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文档简介

第2章 教育与社会1.明代东林书院的对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”在一定程度上反映了教育的( )。 A.政治功能 B.经济功能 C.文化功能 D.人口功能2.一个地区人均文化程度越高,人口出生率就越低,这体现了教育的( )。A.经济功能 B.人口功能 C. 政治功能 D.文化功能3.日本在战后总结发展经验“谁想经济发展的快,谁就必须先发展教育”,说明教育与( )的关系。A.经济 B.文化 C.政治 D.科技4.( )决定和制约教育发展的规模和速度以及教育的内部结构。 A.政治经济制度 B.社会文化 C.经济发展水平 D.人口状况5.( )制约着人才的质量和规格。A生产力的发展 B科学技术C文化观点 D政治经济制度6. 对一个国家教育目的的制定产生决定作用的因素是( D)。A.社会生产力 B.传统文化 C.科学技术 D.政治经济制度7. 对一个国家教育经费的分配产生决定作用的因素是(D)。A.社会生产力 B.传统文化 C.生产关系 D.政治经济制度8. 决定一个国家选择什么性质的中小学教育内容的因素是(D )。A.社会生产力 B.传统文化 C.科学技术 D.政治经济制度9. 我国实现“六三三学制”,这是由( A)决定的。A.社会生产力 B.传统文化 C.科学技术发展水平 D.政治经济制度10. 教育作用于政治经济制度,这主要是通过何种途径来实现的( B)。A. 传播一定阶级的思想体系 B. 培养一定阶级所需的人才 C. 选择认同本阶级的教师 D. 形成一定阶级认可的社会舆论11. 五四时,学生发起游行示威,对北洋政府形成重大压力,迫使中国在巴黎和会上拒绝签字。这一事件反映了学校教育对政治的影响,这种影响主要是通过(C )表现出来的。A. 促进政治民主 B. 培养爱国人才 C. 形成社会舆论 D. 培养爱国思想12. 我国在十多年前决定高等教育进行扩招,高校大学生的规模越来越大。这种扩招从根本上来看是由(A )决定的。A.社会生产力 B.传统文化 C.科学技术 D.政治经济制度13. 学校教育是一种可以影响政治经济的舆论力量,那么,以下哪种学校教育因素不能起到这种作用(C )。A. 教育内容 B. 教师言论 C.教育方法 D.学生行为14. 孔子说,“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这反映了(A )。A. 教育对政治经济制度的作用 B. 教育对生产力发展的作用 C. 教育对文化的作用 D. 教育对人口发展的作用15. “建国君民,教学为先”,这反映了(A )。A. 教育对政治经济制度的作用 B. 教育对生产力发展的作用 C. 教育对文化的作用 D. 教育对人口发展的作用16.学校通过开设品德课来促进学生的政治社会化,这体现了教育的( A )。 A.文化功能 B.劳动力生产功能 C.传播社会意识形态功能 D.经济功能17.教育承担着( D ),能够使潜在的劳动力转化为现实的劳动力。A.发明新科技 B.创造新的生产工具 C.传递科学知识 D.再生产劳动力的功能18.高等学校承担越来越多的科研任务,这表明教育的( A )。A.科学知识再生产功能 B.生产力再生产功能 C.文化再生产功能 D.人口再生产功能19. 对于人力资本理论,以下说法错误的是(D )。A. 人力资本理论是舒尔茨提出的 B. 人力资本是一种生产要素资本 C. 学校教育投资是人力投资活动中最为重要的 D. 知识是人力资本的唯一形态20. 以下不属于人力资本投资范畴的是(D )。A. 学校教育 B. 卫生保健 C. 购买信息 D. 购买股票21. 校园文化的核心(B )。A. 物质文化 B. 精神文化 C. 制度文化 D. 学生文化22制约教育发展的规模和速度的是( B )。A社会经济基础 B生产力的发展水平 C社会文化 D社会政治制度23一个国家教育经费的投入的多少最终取决于( C )。A文化传统 B受教育者的需求 C生产力水平 D教育规模24教育具有自身的继承关系,这表明教育具有(B )。A一定的滞后性 B相对独立性 C一定的超前性 D绝对的滞后性25“建国君民,教学为先”这句话反映了( A )。A教育与政治的关系 B教育与经济的关系 C教育与文化的关系 D教育与科技的关系26决定教育性质的因素是( B )。A生产力 B政治基础 C科学技术 D文化传统27、1959年,在美国经济学第73届年会上提出人力资本理论的是美国著名经济学家( B ) A 马克思 B、舒尔茨 C、凯恩斯 D、威尔逊28“大学要引领社会”已经成为高等教育一项新的社会文化功能,这表明教育对文化所具有的( D )功能。 A.传承 B.选择 C.融合 D.创新29.日本在战后总结发展经验“谁想经济发展的快,谁就必须先发展教育”,说明教育与( A )的关系。A.经济 B.文化 C.政治 D.科技30.“大学要引领社会”已经成为高等教育一项新的社会文化功能,这表明教育对文化所具有的( D )功能。 A.传承 B.选择 C.融合 D.创新31.( A )制约着人才的质量和规格。A生产力的发展 B科学技术C文化观点 D政治经济制度32.在一般的意义上讲,学校文化中的传统、仪式和规章,统称为(D )。A.学校教师文化 B.学校校园文化 C.学校物质文化 D.学校制度文化33.二战期间,日本军国主义宣扬的法西斯教育,从作用呈现形式来看,属于教育的( C )功能。A.个体功能 B.负向功能 C.显性功能 D.隐性功能34.教育的社会功能又称(A )。A.工具功能 B.固有功能 C.本体功能 D.隐性功能35.教育按照其价值目标和理想,对社会现实的文化状况进行分析,做出肯定或否定的评价,这是指教育的(C )功能。A.文化创新 B.文化交流 C.文化批判 D.文化融合36.人力资本理论认为,人力资本是经济增长的关键,教育是形成人力资本的重要力量。这一理论的主要缺陷是( C )。A. 忽视了教育的其他社会功能 B.有教育万能论的倾向 C.忽视了劳动力市场中的其他筛选标准 D.夸大了教育对人力资本的作用37.“建国君民,教学为先”这句话反映了( C )。A.教育与文化的关系 B.教育与经济的关系 C.教育与政治的关系 D.教育与科技的关系38.古代读书人求学的目的是:“学而优则仕”,这体现了教育的( D )。A.经济功能 B.科技功能C.文化功能 D.政治功能39.以下不属于教育的经济功能的是( A )A. 教育是提高人口质量的重要手段之一B. 教育是科学技术在生产的最有效形式C. 教育是创造和发展新的科学技术的重要基地D. 教育是劳动力生产的基本途径40.“劳心者治人,劳力者治于人”的思想是把( C )相分离。A.教育与文化 B.教育与政治 C.教育与生产劳动 D.教育与经济41.文化有两种存在的形式:一种是存储形态的文化,一种是(A )的文化。A.活跃形态 B.外显形态 C.运动形态 D.操作形态42.影响受教育者的数量和教育质量的因素是(B )。A.政治经济制度 B.科学技术C.生产力 D.社会性质43.( D )是教育发展的物质基础。A.政治经济制度 B.文化 C.科学技术 D.社会生产力水平44.通常而言,一个国家设立怎样的教育制度,什么人接受什么样的教育,进入不同的教育系列的标准怎样确定,主要是由( C )决定的。A.科学技术 B.社会生产力水平 C.政治经济制度 D.文化45.教育为政治经济服务主要通过( A )表现出来。A.培养人 B.参与政治经济活动 C.传播科学和文化意识 D.生产斗争46.教育发展的规模和速度主要是由( B )因素决定的。A.政治 B.经济 C.文化 D.人口47.1960年12月,美国经济学家舒尔茨提出了(A )。A.人力资本理论 B.教育万能论 C.教育独立论 D.筛选假设理论48.科学知识的再生产有多种途径,( A )是科学知识再生产的最主要途径。A.学校教育 B.职业教育 C.成人教育 D.高等教育 49.( D )是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体,是经过长期实践形成的。A.学风 B.环境C.校风 D.规章制度50.一个国家或地区教育经费投入的多少最终是由( D )决定的。A.文化传统 B.教育的规模 C.受教育者的需求 D.生产力发展水平51.一般来说,在文化诸因素中,处于核心地位的是( D )。A.语言宗教 B.思维方式 C.文学艺术 D.价值观52.教育发展水平最终决定的因素是(B )。A.科学技术的发展 B.社会生产力水平 C.政治经济制度 D.文化53.通过教育可以在短期内学到大量知识进而再生产知识,这体现了教育的( B )。A.劳动力再生产 B.科学知识再生产 C.技术再生产 D.文化再生产54.社会的政治对教育的制约作用不包括(D )。A.决定教育的领导权 B.决定着受教育的权利 C.决定着教育目的 D.决定着教育发展的规模和速度55.文化传统( B )教育的发展。A.决定 B.制约 C.不相关 D.排斥56.决定教育领导权的是(D )。A.生产力 B.科学技术 C.文化 D.政治经济制度57.提出普及初等教育的要求是在( A )之后。A.第一次工业革命 B.第二次工业革命 C.第三次工业革命 D.信息革命荆轲,一个四处为家的刺客,他的心犹如浮云,心如飘蓬,是没有根的,然而高渐离的筑声,却成了他愿意停留在燕国这片土地上的原由。虽是初见,却如故人。也许所有的遇见,早已经是前世的注定,没有早晚,刚好在合适的时间遇见你,就是最美的相识。他曾经游历过多少地方,自己已经数不清,但是没有一处可以挽留他行走的脚步,唯有今日高渐离的筑声,让他怎么也舍不得离开。从此二人心性相投,在燕国集市上,载歌击筑,把盏言欢,欢喜处。嬉笑开颜,忧伤处,潸然泪下,即便这些神经质的状态,被集市上的人哗然,可是对知己而言,又如何呢?人生难得一知己,悲欢喜悦与何人相干呢?我们各自欢喜就好。生为乱世,能够遇到如此懂得自己的人,是一件多么难得的幸福事情啊!然而,这快意的知己日子,总归逃不过那个时代的残酷,千不该,万不该,荆轲不该是一位刺客,若不如此,又如何会被愚蠢的太子丹派去刺杀秦王,一去不复返。倘若荆轲不是刺客,也就更不可能身如飘蓬,居无定所,也许不可能遇见高渐离,所有一切都是冥冥之中的注定吧!“风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。”知己的离去,让高渐离心如刀割,整日独自击筑高歌,在痛苦中浑噩度日,这样疏懒的生活,无人懂他,对他来说已经倦怠了,他厌倦了这种孤独和苟且的日子。他本可以大隐于野,疏远于喧嚣处,可是他同样选择了一条不归路。去咸阳宫为上宾演奏,最终被人认出,他并不害怕,倒是坦然自若。因为他心里清楚这里就是染过他知己荆轲的鲜血的宫殿,若能在这里死去,也算是一种缘分。然而事与愿违,秦王并没杀了他,给他一个痛快,而是熏瞎了他的双目,让他生不如死。在一次次的心伤中,他在筑中灌满了铅,仿效荆轲,想与秦王同归于尽,只是他心里非常清楚,他根本伤及不了秦王毫发。他之所以如此,以卵击石,无非就是想痛快死去,是一种求死的方式罢了。千百年以后,后人深记那易水的水有多寒冷,那易水的风有多刺骨。那句“风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮

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