予有限形象深远的寓意,创造含蓄幽深之美,追求人与自然的和谐统一,扬州荷花池,豫园,桂林的自然山水,注重体现人的情趣和精神追求,妙在含蓄,一山一石耐人寻味 陈从周,古典园林寓情于景,它的艺术魅力在于立意深邃,造景奇妙,给人留下充分的联想和回味的余地。,园名景名的应用,个园,园林主人的用意既在于标榜其自身的“清风亮节”,又可获得“风中雨中有声, 日中月中有景,诗中酒中有情,闲中闷中有伴”的自然美和艺术效果。,重视“写意”手法的运用,赋予有限形象深远的寓意,创造含蓄幽深之美,月色江声,无暑清凉,烟雨楼,中国南北园林艺术比较,北方园林,南方园林,皇家园林,私家园林,差异比较,由于历史原因,皇家园林主要在北方,私宅园林主要在南方,私家园林与皇家园林,中国园林主要有皇家园林和私家园林两种,两汉时以前者为主,成就高于后者;唐宋以后私家园林的水平渐高;到了清代,皇园转而要向私园学习了。它们虽具有共通的艺术性格,但私家园林更多体现了文人学士的审美心态,现存者以江南地区成就更高,其风格清新秀雅,手法更为精妙;皇家园林主要在华北发展,现存者以北京一带最集中,规模巨大,风格华丽。,皇家园林介绍,皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”,为中国园林的四种基本类型(自然园林、寺庙园林、皇家园林、私家园林)之一。,中国自奴隶社会到封建社会这一阶段,连续几千年的漫长历史时期,帝王君临天下,至高无上,皇权是绝对的权威。与此相适应的,一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中,表现为所谓皇家气派。,皇家园林的历史,传说中的黄帝曾于昆仑山置“圃”。“圃”即林,据史记殷本纪记载,殷纣王“益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中” 这是史书上记载的最早的一座园林,也是最早的帝王园林。西周时期,周文王“有圃方七十里”,设有“灵台” “灵沼”,并置禽兽于其中,有专门的“圃人”管理。“圃”即周代的园林,其特点是有高台、池水和动物。秦代以后,改“圃”为“苑”,因而又合称为“苑圃”。始皇即位,大修苑圃,并且将苑圃和宫殿相结合,为后世帝王的宫苑建筑开创了先例。例如,秦始皇修建的“上林苑”,规模极其庞大,杜牧曾描述的气势磅礴的阿房宫仅仅是其中的一处建筑。,上林苑,周文王灵台遗址,皇家园林的历史,汉武帝时则在秦代上林苑的基础上进一步扩建,于其中养珍禽异兽,建筑宫馆,方圆达二百余里。同时在长安城西筑建章宫,宫内挖“太液池”,池中堆造三山,以象征“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”等海上仙山。隋唐以后,皇家宫苑都仿效这一布局,并沿用太液池等旧名,一直到明清。现在北京中南海和北海就是明清时代的太液池。由此可见,中国最早出现的园林属于皇家园林,经过几千年的发展,已经形成自己的特点:集朝会、居住、游赏、狩猎于一身,成为一个多功能的住所。,汉上林苑遗址,一池三山,私家园林,中国古代园林,除皇家园林外,还有一类属于王公、贵族、地主、富商、士大夫、地主等私人所有的园林,称为私家园林。古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别墅、别业等。,私家园林的历史,私宅园林始于西汉,其主人多为贵族、 富豪。其布置与结构也是非常豪华。 茂陵富豪袁广汉的私家园林 魏晋南北朝时期:金谷园 隋唐时代:王维在长安终南山下的“辋川别业”,裴度在洛阳城南的“绿野堂” 唐代以来, 大量的私宅园林在南方出现。 明清时代,形成几次造园高潮。南方现存私宅园林大多是明清两代的遗物。,私家园林主要集中在南方的原因,中国私家园林集中在南方,是因为南方地区具有造园的自然、经济与人文的诸方面条件。 江南江流纵横,河网密布,水源十分丰富,气候温和,适宜生长常青树木,植物花卉品种多,江苏、浙江一带多产石料。 私家园林多处市井之地,布局常取内向式。 私家园林一般来说空间有限,因而形成了小中见大、掘地为池、叠石为山,创造优美的自然山水意境,造园手法丰富多彩的特性。 私家园林大多由文人、画家设计营造,因而其对自然的态度主要表现出士大夫阶层的哲学思想和艺术情趣。,狮子林,网师园,中国南北园林艺术比较,皇家园林之“壮观”与私家园林之“秀美” 皇家园林的“秩序”与私家园林的“自由” 皇家园林的“华丽”与私家园林的“淡雅”的建筑风格,拙政园,颐和园,皇家园林面积的 广袤 北海有1000余亩,颐和园有4300余亩,园明三园有200多公顷,而避暑山庄竞达8000余亩,其周围宫墙长达20华里,皇家园林之“壮观”与私家园林之“秀美”,避暑山庄,颐和园,北海公园,与皇家园林的广袤面积相比,私家园林可谓土狭地偏。 “十亩之宅,五亩之园,有水一池,有竹千竿。” 江南私家园林往往地不求广,园不求大,山不求高,水不求深,景不求多,只求能够留连、盘桓、守拙,怡园,鹤园,皇家园林的“秩序”与私家园林的“自由” 皇家园林较之私家园林在不同程度上存在着严整对称的秩序美。最典型的是地处紫禁城中轴线尽端的御花园,体现了封建都城规划的“前宫后院”的传统格局。,1-坤宁门 2-天一门 3-钦安殿 4-御景亭 5-擒藻堂 6-浮碧亭 7-万春亭 8-绛雪轩9-琼苑东门 10-延辉阁 11-位育斋 12-澄瑞亭 13-千秋亭 14-养性斋15-琼苑西门 16-承光门 17-集福门 18-顺贞门 19-延和门,私家园林的园主多为文人,其园林主要体现了文人士大夫怡情自然山水、超脱世俗功名的情结。,拙政园平面图,皇家园林的“华丽”与私家园林的“淡雅”的建筑风格,颐和园长廊,艺圃,“华丽”的建筑风格主要体现在建筑物外观的色相、装修以及内部的敷彩、陈设上,给人一种雕龙画凤、富丽堂皇之感。皇家园林的建筑物多用强烈的原色,如屋顶的黄、绿色琉璃瓦与屋身的红柱采枋交错成文,以求鲜明的对比效果。,私家园林在建筑的外观上则讲究线条的曲折、流畅、轻盈。江南园林建筑所追求的色调风格,是一种天然雕饰、清水芙蓉的淡雅之美。,颐和园千佛山主体建筑群,寄畅园,苏州网师园冷泉亭一带,半亭的攒尖顶是黑的,漏明墙是白的,粉墙黛瓦,黑白相映,素净淡雅,饶有韵致, 可谓沁人心目。,皇家园林特点 1. 规模宏大。 2. 真山真水。 3. 皇权寓意浓厚。,私家园林的特点 1.规模较小 2.大多以水面为中心,四周散布建筑,构成一个个景点,几个景点围合而成景区 3.以修身养性,闲适自娱为园林主要功能 4.园主多是文人学士出身,能诗会画,善于品评,园林风格以清高风雅,淡素脱俗为最高追求,充溢着浓郁的书卷气。,南北私家园林,中国私家园林很可能与皇家园林起源于同一时代但是从已知的历史文献中,人们了解到在汉代有梁孝王的免园,大富豪袁广汉的私园。王维的辋川别业和作家司马光的独乐园。明清时期,私家造园之风兴盛,南方私家园林有无锡的寄畅园、扬州的个园、苏州的拙政园、留园、网师园和环秀山庄狮子林等。北方私家园林则有翠锦园、勺园、半亩园等。,辋川别业,南北私家园林的不同,从现今留下来的明清时期的宅园布局来看,北方的私家园林受四合院形制的影响较大,显得较为拘谨;南方的私家园林则在空间布局上更加自然大方。 从水池大小来看,北方私家园林中通常水面较小,而尚方私家园林因基地水源丰富而水面较大 从假山材神来看,北方私家园林选用的是北方产的石头为多。尚方私家园林选用的是太湖石; 从园林建筑外观造型来讲,北方园林建筑显得稳重大度,屋角起翘较平;而南方园林建筑则空灵、飘逸,屋角起翘很大。 从植物材料上来看,北方私家园林申,油松、侩柏、白皮松、国槐、核桃、柿子、榆树、海棠较为常见,而南方私家园林中常以梅花、玉兰、牡丹、竹子、榆树、芭蕉、梧桐等为主要树种。 从色彩构图上讲北方园林是灰瓦、灰墙、红柱、红门窗、绿树、黄石、青石为特点,色彩艳丽、跳动。南方园林则是以太瓦、粉墙、掠柱、棕门窗、灰白石、绿树为特点,色彩清雅,柔和。,岭南园林,一、岭南园林的发展历程 岭南,系我国南方五岭之南的概称,其境域主要涉及福建南部、广东全部、广西东部及南部,位于欧亚大陆的东南边缘,处于低纬。北有五岭为屏障,南濒南海,多山少地,河网纵横,受着强烈阳光的照射和海陆季风的影响,具有优良的气候条件。北回归线横贯境内,由于受惠于季风的调节,这里仍然是山清水秀,植物繁茂,一年四季郁郁葱葱,呈现出一派典型的亚热带和热带自然景观,被誉为南国风光而驰名中外。由自然景观所形成的自然园林和适合于岭南人生活习惯的私家园林,也不同北方园林的壮丽,江南园林的纤秀,而具有轻盈、而具有轻盈,自在与敞开的岭南特色。据历史记载,岭南园林始建于南越帝赵陀(?前137年),效仿秦皇宫室园囿,在越都番禺(今广州)大举兴宫筑苑。现存的九曜园,其前身就是仙湖遗迹,把岭南的皇家宫苑推上了顶峰,尔后随着割据政权的衰亡,岭南皇家园林也就销声匿迹;但随着岭南社会经济的逐步上升、文化艺术的发展和海内外日益频繁的交流,岭南园林逐渐呈现越来越浓厚的地方民间色彩。,二、岭南园林的分类,按归属类型分,岭南园林有皇家、私家、公共园林等。皇家园林有南越王的四台、闽越王的桑溪、南汉的西御苑、闽王的西湖水晶宫等。南汉药洲的九曜石仍存于广州的九曜园中,九石是刘王命犯人从江南的太湖、灵璧和三江购得的。而私园有广东的四大名园、广西的雁园、福建的菽庄花园、台湾的四大名园等。岭南园林中保存最好的是番禺的余荫山房,建筑上的灰塑门楣、英石堆山、规则池岸、木雕洞罩、廊桥组合都是岭南园林的典范。公共园林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台湾龙湖岩等。 按布局类型分,岭南园林有庭院式、自然山水式、综合式等。庭院式是岭南园林的特色,其小巧堪与日本古典园林相媲美,几乎所有的私宅、酒家、茶楼、宾馆皆建筑庭院园林,如东莞可园、广州白天鹅宾馆、海口华侨宾馆等。 地域类型分,岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。,岭南园林文化,岭南园林文化有因自然而上升的文化,有因人工而积淀的文化,前者可归结为海岸文化和热带文化,后者可归结为远儒文化和世俗文化、享乐文化和商业文化,开放文化和兼容文化,贬谪文化和务实文化。由自然而上升为文化的方面,如建筑的高活动面和高柱础与水涝和湿气的关系、缓屋面和台风的关系、宽檐廊与多雨的关系、高墙冷巷与高温的关系、龙形、鱼形、水草、龟、蛇、芭蕉主题与装饰的关系、塑鼓石与海蕉的关系、崖瀑潭局与自然山水的关系等等,可资利用则模仿自然之物之景,有弊有害则千方百计通过设计回避或化害为利。 远儒文化是岭南学者对岭南园林文化最精辟的阐释,如果说江南园林和北方园林的儒意较浓的话,岭南园林的儒家意味则很淡。岭南人远离政治中心的忤逆和反叛表现于古典园林建筑梁架的不规范和现代园林文联匾对的不重视,另长期处于南疆的蛮夷之族的传统造就了武家文化,表现于清代园林的碉楼形式和近代园林的“肥胖”立面和简朴粗柱。远儒性从品味上看可说是俗气,即世俗文化,它是岭南文化的主流,特别晚清以后,北方的政客官僚,江南的文人骚客,岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体,岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就

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