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文档简介

弗朗索瓦.布歇作品选 (五),francois boucher,the lover crowned (情人冠),2/39,shepherds idyll (牧羊人田园诗) 油画 1768,3/39,the meeting (相会),4/39,charms of life champtre (乡村生活的魅力) 油画,5/39,crossing the ford (穿过河滩 ) 油画 59 x 72 cm 1730,6/39,landscape with figures gathering cherries (采集樱桃),7/39,the bridge (桥) 油画 66 x 84.5 cm 1751,8/39,the forest (森林) 油画 131 x 163 cm 1740 巴黎卢浮宫 藏,9/39,landscape with a watermill.the mill at charenton (法国夏朗通的磨坊) 油画 92 x 72cm 1750,10/39,the watermill (水磨房) 油画 66 x 84.5 cm,11/39,bridge crossing (过桥) 油画 59 x 73 cm,12/39,capriccio view from the campo vaccino (campo vaccino随想风景) 油画 1734,13/39,les laveuses (洗衣人) 油画,14/39,landscape with washerwomen (洗衣的妇女们) 油画 57.2 x 73 cm 1755,15/39,washerwomen (洗衣的妇女们) 油画 1768,16/39,the watermill of quiquengrogne at charenton (夏朗通的水磨房) 油画 96 x 128 cm,17/39,landscape near beauvais (法国 博韦附近的一景),18/39,landscape with a hermit (有隐居修道士的一景) 油画 66 x 55 cm 1742,19/39,landscape with a watermill (水磨房景观) 油画 1743,the bowes museum, barnard castle, county durham, uk,20/39,landscape with a pond (池塘景色) 油画 51 x 65 cm 1746,21/39,the fisherman lover (钓鱼爱好者) 油画,22/39,pastorale ou jeune berger dans un pavsage,23/39,the dovercote (多弗科特) 油画 47.3 x 71.1 cm 1758,24/39,untitled (无题),25/39,ldyllic landscape with woman fishing (妇女垂钓的田园风光) 1761,26/39,river landscape with an antique temple (古代庙宇的河边风光) 油画 1762,27/39,the arts and sciences (“艺术与科学”组图) 1750-1752,(建筑与化学),(天文学和水力学),28/39,(喜剧和悲剧),(绘画和雕塑),29/39,(捕鸟和园艺),(捕鱼和打猎),30/39,(唱歌与舞蹈),(诗歌与音乐),31/39,the chinese wedding. salon of (像皇帝上朝的中国婚礼 ) 油画 1742,一组关于中国的画,点击红钮看说明,32/39,中国花园,33/39,根据布歇的作品织造的中国集市丝毛挂毯,34/39,fishing in china (中国人捕鱼) 油画 1742,35/39,chinese dance (中国舞蹈) 油画 42 x 65 cm 1742,36/39,chinese hunting (中国的的狩猎) 油画 40 x 47 cm 1742,37/39,谢 谢 观 赏,背景音乐:柴可夫斯基 洛可可大提琴协奏曲,38/39,p3237“一组关于中国的画” 在欧洲艺术之都巴黎的一次沙龙上,四件油画作品吸引了几乎所有的眼球:中国皇帝上朝、中国捕鱼风光、中国花园和中国集市。贵族们争相收购,买不到的,便把那些以这四幅画为蓝本、用毛和丝编织的挂毯抢购一空。 这四件油画是当时法国洛可可绘画的代表人物布歇绘制的。画面上出现了大量写实的中国物品,比如中国的青花瓷、花篮、团扇、中国伞等等,画中的人物装束很像是戏装,与当时的清朝装束还离得比较远,但中国特色还是很明显。布歇并没有来过中国,画中的形象有的是合乎事实的,有的则纯粹出自他的臆想,令人不解的是,画家既然没有来过中国,又要画中国,必然要有所凭据,画中的形象具体是从哪里来的呢?据说这可能和当时东印度公司频繁的商务活动有关、该公司把丰富的商品从东方带到了欧洲,布歇在巴黎可以轻易买到中国的物品。然而要想组合成一幅符合东方情调的画面,光有一些中国的物品是不够的,还需要符合真实情况的画面构思,而这又是不能凭空想象的。 已知的、到过中国的传教士们关于中国的图画都是在布歇画完中国组画之后才为人所知的。看来,布歇对于中国形象的知识不是传教士那里得来的,这个谜团并不容易通过实证的方法加以解决。但若把布歇的中国组画放到整个18世纪欧洲社会痴

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