旅游中的权力关系研究.doc

东南大学硕士学位论文旅游中的权力关系研究姓名：冯欣申请学位级别：硕士专业：旅游管理导教师：周武忠20071228中文摘要 旅游中的权力关系研究硕士研究生：冯欣 导师:周武忠 学校名称:东南大学1992年，以米歇尔福柯(MichelFoucault)有关“另 里(JohnUrry)提出了 “旅游凝视”理论，尼里把“腿系的、社会地组织和系统化了的观察世界的方式，是现代社会与文化实践“培训 西方学者将旅游凝视”作为一种基本的研究方法和理论工具来应用。西方游客、同性恋游客、白 种人旅游者里面的男性等是他们的研究对象。这些游客与东道主之间关于“凝视”与“被凝视”的 权力之争则是讨论的重点。厄里的旅游凝视理论虽然来源于福柯的权力理论，但是相对于福柯对于整个权力社会的运行机 制、群体间的权力关系以及个人间的微观权力斗争的深刻理解和描述，还是显得浅显了一些，他对 主客关系中的权力争夺并没有另人信服的阐述。本从试图应用福柯的权力理论，从旅游者以及当地居民两个主体的角度，对其以及旅游从业者 的在权力关系网络中的权力流转进行了讨论，对厄里的“旅游凝视”进行了补充，对厄里忽略的由旅游凝视而产生的权力关系进行了探讨.通过权力实施的机制凝视，对旅游者的凝视和当地人的凝视分别进行分析，对他们各自所拥有的权力进行阐述，并对旅游从业者这个特殊角色进行了 深入的剖折。最后得出旅游中的权力斗争具有生产性功能的结论，并对改善主客关系提出了几点建 议.论文题名:的著述为基础，英国社会学家约翰厄 (tourist gaze)看作是同现代性相联关键词：权力福柯旅游凝视斗争AbstactOn the Power Relationship in TourismBased on the works of Gaze by Michel Foucault, John Urry, a British sociologist, developed the dieory of Tourist Gaze in 1992. Urry regards tomst gaze，as the socially organized and systematized way of seeing-the-world, related with modernity. It is also the production tramed and constructed by modem society and cultural practices. Western schoiaa use tourist gaze as a basic researdi approach and theoretical tool, who犹 research targ彻 are western tourists，gay twists and whites. The power relationship throng gazing and *1eing gazed is studied the most,Althou comes from the theory about Powef* of Foucault, Urrys views seems a little bit superficial compared with the former scholar, because he didnt have a profound understanding of the opmtioa system of the entire power society, the power relationship of commnnitias and the micro individual stmggles of power, to a word the Unys stMsmsnts about pow struggles bctweesi hosts and gusets are not convincible.Borrowed from Foucault、Power, this paper discusses the meclmusm of power networks between hosts and guests and the special importance tourism brokers hold, adding something new into Urrys tourist gaze. At last, this papor offers some suggestion and solutions to the problems in tourism nowadays.Keywords: pow, Foucault; tourist gaze; struggle东兩大学硕1.1学位论义东南大学学位论文独创性声明研究生签名:、一导师签名:研究生签名:期:yJ 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人己经发表 或撰写过的研究成果，也不包含为获得东南大学或其它教育机构的学位或证书而使用过 的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并 表不了谢意。如、日期:、兴东南大学学位论文使用授权声明东南大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆有权保留本人所送交学位论文的 复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。本人电子文档的内 容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的保密论文外，允许论文被査阅和借阅，可 以公布（包括刊登）论文的全部或部分内容。论文的公布（包括刊登）授权东南大学研 究生院办理。绪论第一节研究的缘起改革开放以来，旅游业在我国得到迅速的发展，已经成为国民经济发展中一个新的经济 增长点，并成为亚洲第一大客源输出国，确立了世界旅游大国的地位，据世界旅游组织 (WTO)预测，2020年中国将成为世界第一旅游大国，年吸引入境外国游客可望达到1.3 亿人次，如此巨大的旅游流，其群体、个体行为都将会对中国旅游业产生巨大影响。再加上 我国加入WTO，成功申办2008年奥运会，给旅游业的发展带来了前所未有的机遇和挑战。 在此环境下，对这些旅游者、当地居民和旅游从业者三者交互行为的研究显得比以往更为重 要。旅游业的迅速发展不仅为我们创造了经济效益，也带来了许多社会文化方面的影响。世 界范围的旅游活动的发展，使旅游的影响表现得更加日益突出，引起了国内外学者的广泛关 注。旅游关系可以分为经济关系、文化关系、互动关系等等，而关于旅游中权力关系的论述 却很少。在现代旅游发展的初级阶段，当旅游还只是作为旅游业来发展时，人们关注的目光 主要投向旅游所带来的主导效益，即经济上的作用，而较少注意到旅游的整体效应，尤其是 旅游权力关系所带来的一系列社会影响。当70年代西方国家出现了旅游带来的负面社会影 嘛时，有关研究才开始成为学术界关注的焦点。旅游要求旅游者离开常住地旅行24小时以上，这就为来自不同地理区域、不同文化背 彔和不同经济状况的人们的接触创造了先决条件。旅游者与当地居民、旅游从业者的接触方 式、程度及持续时间的长短，都会对对方产生不同的影味，旅游者和当地居民的接触最多只 有几个小时到几天，而且由于语言、旅游接待设施、旅游活动本身等原因，游客于当地居民 接触的机会很少；再加上旅游者一般都去到一个自己不熟悉的国家或地区，旅游者本身缺乏 安全感，他必须充分感觉安全之后才能从心理上去实现这种接触，所以旅游者与当地居民的 接触具有短期性、暂时性的特征相反，当地居民与旅游者的接触则具有长期性、持续性的 特征*从一次接触来说也是短期的、暂时的，但由于当地居民会不断地接待来自五湖四海的 游客，故这种接触时持续的、长期的=旅游从业者则比较复杂，其中的旅游经营者当然是长 期、持续地与旅游者和当地居民打交道，而相关政府、学者虽不直接与两者接触，但对其的 间接影响是相当大的。第二节研究综述旅游学的研究对象首先是人，可以说这是掩盖在纷繁复杂的旅游现象表象之F的。所有 的旅游现象、旅游活动、社会效果都是人引发的。马尼拉宣言认为：旅游是人的基本需要， 是人与自然、人与人之间的实践活动。旅游中人与自然的关系，包括旅游资源的开发，归根 到底也都是以人为主导的。旅游中的人的概念包括两个大的范畴：其一是旅游者，也就是通 常说的旅游主体：其二是旅游者在旅游活动中所接触到的旅游地居民以及为旅游者提供服务 的包括旅游经营者、旅游企业、旅游管理机构等在内的社会个体和群体肖洪根（2000)认为，旅游社会学的研究主体是旅游者，旅游本身是人的活动，没有 旅游者就没有旅游活动，更不能使旅游活动成为社会现象，也不会有旅游业。旅游者是一切 旅游现象、旅游实践活动的中心和本源。一、 国外学术研究进展旅游杜会学作为社会学的一个分支在20世纪70年代开始出现,旅游社会学开始奠定其 学科地位（柯恩 Colieii,1984Pl;Apostok)pou丨osetaU996【4】、70 年代，柯恩 Colieii (1972) 对国际旅游现象的类型学研究和麦康纳1!311111(1973)6】对旅游的设施及其反映出来的 “真实”与“舞台真实”（staged-authenticity)的首次理论综合，使得旅游研究成为社会 学研究中的一个专门领域而非奇怪的边缘性话題开始出现（柯恩CoheiU984) K随后,自 20世纪70年代中期开始，旅游社会学研究取得了重要进展，出现了丰硕的系列研究成果， 并极大地推动了旅游社会学研究的发展,其中,柯恩Cohen (19721,19741,1979a, 19795, 1984),麦康纳 MacCanneU(I973l6】，1976iI)、特纳和阿什 Tunier&Ash(1975)I等在 70 年代 和80年代发表的著作，因影确深远，被后来者奉为本领域研究的经典。国外关于旅游社会互动的挤究，更加关注“主客”（即旅游者与当地居民)之间的互动关 系,重视居民对旅游的态度,社区参与旅游发展受到极大的关注。侧重的是旅游者的动机与行 为以及当地居民的相关反应及其对旅游业的影响；更主要的是，把“主客”的互动关系摆在 了显要的位置。虽然“主人” 一一接待地摇氏对“客人” 一一旅游者态度的研究仍然么相 的比a,但“主入”的参ij意识、客人”对主人”的态度以及两者的相互审视有所抬头， 从而形成了一个较为完整的“主客”关中。例如Taylor(2001l2l对社区怯W对旅游发展地位、 作用及其相互关系的研究，Simmoiis，喜欢集体狂欢的 方式，如海滨度假地观望的共同体行动 一些列的短暂相逢 走马观花，奴集不同的符号大众旅游、全包价旅游环境的集体的组织 持续不变的和说教的 扫视以便镟调查和指导绿色旅游人类学的孤独的 持续沉浸的 扫视与积极的阐释人类学家.旅游凝视：从福柯到厄里.旅游学刊P.旅游学利，2007(6):第三节旅游凝视理论的修正厄里的旅游凝视理论虽然来源于福柯的权力理论,但是相对于福柯对于整个权力社会的 运行机制、群体间的权力关系以及个人间的微观权力斗争的深刻理解和描述，还是显得浅显 了一些，他对主客关系中的权力争夺并没有另人信座的阐述，他的理论有以下几个缺陷-第一，旅游凝视理论仅仅考虑到旅游者对当地居民的凝视，是单商的。相关研究也多注 重讨论旅游者的凝视给当地文化带来的灾难，对当地文化和风俗的侵烛，而事实上，凝视是 双向的，当地居民对旅游者也在进行着凝视，并在互动中反过来对旅游者产生巨大的影明。第三草旅游中的权力关系所以说，Uny的旅游凝视理论缺乏动态的双向研究。第二，“凝视”仅仅是“看”么？有学者认为，“旅游凝视”是更适合研究自然风景和民 俗现象的理论工具。的确，厄里的理论是对“凝视”这个含义的浅层理解，没有理解“凝视” 的深层含义，“凝视不仅是“看它是权力实施的机制，除了观赏、摄影、媒体宣传这些 视觉层面上的意义，“凝视”对于权力关系的重要意义并未被挖掘出来。第三，关于“凝视”的实施主体，虽然有些学者也做了修正，考虑到主客的相互凝视。 但是，旅游从业者这一大群体却一直被忽略了，而事实上，这个群体在旅游关系中所起到的 作用是非常关键的，没有他们，“凝视”的机制就没有办法成功构建。因此，有学者对该理论进行了修正和拓展，比如当地人的凝视（local gaze)和相互凝视 (mutual gaze)的概念。这两个概念强调了当地居民亦可作为凝视的主体对旅游者实施权力, 也考察了当地人的凝视和旅游者的凝视之间如何相互作用，以及产生何种影响。另外，在福柯看来，对社会发展和人类进步而言，权力不仅意味着压制，更意味着生产； 凝视是权力发挥作用的关键组成部分之一因此，凝视也具有启发性、促进性和生产性。厄 里近年来的主要著述对福柯的上述观点还是持赞同态度的,但他所作的论证和案例分析则明 显较弱，其他学者的后续研究也十分不足.第三章旅游中的权力关系第一节旅游交往模式旅游中的权力关系是通过旅游互动来体现的，在旅游体系的三个主要角色的持续互动 中，一方对另外两方产生影响，谢彦君认为，从形式上看，旅游交往在时间上起始于旅游过 程的开始，终止于旅游过程的结束，交往是有层次差异的，一般可以分为六个等级，即隔离、 潜交、示意、互动、互助和竟争隔离属于密定性的交往，是交往处于零水平的状态，这在旅游过程中比较少见. 潜交是一种潜在性的交往这种交往虽然没有发生现实的接触，但己经是一种存在。比 如旅游在未动身之前，翻阅旅游企业的小册子或耳闻目睹其他物质媒介.示意以向交往伙伴作出某种姿态而不介入对方的活动为特征示意一方面发生在意欲结 伴出游的人神圣；另一方面也发生在旅游者想旅游经营上提出的各种旅游信息咨询时 互动式人与人之间的直接社会交往活动，主要体现为人的心理交感和行为交往过程. 互助式集体中的一种常见现象，在旅游中，它体现在旅游者与旅游者之间、旅游者与当 地居民之闻、旅游者与旅游服务企亚员工之间的相互理解、支持和帮助，竞争是最髙水平的交往，在旅游过程中大量存在。旅游者之_对于某种旅游产品的竞争 会最终影响该产品的代价，也会影响到旅游体验的质量；旅游群体内部对于利益或权利的竞 争可能导致群体结构的变化；旅游者与旅游目的地居民之间的竞争最终由可能导致暴力事 件；而旅游者与旅游企业经营者之间的竞争可能斯送彼此进一步交往的基础， 下图是一个试图概括旅游交往发生过程及其特点的情境模型，35图3-14旅游交往发生的情境类型 来添引自谢彦君基础旅游学，中国旅游出饭社，200丨：168这个模型包含了旅游交往的目的、旅游交往的途径、旅游交往关系的性质以及交往的参 与者等内容。在旅游交往过程中参与交往的主要有三类入 类是旅游者、一类是目的地居 民，还有一类是旅游服务者。旅游者从旅游方式上看有散客和结伴（包括团体和家庭）两种， 不管哪一种都可能与他人发生交往行为。一种交往对象就是旅游企的服务者（包括目的地 的旅游企业和出发地的旅游企业）旅游者与这些人的交往在性质上是一种契约关系，一般通 过金钱、商品、取务的交换得以建立，因此这种交往在目的上总是体现为一方想卖出而另一 方想买进商品和服务*旅游者与当地居民的交往是通过旅游者对旅游目的地的访闻而实现 的，性质多属于邂逅相遇，目的在于相增进了解、相互寻求对彼此文化的理解，有时也 会有想要影响对方的生活方式或情愿接受影响的情况，还有一种交往发生在旅游者之间，如 果交往是在同行的团队或伙伴之间进行的，那么这种交往关系就属于“游伴”的性质，如果 交往发生在两个素昧平生的散客旅游者之间或在目的地遇到的任何其他旅游者，那么这种交 往也自然属于“邂通”性质，第三草旅游中的权力关系第二节旅游中的权力关系特点通过对旅游交往模式的分析，不难理解在旅游过程中，旅游者、当地居民和旅游从业者 之间会发生怎样的互动、互动发生的时间以及性质。在这些互动中，相互间的权力关系得以一、 权力在旅游中无处不在权力关系在人类生活中是无处不在的，当然也包括旅游。但是，旅游中的权力关系并不 是显而易见的，而是隐藏在各种各样的旅游活动中的。因为，旅游活动所带来的巨大经济效 益和社会效益，比如当地生活水平的提高、就业机会的增多、不同文化思想的引入等等，这 些实事和数据吸引了大多数人的注意，而被掩盖的旅游活动中的人与人之间的关系，却被许 多人忽略了.“权力无处不在，这并不因为它有特权将一切笼軍在它战无不胜的整体中，而是因为它 每时每刻，无处不在地被生产出来，甚至在所有关系中被生产出来，权力无处不在，并非因 为它涵括一切，而是因为它来自四面八方。” 1”实事上，权力关系在旅游活动中也是无处不 在的。旅游活动本质体现了人与人的关系，权力关系不仅出现在旅游活动的各个环节中，也 发生在旅游关系中的各个角色身上。首先，权力关系发生在旅游整个过程中。从获得信息：电视广告、网络宣传、报刊杂志 或是朋友推荐；到做准备工作：向旅行社订购行程、购买旅途用品、