清明节传统文化调查汇报-清明节

1 / 4 清明节传统文化调查汇报 /清明节 【调查背景】 洋节 的盛行 ,让中国传统节日面临危机 ,中国节 的模式化 ,让年轻一代开始对传统文化产生误导 .一提清明节 ,人们往往只想到上坟 ,祭祖 ,其实清明文化内涵很丰富 ,今年将利用国家调整法定节假日的契机 ,在清明期间 ,开展 我们的节日 清明节 综合实践活动 ,扭转学生的认识 ,同时让更多的青少年爱上中国传统文化 . 【调查目的】 1,了解清明节的来历 ,知道清明节的习俗及文化内涵 ,乐于参与清明节的活动 . 2,初步了解家族中人与人 之间的亲属关系 ,怀念先祖 ,尊重长辈等 . 3,敬仰怀念革命烈士 ,懂得珍惜今天的幸福生活 . 4,提倡 绿色祭奠 ,科技祭奠 ,真情祭奠 ,过文明简约而有意义的清明节 . 【调查内容】 一 ,清明节由来 谈到清明节 ,有点历史知识的人 ,都会联想到历史人物介子推 .据历史记载 ,在两千多年以前的春秋时代 ,晋国公子重耳逃亡在外 ,生活艰苦 ,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥 .后来 ,重耳回到晋国 ,做了国君杜牧 2 / 4 清明时节雨 ,纷纷路上行人 .欲断魂借问酒家 ,何处有牧童 遥指杏花村 . 寒食韩翃 春城无处不飞花 ,寒食东风御柳斜 .日暮汉宫传蜡烛 ,轻烟散入五侯家 . 长相思 清明 清明节 ,失明节 ,献君泪和血 ,天地黯然泪不绝 ! 思难却 ,恨难却 ,三月新坟谁敢掘 ,捍君一腔血 ! 清明节的民谣 . 三月里来三月三 ,家家户户上南山 .上坟祭祖去扫墓 ,要在坟头把土添 . 哎哟 ,哎哟 ,坟头把土添 . 为啥坟头把土添 ,先人祖宗创业艰 .后辈儿孙好好干 ,前辈心里才安然 . 哎哟 ,哎哟 ,心里才安然 . 六 ,清明节习俗介绍 放风筝 ,每逢清明时节 ,人们不仅白天放 ,夜间也放 .夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼 ,象闪烁的明星 ,被称为 神灯 .过去 ,有的人把风筝放上蓝天后 ,便剪断牵线 ,任凭清风把它们送往天涯海角 .据说这样能除病消灾 ,给自己带来好运 . 踏青 ,又叫春游 .古时叫探春 ,寻春等 .三月清明 ,春回大3 / 4 地 ,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象 ,正是郊游的大好时光 .我国民间长期保持着清明踏青的习惯 . 蹴鞠 ,是一种皮球 ,球皮用皮革做成 ,球内用毛塞紧 .蹴鞠 ,就是用足去踢球 .这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏 .相传是黄帝发明的 ,最初目的是用来训练武士 .HtTp:/ 荡秋千 ,这是我国古代清明节习俗 .秋千 ,意即揪着皮绳而迁移 .它的历史很古老 ,最早叫千秋 ,后为了避忌讳 ,改为秋千 .古时的秋千多用树桠枝为架 ,再栓上彩带做成 .后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千 .打秋千不仅可以增进健康 ,而且可以培养勇敢精神 ,至今为人们特别是儿童所喜爱 . 扫墓祭祖中国历史上 ,寒食禁火 ,祭奠先人 ,早已蔚为习俗 .唐朝之后 ,寒食节逐渐式微 ,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统 .唐朝大 诗人白居易寒食野望吟诗云 :乌啼鹊噪昏乔木 ,清明寒食谁家哭风吹旷野纸钱飞 ,古墓累累春草绿 .棠梨花映白杨树 ,尽是生死离别处 .冥漠重泉哭不闻 ,萧萧暮雨人归去 .宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道 :南北山头多墓田 ,清明祭扫各纷然 .纸灰飞作白蝴蝶 ,泪血染成红杜鹃 .日落狐狸眠冢上 ,一滴何曾到九泉 !就是到了今天的社会 ,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗 :铲除杂草 ,放上供品 ,于坟前上香祷祝 ,燃纸钱金锭 ,或简单地献上一束鲜花 ,以寄托对先人的怀念 . 4 / 4 七 ,当代清明节动向 第一 ,提倡 绿色祭奠 .每 次上坟扫墓时 ,在墓旁种一棵松柏 ,以表祭奠之心 .要统一规划埋葬地点 ,不允许私建小坟头 .将祭奠的清明棍 ,清明吊等用具改为小雏菊 ,长寿菊等花卉 . 第二 ,提倡 科技祭奠 .可在网上建立一个专门的网站 ,供人们祭奠亡人 ,这样既可以节省土地 ,又能反映出新时代的气息 . 第三 ,提倡 真情祭奠 .将焚烧纸 ,送灯等行为改为祭奠诗文的形式 .或在先人的墓前 ,放一段亲人生前喜爱的音乐 ,献上一束束或洁白或金黄的菊花等 .传递先人的是追忆和思念 ,留给我们晚辈的是文明与简约 . 【调查总结】 清明节是我国 的传统节日 ,清明来到 ,万物凋零的寒冬就过去了