人生语文：语文教育的大境界

1 / 5 人生语文：语文教育的大境界 人生语文：语文教育的大境界 最近拜读了全国著名特级教师陈继英先生的新著语文教学的战略思维与艺术，这部书内容厚重而大气，高擎起“人生语文”的大旗，彰显了语文教育的大境界。 其境界之大在于大视野。诚如陈先生书中所言，当今语文教育功利化泛滥成灾，教学和评价都在围着考试转已成为不争的事实，大多数教师打着素质教育和新课程改革的旗号行“应 试试教育”之实，说得更 直直白一点，就是为应试 分分数而教，为了的平均 分分师生们也得拼个死去 活活来，语文教学完全沦 为为考试的附庸。对于这 种种短视、功利的语 文教 学学现状，对于这种连教 育育教学常识都被社会挤 压压的现实，陈先生站在 战战略的制高点，把目光 聚聚焦于为学生人生长远 的的发展为目标，并从人 生生发展的角度观察思考 ，“人生发展需要什么 语语文能力，国家需要语 文文学科为未来人才培养 哪哪些能力，人才的阅读 和和写作能力是怎么形成 的的，语文教学教什么， 怎怎么教”。他以语文研 究究专家的敏锐洞察力， 发发现当下我国的语文课 堂堂教学普遍“缺失的是 对对学生人生发展智能和 精精神境界提升的重视与 引引导，缺失的是对语文 审审美趣味和审美能力的 培培养，缺失的是对学生 想想象力和思维认识能力 的的重视与培养，缺失的 是是对学生实际语文应用 能能力与实践能力的重视 与与培养，缺失的是对百 分分之八十多的学生基本 阅阅读和基础写作能力的 重2 / 5 重视与培养，缺失的是 对对学生这一群体学习语 文文的特殊心理与规律及 其其个体差异性的重视与 研研究，缺失的是对中华 经经典文化名著阅读的重 视视和有效阅读方法的指 导导与研究”， 而这些 正正是人生与人才发展最 需需要的素养和能力。陈 先先生正是以语文教育的 大大视野提出了 “ 人生语 文文 ” 教学理念， “ 明确 了了语文教学要从促进学 生生人生发展的视角实施 教教学，注重从人的语言 、思维、文化、精神等 人人生发 展所需的智力与 非非智力因素实施教学， 丰丰富人生智慧，提升人 生生境界 ”“ 突破了语文 教教学与学生人生体验隔 离离的现状，打通了语文 与与人生密切关联的路径 ，为语文教学实践注重 人人生智慧的启迪起到了 奠奠基与导航作用 ” 。如 此此看来，较之那些围绕 着着高考转悠的所谓 “ 教 学学改革 ” 与仅限于一招 一一式的 “ 技术化研究 ” ， “ 人生语文 ” 直抵语 文文教学的终极 目标，我 们们不得不由衷赞叹陈继 英英先生的语文教育大视 野野。 其境界之大在 于于大构建。何谓“人生 语语文”？陈先生诠释道 ：“人生语文”教学理 念念的核心，是强调语文 教教学要从促进 学生人生 发发展的角度实施教学策 略略，它以培养语感和思 维维能力为核心，以读写 互互动、主体体验和积累 为为手段，通过读书探究 、言意互转，实现语文 素素养的全面提升，目标 是是让语文课堂教学充满 生生命活力和创造活力， 培培养学生听、说、读、 写写、思 5 种能力，发掘 人人的潜能，培育学生的 想想象力和创造力，启迪 和和丰富学生的人生智慧 ，为学生人生发展奠定 语3 / 5 语文基础和精神根基。 为为了使 “ 人生语文 ” 得 以以贯彻与实施，陈先生 将将语文素养培养途径细 化化为 5 条：一是通过 语 、修、逻、文、字、词 、句、篇的教学训练， 夯夯实语文知识基础， 培 养养语文读写基本技能； 二二是通过以思维和语言 为为核心的听、说、读、 写写能力的训练，培养学 生生记忆能力、感知能力 、理解能力、概括能力 、分析能力、联想能力 、想象能力、判断能力 、推理能力、质疑能力 、探究能力等语文智能 ；三是通过读写互动探 究究、专题阅读探究等活 动动，培养学生的阅读和 写写作的研究性学习能力 以以及道德观、价值观、 责责任感，并提升理想、 精精神境界等；四是通过 学学习习惯和运用学习方 法法的指导，让学生学会 学学习，形成良好的阅读 习习惯和写作情趣，形成 终终身学习的语文能力； 五五是通过对经典文学文 化化作品的阅读和讨论以 及及教师的指导与点拨， 培培养学生感受、理解、 评评价、创造的审美能力 和和想象创新能力，并提 升升文学文化素养，提升 人人文精神境界。他还研 究究制定了语文的教学向 度度与策略，如文本内容 解解读的“尊重学生的初 始始阅读与体验”“再现 与与还原”“披文入情， 入入境通情，出文悟道” “知人论世”“注重思 维维训练”等向度与策略 ，语言教学的“联系语 境境咬文嚼字”“联系作 者者思路品味语言文字” “感受其声，品味其形 ”“品味语言的反复呼 应应”等向度与策略，学 习习方法的“读书方法的 指指导”“学习习惯的训 练练与指 导”等向度与策 略略，还有文化教学、精 神神教学等方面的向度与 策策略。在此基4 / 5 础上，他 又又构建了“三面一思八 课课型”的教学模式：“ 三三面”，即文本层面、 生生本层面与精神文化层 面面；“一思”，即以思 维维训练为核心，思维训 练练贯穿于课堂教学的始 终终；“八课型”，即导 读读型、导练型、自读型 、拓展型、探究型、创 练练型、测练型与展演型 等等八种常用教学类型。 并并且以大量的实例展示 了了人生语文教学的艺术 与与方法。通观全书，可 清清晰地看到“人生语文 ”从宏观到微观、既形 而而上又形而下的大构建 。 其境界之大在于 大大实践。陈继 英先生既 是是“人生语文”理论的 创创立者，又是脚踏实地 的的躬亲践行者，他执教 过过捕蝶者挖荠菜 读？骉伊索寓言？ 骍骍想北平阿房 宫宫赋等系列公开课， 开开设过继续教育课程 新新课程高效作文教学研 究究，还经常应中国教 育育学会以及教育部国培 计计划邀请为全国各地教 师师及国培班学员上课， 深深受语文专家和老师的 欢欢迎和好评。在语文 教教学的战略思维与艺术 一书中，就有专章展 示示陈先生“人生语文” 教教学理念实践的课例， 让让我们得以一睹他课堂 教教学的艺术风采。走进 陈陈先生的课堂，眼前出 现现一位和蔼可亲、风 神 潇潇洒、谈吐不俗的学者 ，我们感受到了他丰沛 的的激情，感悟到了他深 沉沉的思想，领略到了他 的的个性色彩。例如，他 在在拣麦穗公开课上 ，自读文本中叙述性文 字字，让两位学生模拟老 汉汉和大雁读对话部分， 品品味文本的细节与语言 ，学生在愉悦中享受语 文文之美，全场不时爆发 热热烈的掌声，也让读者 身身临其境，在兴奋中获 得得教益。5 / 5 又如，他在以 “引导学生学会运用有 效效的写作思维方法”为 主主题的作文公开课上， 从从感知阅读材料入手， 让让学生认识因果思维及 其其写作要领，并指导学 生生当堂进行实践演练， 教教师点拨得适时而到位 ， 学生参与得积极而主 动动，时时发出会心的笑 声声，想着那课堂上师生 互互动的和谐氛围，都有 一一种陶本文由论文联盟 h ttp:/收集整 理理醉感与幸福感。陈先 生生 “ 人生语文 ” 的实践 已已经炉火纯青，正如知 名名专家程少堂先生所评 价价的那样， “ 体现了一 个个成熟的特级教师的教 学学特点 ” ，这足见得陈 先先生的理论自信，更可 见见陈先生的实践自信。 “人生语文”有如 此此之大视野、大构建、 大大实践，因而才有大成 就就，臻于大境界。目前 ，陈继英先生倡导、构 建建的“人生语文”教学 理理念及教学模式已影响 到到大陆及港台语文界。 近