xx高考语文二轮复习专题十二教案

1 / 19 XX 高考语文二轮复习专题十二教案 莲 山课件 m XX 高考语文二轮复习专题十二教案 文言文阅读（史传体） 史传体的古文，一直是高考考查的重点，在近些年考查热度降温的情况下，仍占有较高的比例。 09 年高考 18 套卷子中，10 套卷子均考察了史传体的古文。因此高三学生在备考时，要做好史传体古文的备考准备。 XX 年高考考纲对此考点的要求是： 2.理解 B （ 1）理解常见文言实词在文中的含义；（ 2）理解常见文 言虚词在文中的意义和用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（ 3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。2 / 19 （ 4）理解并翻译文中的句子。 3.分析综合 c （ 1）筛选文中的信息；（ 2）归纳内容要点，概括中心意思；（ 3）分析概括作者在文中的观点态度。文言文阅读这七条具体要求在高考命题中，侧重考查学生对文言文知识的理解以及运用这些知识筛选提取信息、归纳概括内容、分析概括作者的观点态度。前者是阅读浅易文 言文的前提，后者则是阅读中的重点和难点，这些具体要求应该说都是阅读浅易文言文最基本的条件。 一、如何翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以 变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅 3 / 19 考试大纲中 “ 理解与现代汉语不同的句式和用法 ” 这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但其知识点遍布文章，阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。因此，对文言与现代汉语中 不同的句式的理解，应该有足够的认识，这是语文复习，特别是复习文言文句子的翻译时不可忽视的一个考点二、归纳内容要点概括中心意思 “ 归纳内容要点，概括中心意思 ” ，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强 考查时，一般涉及以下几点：（ 1）某个论点的依据；（ 2）某种现象的内在本质；（ 3）某件事发生的原因，发展所导致的结果；（ 4）某个人物的思想性格等等。 “ 归纳内容要点，概括中心意思 ” ，是文言文阅读的重点，同时也是难点。它要求学生全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所论述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。这种考查应用性、综合性强 考查时，一般涉及以下几点：（ 1）某个论点的依据；（ 2）某种现象的内在本质；（ 3）某件事发生的原因，发展所导致的4 / 19 结果；（ 4）某个人物的思想性格等等 文言句式及其用法 一判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断 1用 “ 者 ” 或 “ 也 ” 表判断。这是典型的文言判断形式。有用 “ 者， 也 ” 的，其中 “ 者 ” 表停顿， “ 也 ” 表判断；有单用 “ 者 ” 或 “ 也 ” 的；也有 “ 者也 ” 在句尾连用的。 例如： 陈胜者，阳城人也。 (司马迁陈涉世家 ) 师者，所以传道受业解惑也。 (韩愈师说 ) 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父， ( 王安石游褒禅山记 ) 项脊轩，旧南阁子也。 (归有光项脊轩志 ) 夫战，勇气也。 (左传 ?曹判论战 ) 莲，花之君子者也。 (周敦颐爱莲说 ) 2用副词 “ 乃 ”“ 则 ”“ 即 ”“ 皆 ” 等表判断。这种形式也较为多见。 例如： 当立者乃公子扶苏。 (司马迁陈涉世家 ) 此则岳阳楼之大观也。 (范仲淹岳阳楼记 ) 5 / 19 即今之全然在墓者也。 (张溥五人墓碑记 ) 夫六国与秦皆诸侯 (苏洵六国论 ) 3用动词 “ 为 ”“ 是 ” 表判断。其中 “ 是 ” 表判断，要注意和用作代词的 “ 是 ” 的区别。例如： 故今之墓中全乎为五人也。 (张溥五人墓碑记 ) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ?(司马迁鸿门宴 ) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 (陶渊明桃花源记 ) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并 (司马光赤壁之战 ) 石之铿然有声 者，所在皆是也。 (代词，这样 )(苏轼石钟山记 ) 同行十二年，不知木兰是女郎（木兰诗） 4用否定副词 “ 非 ” 等表示否定的判断。例如： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 (苏洵六国论 ) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也 ( 孟子 ?得道多助，失道寡助 5直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： 刘备天下枭雄。 (司马光赤壁之战 ) 刘豫州王室之胃。 (同上 ) 其句式有如下几种表示法： “. 者， .也。 ” 这是文言判断句最常见的 形式。主语后用 “ 者 ” ，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用6 / 19 “ 也 ” 结句，对主语加以肯定的判断或解说。如： “ 陈涉者，阳城人也。 ” （史记了涉世家） “. ， .也。 ” 判断句中，有时 “ 者 ” 和 “ 也 ” 不一定同时出现，一般省略 者 ，只用 “ 也 ” 表判断。如： “ 操虽托名汉相，其实汉贼也。 ” （资治通鉴） “. 者， .。 ” 有的判断句，只在主语后用 “ 者 ”表示提顿，这种情况不常见。如： “ 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。 ” （王安石游褒禅山记） “. .者也。 ” 在句末连用语气词 “ 者也 ” ，表示加强肯定语气，这时的 “ 者 ” 不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如： “ 城北徐公，齐国之美丽者也。 ” （战国策齐策） 无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如： “ 刘备天下枭雄。 ” （赤壁之战） 需要注意的是，判断句中谓语前出现的 “ 是 ” 一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语 二被动句 被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动 句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表7 / 19 示被动 1用介词 “ 于 ”“ 受 于 ” 表被动 (“ 于 ” 引出动作的主动者 )。例如： 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥五人墓碑记 ) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 (韩愈师说 ) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 (司马光赤壁之战 ) 2用 “ 为 ”“ 为 所 ”(“ 为 ” 引出动作的主动者 )或 “ 为所 ” 表被动。 例如： 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 (欧阳修伶官传序 ) 吴广素爱人， 士卒多为用者。 (司马迁陈涉世家 ) 今不速往，恐为操所先。 (司马光赤壁之战 ) 有如此之势，而为秦人积威之所劫。 (苏洵六国论 ) 不者，若属皆且为所虏。 (司马迁鸿门宴 ) 3用 “ 见 ”“ 见 于 ” 表被动 (“ 于 ” 引出动作的主动者 )。例如： 吾长见笑于大方之家。 (庄子 ?秋水 ) 见 ” 有一种特殊用法和表被动的 “ 见 ” 的形式很相近，如：“ 冀君实或见恕也。 ” （答司马谏议书）这里的 “ 见 ” 不8 / 19 表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的 “ 见谅 ” 等那为此种用法。 4用介词 “ 被 ” 表被动。例如： 予犹记周公之被逮。 (张溥五人墓碑记 ) 5无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如： “ 荆州之民附操者，逼兵势耳。 ” （资治通鉴）这里的 “ 逼兵势 ” 是 “ 被兵势所逼 ” 的意思 三省略句 常见的有以下几种情形： 1.省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。 （ 1）承前省。如：永州之野产异蛇， (蛇 )黑质而白章； (蛇 )触草木， (草木 )尽死； (蛇 )以啮人， (人 )无御之者。 （ 2 承后省 。如： “ 沛公谓张良曰： （公）度我至军中，公乃入 （ 3 自述省。如： “ （予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。 ” （ 4 对话省。如： “ （孟子）曰： 独乐乐，与人乐乐，孰乐？ （王）曰： 不若与人。 ” 2.省略谓语谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省9 / 19 略的 如： “ 择其善者而从之，（择）其不善者而改之。 ” （论语六则） “ 夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭 。 3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。 如： “ 以相如功大，拜（之）为上卿。 ” （廉颇蔺相如列传） “ 竖子不足与（之）谋！ ” （鸿门宴） 郑穆公使 (人 )视客馆 屠惧，投（之）以骨。（狼） 在文言文中 ,介词 “ 以 ” 、 “ 为 ” 、 “ 与 ” 的宾语 之 往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。 4.省略介词在文言文中，介词 “ 于 ” 和 “ 以 ” 常被省略。 “ 赐之（以）彘肩。 ” 死马且买之 (以 )五百金，况生马乎？ 臣与将军戮力而攻秦，将军战 (于 )河南，臣战 (于 )河北 译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。 5.修饰语和 中心词的省略。如： 吾妻之美我者，私我也； (吾 )妾之美我者，畏我也； (吾 )客之美我者，欲有求于我也。 修饰语的省略 10 / 19 行一不义 (事 )，杀一无罪 (人 )，而得天下，不为也。 中心词的省略 四倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）宾语前置 1否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由 “ 不 ” 、 “ 未 ” 、 “ 毋 ” 、 “ 莫 ” 等否定词表示 “ 三岁贯汝，莫我肯顾。 ” 忌不自信。 然而不王者，未之有也 古之人不余欺也！ 是以后世无传焉， 臣未之闻也齐桓晋文之事孟子 保民而王，莫之能御也齐桓晋文之事孟子 而良人未之知也齐人有一妻一妾孟子 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词 “ 谁 ” 、 “ 何 ” 、 “ 奚 ” 、 “ 安 ” 等做宾语时往往放在动词的前面。 “ 良问曰： 大王来何操？ ” 彼且奚适也？逍遥游庄子 沛公安在？鸿门宴史记 洞庭君安在哉？柳毅传李朝威 11 / 19 3、介词宾语提前： 微斯人吾谁与归？ 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 不为者与不能者之形（情形） ,何以异？齐桓晋文之事 是以区区不能废远陈情表李密 是以君子远庖厨也齐桓晋文之事孟子 奚以知其然也？逍遥游庄子 介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置； 例如： “ 东乡坐。 ” 4、特殊结构：用 之 、 是 将宾语提前。 宋何罪之有？ (宋国有什么罪过？ ) 惟命是听（成语） 惟利是图（成语） 惟马首是瞻冯婉贞 惟兄嫂是依祭十二郎文韩愈 惟你是问。 句读之不知，惑之不解。 （二）定语后置 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： （ 1）、中心词 +定语 +者中心词 +之 +定语 +者 12 / 19 楚人有涉江者。（察今） 石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ （ 2）、中心词 +之 +形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（涉江） 四海之大，有几人欤？ （ 3）、中心词 +数量词（定语） 马之千里者，一食或尽粟一石。（马说） 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴） （ 三）状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前，文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如： 将军战河北，臣战河南 覆之以掌 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。烛之武退秦师左传 虽董之以严刑，振（震）之以威怒谏太宗十思疏魏征 孰与君少长？ 与君孰少长？鸿门宴史记 青，取之于蓝，而青于蓝。劝学荀子 (四 )主语后置：（主谓倒装） 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语13 / 19 言表达的需要。 甚矣，汝之不惠（慧）。愚公移山列子 快哉此风！（宋玉风赋） “ 美哉 ,我少年中国。 五固定句式 1 孰与 、 何如 。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。 公之视廉将军孰与秦王？ (你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？ ) 吾孰与城北徐公美？ (我和城北徐公相比，谁更美？ ) 汝意谓长安何如日远？ (长安和太阳相比，哪一个离得更远？ ) 孰与 、 何如 还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。 2 日食饮得无衰乎？ 得无，该不会，表揣测的疑问词 触龙说赵太后战国策 反复自念，得无教我猎虫所耶？ 得无，该不会， 表揣测的疑问词促织蒲松龄 3 求，无乃尔是过与（同 “ 欤 ” ，语气词） 无乃 与？恐怕 吧 季氏将伐颛臾论语 4 是社稷之臣也，何以伐为？ 何（以） 为，表反问的14 / 19 句式，为什么要 呢 季氏将伐颛臾论语 5 故不积跬步 ,无以致千里；不积小流 ,无以致江海。 无以，没有用来 的（办法）劝学荀子 6 奚以之九万里而南为？ 奚以 为，哪里用得着 呢，表反问逍遥游庄子 7“ 他人之心，予忖度之。 ” 夫子之谓也。 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子 ?秋水） 之 谓也， 说的就是 齐桓晋文之事孟子 8不亦 乎？ 可译为： 不 吗？ ， 难道不 吗？ 学而时习之，不亦乐乎？ 有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？ 9以为、以 为 意思是以为、认为、把 当作、用 做 例如： 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（石钟山记） 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（六国论） 10 唯 是 “ 是 ” 无意，起宾语提前作用； “ 唯 ” 表示对象的唯一性 11 岂 哉（乎）、独 哉意思是难道 吗例如： 赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ 王 侯将相宁有种乎！难道（陈涉世家） 15 / 19 12 与其 孰若 、与其 宁 可译为与其 不如（宁可） 与其坐而待亡，孰若起而拯之。（鸿门宴） 与人刃我，宁自刃。（鲁仲连传） 与其 宁 相当于 “ 与其 宁可 ” 13如 何 、 奈 何 、 若 何 。这是三个同义的说法。意思是 把 怎么样 、 对 怎么办 或 怎么对付 (处置、安顿 ) 。例如： 如太行、王屋何？ (如何处理太行、王屋这两座大山呢？ ) 虞兮虞兮奈若何？ (虞啊虞啊我拿你怎么办呢？ ) 词类活用 一名词的活用 （一）名词活用为一般动词。 爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。（愚溪诗说） 吏吴两载，登虎丘者六。（虎丘记） 峦壑竞秀，最可觞客。（虎丘记） 副词常用在动词之前，所以副词后面的名词用作动词。 小信未孚，神弗福也。（曹刿论战） 苟有能反是者，则又爱之太恩。（种树郭橐驼传） 宾语常用在动词之后，所以名词用在宾语之前，而别无动词时，就活用为动词。 16 / 19 范曾数目项王 。鸿门宴 侣鱼虾而友麋鹿。（赤壁赋） 补语常用在动词之后，所以名词用在补语之前，而别无动词时，就活用为动词。 晋军函陵，秦军氾南。（烛之武退秦师） 能愿动词常用在动词之前，所以名词在能愿动词之后，而又别无动词时，就活用为动词。 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（劝学） 连词 “ 而 ” 后的方位名词，用作动词。 旋见一白酋督印度卒约百人，英将也，驰而前。（冯婉贞） （二）名词的使动用法。活用为有 “ 使 为 ” 意思的动词。 纵江东父老怜而王我，我何面目见之？（史记 项羽本纪） 使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。（史记 廉颇蔺相如列传） 3.名词的意动用法。活用为有 “ 以 为 ” 意思的动词。 公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。（信陵君窃符救赵） 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（师说） (四 )名词直接作状语。有多方面的修饰作用。 天下云集而响应，赢粮而景从。（过秦论表示比喻） 檀板丘积，齐将田忌善而客待之。（史记 孙子吴起 列传表示对待的态度） 夫以秦王之威，而相如廷叱之。（廉颇蔺相如列传表示处17 / 19 所） 一狼洞其中，意将隧入以攻其后。（狼表示方法） 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。（庖丁解牛时间名词作状语） 园日涉以成趣，门虽设而常关。（归去来兮辞时间名词作状语） 既东封郑，又欲肆其西封。（烛之武退秦师方位名词作状语） 操军破，必北还 ( 赤壁之战方位名词作状语 ) 图久远者，莫如西归。（祭十二郎文方位名词作状语） 二动 词的活用 （一）动词活用为名词。即这个动词在句子中，具有明显的表示人与事物的意义。 动词处在句中主语或宾语的位置 生，我所欲也。孟子二章 先生之恩，生死而肉骨也。（马中锡中山狼传） 动词在 “ 其 ” 或 “ 之 ” 之后，作中心词。 殚其地之出，竭其庐之入。 (捕蛇者说 ) 三动词的使动用法 是使宾语所表示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为。一般来说，凡是不及物动词带宾语的，多属使动用法 有能助寡人谋而退吴者，吾与之 共知越国之政。（勾践灭18 / 19 吴） 嚭闻