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中式园林演义,北京锐易策划部,2012年11月3日,世界三大园林,目 录,中式园林VS欧式园林,世界三大园林体系,世界三大园林,在世界园林上，有三种风格迥异的园林体系源远流长，璀璨夺目。 那就是中国园林、欧洲园林与伊斯兰园林。 当前，这三种园林在房地产项目的园林建造中，非常普遍，尤其为前两者。,PART ,世界三大园林体系,1.1,欧洲园林,欧洲园林以古埃及和古希腊园林为源头，以法国古典主义园林和英国风景式园林 为杰出的代表。分为规则式和自然式园林构图为造园流派，分别追求人工美和自 然美情趣。 规整有序 欧洲园林中规则式园林所追求的为，气势恢宏，视线开阔，讲究严谨对称，构图 均衡，有花坛、雕像、喷泉等装饰，体现一种庄重典雅，雍容华贵的气势。 风景式园林取消了园林与自然之间的界限，将自然作为主体引入到园林中，体现 一种返璞归真，自然天成的艺术境界。,自然风景式园林,自然风景式园林,伊斯兰园林,伊斯兰园林园林起源于人类对天国仙境的向往与企盼，它的特色在于植物与水法。通常园林面积较小，建筑封闭，十字形的林荫路构成中轴线，全园分割成四区，园林中心，十字形道路交汇点布设水池，象征着天堂。园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水，又分出几何形小庭园，每个庭园的数目相同，彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。,泰姬陵,中国园林,中式园林的风格，写意的造景手法，讲究在依山傍水之地，修建亭台楼阁、水榭、 藤架，石凳石桌，红砖碧瓦、小桥人家，或高山流水，或曲径通幽。园中山石嶙 峋，清流萦绕，古木参天，竹影婆娑。林木森森，以小中见大的格调，塑造着富有 “咫尺山林”的意境。 典雅精致,中式园林 VS 欧式园林,1.2,PART ,中式园林,中式园林进化史,2.1,囿（起始）,苑（发展）,园（转变成熟）,早在商周时期，就已开始利用自然的山、水、鸟兽进行初期造园活动。园林最初形式为囿。囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽自然生存。囿中还挖池筑台，供帝王和贵族们狩猎和娱乐。公元前11世纪，周武王曾建“灵囿”。,到了春秋战国时期，园林就有了进一步的风景组合，有了土山等，已经开始营构自然山水园林。在园林中造亭建桥，种植花木。此时，园林的组成要素已经基本具备，不再是简单的囿。秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑。,魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。佛教的传入和老庄哲学的流行，使园林转向了崇尚自然。私家园林逐渐增加。自然山水园林形成。,唐宋时期园林达到成熟。唐宋写意山水园林在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等，都有了一定的程式。,明清时代，园林艺术进入了精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建筑上都达到了高峰。现代保存下来的园林大多属于明清时代。,中式园林分类,2.2,现在按占有者分，可划分为皇家园林与私家园林。按地域分，可分为北方园林、江南园林、岭南园林。,1.皇家园林 是专供帝王休息享乐的园林。古人讲究普天之下莫非王土，在统治阶级看来，所辖区域内的山河都是属于皇家所有的。所以其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：颐和园、北海公园、承德避暑山庄。 2.私家园林 是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林。其特点是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林有：北京恭王府，苏州的拙政园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。,北海公园,恭王府 湖心亭,中国园林之北方园林,建筑的形式给人以稳重、敦实之感。因为北方的寒冷与多沙而形成封闭感，具有一种刚健之美。水池的面积都比较小。叠石为假山规模较小，其石形象均偏于浑厚凝重。观赏树种植物比江南少。规划布局中轴线、对景线的运用较多，更赋予园林以凝重、严谨的格调，园内的空间划分比较少，因而整体性较强。由于风格粗犷，所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中在北京、西安、洛阳、开封，其中以北京为代表。可称为“皇家园林”,颐和园,承德避暑山庄,南方人口较密集，所以园林地域范围小；又因湖泊、园石、常绿树等较多，所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但因面积小，略感局促。南方园林的代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中以苏州为代表。苏州的四大名园为：宋代的沧浪亭、元代的狮子林、明代的拙政园、清代的留园。,中国园林之南方园林,豫园,沧浪亭,岭南地处低纬，一年四季郁郁葱葱，呈现出一派亚热带和热带自然景观，观赏植物品种繁多，被誉为南国风光。建筑的比重比较大（遮阳、防御台风的效果）。 岭南园林不同于北方园林的壮丽，江南园林的纤秀，而具有轻盈、自在与敞开的特色，外形象更富于轻快活泼的意趣。 其规模比较小，建筑的局部、细部很精致，而且多有运用西方样式。叠山常用姿态嶙峋、繁密的英石包镶，即所谓的“塑石”的技法。理水的手法多样丰富，不拘一格，少数水池为方正。 现存此类园林有广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房等。,中国园林之岭南园林,粤晖园,清晖园,北方园林 VS 南方园林,2.3,颐和园,拙政园,PART ,南方园林之苏州园林,苏州园林是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代。在明代开始兴盛，到了清代达到鼎盛。 苏州园林以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内，通过对各种元素的拼合，达到以小见大、移步换景，变化无穷。 代表：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网狮园等。,苏州园林的特点,3.1,苏州园林整体特征,1.讲究亭台轩榭的布局； 2.讲究假山池沼的配合：池沼大多引用活水，灵动；山石自然； 3.讲究花草树木的映衬：树木错落有致，又讲究时季变换； 4.讲究近景远景的层次：景物并非一览无余，而是逐层展现；,苏州园林的布局,3.2,苏州园林布局手段,以门蔽曲空间：即入门如奥，在园林入口处，用遮挡方法，挡住视线，产生由蔽到宽，由放到收，由明到暗的对比，引人入胜。在客观上隔断了城市的喧哗，使人进入后收敛心神。 1.入门抑景：经过一条狭长且幽暗的夹弄，才能进入宽阔的山池主景区。 2.入门障景：入门见山，把给人看的用山石遮掩，让人一下看到追求一种含蓄，意味深长。,拙政园入门,以山池变幻空间：现存苏州古典园林的山池所占面积都比较大，因此大多把中部的山池作为全园的主景区，周围配以若干次景区，贯以小桥、绕着游廊，间列亭台楼阁，使空间富有变化，又有对比。 1.可以分割空间。 2.可以显示出自然界振山真水气势，使有限的空间变得无限。,苏州园林山池,以建筑分合空间：园林建筑对园林起到划分和组合的作用。主要有三种类型，一是用主体建筑划分和组合空间；二是用院墙和廊屋分割独立空间；三是用亭子、洞门、门窗来透视空间。,拙政园枇杷园,拙政园窗户透景,以植物呈现空间：园林中的花木对园林空间的变幻作用。园林的花木相比于山池和建筑有其自身的特点，花木不仅具有色泽美、姿态美、更有生趣性。 1.以花木来亏蔽“无声空间”：用花木的缝隙来使园林的景观若隐若现。 2.以花木呈现“有声世界”：花木引来的蜂蝶和鸟虫，便将无声的世界拓展为有声。（生趣性）,苏州留园,苏州园林的以小见大,以小见大，气韵生动，杂多统一,3.3,一般来说，江南园林基地范围较小，因而必须在有限空间内创造出较多的景色,于是便有了“小中见大” 的艺术效果。如苏州小园网师园 殿春簃北侧的小院落，十分狭窄地镶嵌在书斋建筑和界墙之间，而造园 家别具匠心地在摘种青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还点缀了几株松皮石笋，这些植物和石峰姿态非常耐看 ，又不占地。,拙政园殿春簃,欲扬先抑手法：进入园林的主体空间之前，先经过一段相对闭塞的空间或空间序列。当主体空间突然展现 时，由于与之前的感受形成强烈的对比，从而获得一种非常广阔的空间感受。如拙政园在进园之前，先用 山石遮挡视线，使园景不能一览无余。,拙政园 开门见山,增加空间层次：在人和观赏的景之间增设某种障碍，用来强化景的深度感。多数的障碍是半隔半透的， 比如空廊、漏窗、植物、山石等，经常用作增加空间层次感。如，拙政园隔着“小飞虹”桥廊看“荷香 四面亭”是很出色的一个例子。如果没有中间的廊桥，对面的亭子就会感觉近很多。,拙政园 小飞虹荷香四面亭,曲折变化：同样一段距离，曲折的路比直线的路要长，路长给人的感觉比路短经过的地方要大，这是很 简单的道理。更重要的是曲折的道路所看见的景要比路短看到的多，变化大，这也是提高有限空间利用 率的手段。“移步异景”就是在基础上实现的。更有趣的就是，将景引到人们的视线所看不到的地方， 给人留有非常多的悬念感和意境。即曲径通幽。,拙政园 见山楼,拙政园,借用外景：把园外的景色通过适当的手法组织到园内，这样就可以把园林的视觉范围扩展到无穷无尽，小 园变大园。借景是中国园林的重要艺术手法。苏州园林借景条件较差，但也不放过可借的景观。如拙政园 远借北寺塔就是一个非常绝佳的例子。,拙政园北寺塔,拙政园北寺塔,缩小景物尺寸：空间大小给人的感觉是和景物的尺度有一定程度的联系，特别是人工的建筑和园林建筑小品， 在人的心目中都有一个通常的尺度。宫殿类建筑利用夸大的尺度显示建筑的宏伟，而园林则常常缩小建筑的 尺度来提高环境的相对尺度感。如只有半米宽的小桥和山石结合在一起就显示出山石的雄伟，换成现实中正 常尺度的桥，可能会显得平淡无奇。,拙政园,苏州园林的植物,苏州园林的植物配置以不整形不对称的自然式布局为基本手段，手法或模仿自然山水，或从山水画中得到启发。常与山石、水面、房屋有机结合在一起。 种植手法分两类：一是同一树种的群植和丛植；二多种花木的的群植和丛植。,3.4,苏州园林花木的摘种，大都根据地形、朝向和干湿的情况，以及花木自身的生长习性。但并不机械地让习性拘束，而是根据花木的姿态、线条、构图、色香等特点，与周围环境做有机的结合。,留园 竹林,苏州园林的花木既是造景的重要素材，也往往是观赏的主题，园林中许多建筑常常以周围的花木来命名，来描述景的特点。如，拙政园以荷花出名，所有的建筑命名都与荷花相关，如芙蓉榭、远香堂、荷风四面亭、藕香榭等。,拙政园 荷风四面亭,苏州园林利用花木的季节性来构成四季的不同景色。如拙政园中的荷花，为夏天的景致；拙政园西部十八曼陀罗花馆前的山茶，以及各园中的腊梅、天竹，以冬景为主。 留园西部土山上摘种大片枫林，以及各园中的菊花、桂花等，构成秋景；,留园 枫林,苏州园林的精神思想,中国历史悠久，受儒、释、道、风水等思想影响很大。北方园林即皇家园林受到儒家思想较深；而南方园林尤其是苏州园林受道家思想深；释即佛教，兼收南北造园手法，形成寺庙园林。而风水则在造园的选址等方面有所展现。,皇家园林在整体布局上以儒家的思想为准绳，讲究中轴线，偏重于统一性，体现了“普天之下莫非王土”的气势。古人都有生命有限的意识，因此，古来帝王总在追求千秋万代，长生不老，因而在规整中也夹杂了对道家海上仙山的向往，常以一池三山来模山范水。 主要表达的为天人合一，天人感应。,