清明节祭祖误区

1 / 4 清明节祭祖误区 清明节祭祖误区 【 新闻 】 今后发现烧别墅、轿车、二奶等乱七八糟的祭奠品，民政部门将会同国土、林业等对当事人予以查处和处罚！ 昨日上午，国家民政部副部长窦玉沛在成都召开的全国殡葬工作会议上透露，国务院正着手对中华人范文先生，民共和国殡葬管理条例进行修订，今后，有关部门查处清明祭祖中的这些封建迷信现象将有法可依。前些年，部分市民在清明祭祖时，烧纸别墅、纸轿车，这两年竟有人去烧 伟哥 、 安全套 ,去年发现有人烧 三陪小姐 和 二奶 ,今年清明节更 升级 了，有市 民祭祖时竟然烧 超女 ! 扫墓者的心情可以理解，但去烧这些乱七八糟的东西，不但带有浓厚的封建迷信色彩，而且显得低俗下流！ 【真相】中国殡葬协会副会长兼秘书长张洪昌接受中国青年报记者采访时表示，民政部领导根本没有讲过政府要查处烧 别墅 、 二奶 等行为的话，而且，该报对会议名称的报道也是不正确的。张洪昌指出，扫墓祭祖时烧 别墅 、二奶 等行为，不符合政府倡导的破除殡葬陋俗，提倡移风易俗、文明节俭办丧事的殡葬习俗改革方向，社会各界对此早有批评和指责。对这些行为，中国殡葬协会将通过宣传和2 / 4 教育 ，引导人民群众以崇尚科学和健康向上为荣，以愚昧无知和低级庸俗为耻，自觉破除丧事活动中的封建迷信和殡葬陋俗，文明节俭办丧事。华西都市报随即于 4 月 26 日刊发更正，表示由于该报记者对会议名称（应为中国殡葬协会理事会第二次全体会议，而非 全国殡葬工作会议 ）和民政部有关领导的讲话理解有误，作了不准确的报道，造成了不良影响，故向民政部有关领导及广大读者致歉。 【点评】这些年来会议报道常常出错，问题就出在记者要么没有到会场，要么就是到会场后拿了材料就走，要么就是在会场打瞌睡，要么急于使会议新闻 出新 ,真 正能坐定下来、静下心来从头听到尾、认真记笔记，更认真思考的记者少之又少。当然，板子全打在记者身上有失公允， 把关人 也难脱干系，因为这条新闻太荒唐：老百姓祭祖，民政范文先生，部凭什么非要认定哪些可当祭品哪些不能当祭品？如果不涉及修建祠堂、毁林修墓，国土部又凭什么去管别人如何祭祖？至于林业部门，最多也只能管烧祭品别烧着了森林，又怎能管人家烧什么？退一万步说，即使真要管，又如何去管，管得住吗？但令人惊讶的是，这样一条一看便知其假的 新闻 ,居然连闯三关，端上报纸版面。这才是让人最想不通的地方。 为什么 要在清明节祭祀祖先 倚天屠龙记中有这样一段话，张无忌问空闻大师：3 / 4 方丈，在下有一事不明，要向方丈请教。人死之后，是否真有鬼魂？ 空闻沉思半晌，道： 幽冥之事，实所难言。 张无忌道： 然则方丈何以虔诚行法，超度幽魂？ 空闻道：善哉，善哉！幽魂不须超度。人死业在，善有善报，恶有恶报。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。这段话中的佛法阐述虽有争议，但是祭祀所在之意已经明了。清明的存废不在乎人确实是死后是否有知，而在乎为自己超度。（借鉴 武五陵 的答案） 清明不是一个清明。道家眼中的清明是 化生 的赞歌，一个生命的终结联结的是另一个生命的开始，当我们在祭祀的时候，是在抒发对自然的变化的顶礼膜拜。儒家眼中的清明是 遗传 的感恩，每当我们剪去坟头上的枝叶，点燃片片黄纸，我们是在感谢祖先遗留下的一切美好，那时已经和黄土融为一体的形象又在眼中熠熠生辉。佛家眼中的清明是 转世 的前奏，我们超度着亡魂，祝福他们在另一个世界美好地生活下去，同时也超度着我们自己，向往那西方的极乐。 古人的清明，或许，或多或少承载着一些前尘旧事。或许在生命如此脆弱的时期，当他们祭奠 清明的时候，希望能感受到往昔亲友的意念，能够抵御未知的未来带来的恐惧。 技术的进步，科学的发展带来了物质的丰富和思想的4 / 4 改变，但是却不能逆天改命。死亡永远是人类以及每一个人所面临的终极话题。也许你沉浸在灯红酒绿的物质享受中，也许你汲汲于自我理想的实现，也许你只是平平淡淡地生活着，似乎死亡离我们过于遥远，这就是现代生活带来的幻觉。但是当你真的无法逃避地面对死神的时候，你对于未知的未来会进行怎样的猜测？ 死亡是一切的结束？还是一个新的开始？我们开始在宗教中寻找答案：基督的天堂，释迦的极乐或许是道家的羽 化登仙？我们不免思考到一个问题，人死后是知还是无知。所有的宗教都给我们一个答案 知。其实，事实不在于知或无知。面对死亡的恐惧，我们更愿意相信知，以便后人能够超度我们。 在春雨的季节，走出城市，踏上先辈的泥土。在祭奠的仪式中，找回对死亡的恐惧和对死亡的思考。 我相信