中考议论文专题阅读一（一）.doc

泰山博文中学学生课堂学习设计学科： 语文 年级：初四 设计人： 景英 时间： 9月2日课题：议论文专题阅读（一） 学习目标：1 明确什么是论点及找出论点的方法，明确议论文阅读中论点的考点设置及答题技巧。2 学以致用，提高议论文阅读与欣赏水平，增强信心。一 自学指导： 考点一、明确中心论点方法指导：论点是作者对所论述问题持的观点、态度，是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。怎样准确找出中心论点呢？1.位置法 （1）从题目入手 ，捕捉文章中心论点题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则：a.该题目必须为肯定句；b.该题目必须为判断句。有的题目是由并列短语构成的，论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”“敬业与乐业的关系是什么？”文中回答二者关系的句子便是论点。（思考格式：标题+“的关系是什么”）有的题目是由偏正短语构成的，在题目上加“是什么”，文中回答的句子便是论点 。如“成功的秘诀”“成功的秘诀是什么？”（思考格式：标题+“是什么”）（2）从开头和结尾入手， 捕捉文章的“中心句”论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语，如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底”往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。（3）看中间，提炼论点有的文章在中间提出中心论点。如敬业与乐业开篇先引用礼记老子中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“，然后才引出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字 ，是人类生活的不二法门。2.通过论据反推论点分析论据，无论是事实论据还是道理论据，都是为证明论点服务的，看它证明什么问题，肯定什么，支持什么，即可得出文章的论点。3.摘录法议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。如：怀疑与学问中：中心论点：“学者先要会疑”“学则须疑”。分论点一：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。分论点：怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。区别中心论点和分论点要明确：分论点是用来补充或证明中心论点的。4辨思路一般议论文的写作思路为：提出问题分析问题解决问题。“提出问题”即提出论述的对象，“分析问题”即对论述对象进行全面而深入的论证，“解决问题”即对全文进行总结，提出中心论点。由此可见，通过对议论文写作思路的分析，往往也能找到中心论点的“踪迹”。5识结构文章内容的不同，议论对象的不同，都会导致文章结构的变化。议论文常见的结构方式有“层进式”“并列式”“总分式”“对照式”等。一般说，层进式的论证结构，往往最后提出中心论点；总分式的论证结构,常常在总论部分提出中心论点；对照式的论证结构,中心论点经常在对照两方面的突出方面。6认要素这里所说的“要素”，指的是议论文的三要素：论点、论据与论证。通常情况下，论据不是论点,可以排除；论证不是论点,也可以排除；剩下的句子，如果是被全文证明、阐述的,那就是论点。注意：分清论题和论点：论题：作者要议论的现象、问题、事实，没有任何褒贬感情倾向。它规定和限制了文章的论述范围和重点，不表明是否正确。论点：作者的观点，有明确的褒贬感情倾向，即肯定或否定、赞扬或批判，论点中一定含有主语、谓语。二 对应训练 有一种精神叫专一 “右手画圆，左手画方，不能两成。”韩非子中的这一名句，现代科学给出了解释，即大脑两半球的连接机制无法同时向左右手分别传达“画圆”和“画方”的命令。无数事实也表明，用心专一，事业方可成功；反之，则一事无成。屠呦呦就是用心专一的典型。55年里，除了参加为期两年半的“西医离职学习中医班”，她几乎无长时间离开过东直门附近的那座小楼；为了不影响研究，她把孩子交给母亲抚养，即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作；从 2000多种中草药制剂中，历经 380 多次鼠疟筛选，经历了 190次失败，最终提取了关乎上百万生命的青蒿素。科学界巨星“三钱” 之一的钱伟长，不管做什么研究，都非常专一。 他不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的研究。终在应用数学、弹性力学、中文信息学等领域获得重要成就，被人称为“万能科学家”。屠呦呦、钱伟长的事业轨迹似乎在提醒人们：获得成功的途径，唯有专一。反之，不务正业，不仅不会成功，反而贻害无穷。明熹宗朱由校不专一治国，痴迷木匠，虽技艺堪比巧匠，却误国害民。现实中亦有不少这样的人。有一位著名的骨科专家，担任医院院长之后，便心有旁骛，不专一于“正业”，热衷搞 房地产开发，虽然医院规模不断扩大、地盘不断拓展，但诊断、医疗的服务质量却不断下降，最终导致医疗事故频发，病人及家属怨声载道。许多教训表明，在其位不专一其政，却将精力用于怎么升官、怎么发财、怎么享乐，终必误人误己有一种精神叫专一阅读附答案有一种精神叫专一阅读附答案。荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用 心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”许多禀赋很好的人，不屑为“蚓”，向往威武之“蟹”，在最青春的年华，将大量的时间、心力耗费在名、权、利的追逐上。事业偏轨，难有大成，殊为憾事。寄心于旁骛，或有短暂的满足，却终会步入歧途。在浮华喧嚣的环境下，专一往往体现为一种定力、自制力、免疫力，乃至挫折承受力。有专一精神打底，在人生和事业的路途上，至少能拥有内心真正的平静，享受实现人生价值的快乐，即便仍然可能面临失败。 1本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。（2分） 2选文的第、第段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分） 3下列四句名言中，能够证明本文中心论点的一项是（ ）（2分）A你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 富兰克林B人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。丁 玲C凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。梁启超D人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。杨 绛4最后一段在全文中有什么作用？请简要回答。（3分） 参考答案1(2分) 用心专一，事业方可成功；反之，则一事无成。 评分标准：2分。回答“获得成功的途径，唯有专一”给1分。2.(4分) 运用了举例论证、对比论证（正反论证）的方法。通过列举具体典型的事例从正反两个方面有力地论证了“用心专一，事业方可成功；反之，则一事无成”这一中心论点。 评分标准：4分。论证方法2分，作用2分。意思相近即可，有欠缺酌情扣分 3 C 4.(3分)阐述“专一”的内涵，进一步明确并深化中心论点，得出结论。 评分标准：3分人生有四“得” （1）易中天教授在著作闲话中国人中谈到，人生四“得”：沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头。笔者认为，这是一个人为人处世的准则和必备的素质。（2）沉得住气。人生在世，须有一口气在。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住气。沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是事业成熟的标志。有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为。有的人沉不住，特别是在面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志的时候，他们往往趾高气扬，骄横自大。因为沉不住气，在人生的低谷，他们怨天尤人，诅咒命运的不公；在人生的高峰，他们唯我独尊，我行我素。其实，很多时候，人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才能扬帆远航，笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有颠覆的危险。（3）变得了脸。作为一个人还要变得了脸。红脸也好，白脸或黑脸也罢，都是人生不同的角色。当然，变脸不是圆滑世故，不是趋炎附势，不是见风使舵。它是积极处世的最好诠释：可能心情不好，你对下属进行了一番责备，后来你发现错怪了他人，那么这时你唯一的选择，就是赶快变“脸”，挽回自己造成的不好影响；因为信口开河，你捕风捉影地乱发议论，伤害了你朝夕相处的亲朋好友，当你明白事实真相，你也必须变“脸”，承认错误，弥补因你的口无遮拦造成的人际裂缝。学会变脸，才能够化劣势为优势，最后成就大事。变得了脸，是胸怀大度的表现，是人生智慧的象征。 （4）弯得下腰。弯得下腰，告诉我们要处世低调，要学会忍耐。宁折不弯，固然值得赞美，但它粉身碎骨的结果却令人叹息，那么，既保全了自己，又有策略地坚持不更应该提倡吗？弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。韩信选择弯腰，因而成就大汉四百多年的基业；司马迁选择弯腰，因而书写流传青史的绝唱。青松因弯腰而坚强美丽，稻谷因弯腰而成熟厚重。弯得下腰，才可能写出诗情画意的人生篇章。（5）抬得起头。抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生；偶尔失足，自暴自弃。人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。凤凰涅盘，方见美丽。 （6）人生有四得，生活从此不同，滋味绵长，而又斑斓多彩。5.写出本文的观点，并且说明这个观点是怎样提出来的？（5分）5. 人生有四得（沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头）是一个人为人处世的准则和必备的素质。 直接引用易中天书中的话提出观点，1分。 6文章论证严密，说理充分。请仔细阅读第二段，说说这段主要运用哪两种论证方法？证明了怎样的观点？6【解析】此题考查对道理论证、对比论证的判断及作用分析。其作用就是为了证明作者的观点，注意答直接证明的观点。答案：道理论证和反证法。证明了人生要有胜不骄、败不馁的心胸和度量，要沉得住气的观点。8仿照第四段划线句子，再为作者补充一个事实论据。8【解析】此题考查对事实论据的仿写和分析能力。仿写时要注意句式结构，且能证明作者的观点“处事低调、学会忍耐、成就大事”。答案（示例）：宋濂选择弯腰，谦恭地向各位前辈请教，因而成为博学大师。这一事实论据证明了“处世低调、学会忍耐、成就 大事业”的观点，使文章更具说服力。9.读完本文第3段后，你得到怎样的人生启示？请结合自己的人生启示谈谈（4分）9示例：人生要“沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头”，就是说，要有胜不骄、败不馁的度量，要有承认并改正错误、主动向他人道歉的修养，要有能屈能伸、低调 忍耐的心理品质，要有远大的理想和乐观的自信。做到这四点，我们的人生才能不留下遗憾，才能精彩阅读淡定是做人的需求一文，完成后面问题。（10分）淡定是做人的需求在生活中，人们时时都在为理想、信念、追求、欲望、诱惑所累。有时会荡气回肠，有时会黯然失色，有时会乐不思蜀，有时会遍体鳞伤。然而静下心来仔细想想，为之奋不顾身的寥寥无几，总是在“芝麻、玉米、西瓜”之间犹豫、徘徊、旋转。“捡芝麻丢西瓜”的事时有发生，“狗熊掰玉米”之态常常存在，什么原因？无外乎是人生缺少一份淡定与洒脱。淡定是一种顿悟。人生不如意十之八九，如果事事春风得意，那必然不是生活而是白日做梦。试想人生四大喜事“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”，有多少能够如愿？人生的痛苦，“得不到的东西想要，得到后觉得不过如此，失去后才懂得珍惜”，有多少在生活中上演？人生就如一杯清茶，淡定之人才能品出其中的青甜香郁。人生千回百转，蓦然发现，独抱荒凉，倚水清歌，反倒是一种淡雅与真谛。淡定是一种坦然。世间追逐名利，总只是来回转手的戏法，楼兰古城的繁荣那只是从前，海滨的渔村而今成为现代化城市。尘世纷繁的浮扰，缺少的是坚守与淡定，只有淡定，才能认清生命中最有价值的东西，只有淡定才能抵制繁杂的诱惑与邪念。人说能够到达金字塔顶端的动物只有两种。一个是苍鹰，一个是蜗牛。苍鹰之所以能够到达是因为它有傲人的翅膀，而蜗牛没有翅膀却能登顶因为它有一种淡定与宁静。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天下云卷云舒”，又何尝不是一种幸福。淡定是一种精神。灯红酒绿的绚烂让人们遗忘了返璞归真的宁静，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的良言，依然是黄钟大吕，警示后人。心中与世俱来的那方净土却被外界的喧嚣所淹没，今天所在乎的名利在时间面前都是过眼烟云，放不下，便痛苦，放下了，便释然。一位诗人说过：“只要梦想还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来”，如果能找回心中的那份淡定，便找到了人生的姿态，一种精神的皈依，一种价值的高度。小题1:文章第段文字能否删去？为什么？（3分）小题2:第段画线句子有什么表达作用？（4分）小题3:第段画线句子不能证明论点，请你说明理由。（3分）参考答案：小题1:不能。本段文字从生活中的一些现象说起，从反面举例论证，证明中心论点“淡定是做人的需求”；（1分）引出议论的话题；（1分）激发读者的阅读兴趣（1分）。小题2:这里运用了举例论证、引用论证的方法，（2分）证明了“淡定是一种坦然”的观点。（2分）小题3:第段画线句子强调的是“只要梦想还在”，突出的是理想、目标的重要性。（2分）而全文和本段文字都强调的是“淡定”的重要性，所以这里的引用不能证明论点。（1分）小题1:试题分析：议论文特殊语句和语段的作用的答题方法：作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：开头通过写的事例，提出中心论点（或引出的论题）。开头通过引用名言，提出中心论点（或引出的论题）。开头通过引用名人趣事（或的奇闻趣事），提出中心论点（或引出的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。小题2:试题分析：解答此类题型，必须要结合文段的内容的来分析论证方法，然后根据文章的中心论点或者文段的分论点来分析作用即可。小题3:试题分析：学生能从文章中找出支撑中心论点的分论点，能够提炼和总结分论点。这里分论点和中心论点相违己所不欲，勿施于人 “己所不欲，勿施于人”这句话出自论语，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。 就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规范自己的行为。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历：在早晚高峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。不论出现哪种结果，都是损人不利己。可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人”这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。 同样，“己所不欲，勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在