《齐桓晋文之事》导学案

1 / 7 齐桓晋文之事导学案 齐桓晋文之事导学案 【学习目标】 1 积累文言文的重要词语和重要句式。 2、理解孟子的保民而王的思想。 3、分析鉴赏本文出色的论辩艺术，品味运用多种论辩技巧和修辞方法的引人入胜的论辩语言，增强鉴赏能力。 【学习重点】积累文言文的重要词语和重要句式。 【学习难点】欣赏本文中孟子的论辩特色。 【方法指导】本文篇幅较长，涉及到的文言基础知识较多，同学们要反复诵读，理解文意，积累文言知识。在此基础上深刻领会孟子的政治主张，感受孟子论辩的艺术魅力，并学有所用。 【知识链接】孟子思想 性本善（凡人都可以为尧舜）。 民为贵，社稷次之，君为轻（民本）。 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫进退的准则）。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）。 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。 写作背景：战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求 “ 莅中国而抚四夷 ” 的霸主地位。2 / 7 对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现 “ 争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城 ” （孟子 ?离娄上）的惨烈局面， 致使广大人民 “ 仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡 ” ，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的 “ 发政施仁 ” ，改革政治，实行 “ 王道 ” 的主张了，这就是著名的齐桓晋文之事。 诵读孟子名言： 1、仁则荣，不仁则辱。 2、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆 有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰， “ 求则得之，舍则失之。 ” 3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 4、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 5、尽信书则不如无书。 3 / 7 6、善政得民财，善教得民心。 7、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 8、民为贵，社稷次之，君为轻。 9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 10、君 子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 【学习过程】 一、梳理文意：准确理解下列句子的含义，掌握重点字词和特殊句式（加点的为重点字词，划横线的为特殊句式）。 1、阅读 “ 齐宣王问曰 可 ” 这部分对话。 （ 1）臣未之闻也。无以，则王乎？ （ 2）德何如，则可以王矣？ （ 3）保民而王，莫之能御也。 2、阅读 “ 何由知吾可也？ 君子远庖厨也。 ” （ 1）王见之，曰：牛何之？ （ 2）吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。 4 / 7 （ 3）王无异于百姓之以王为爱也。 （ 4）宜乎百姓之谓我爱也。 3、阅读 “ 王说 王请度之。 ” （ 1）他人有心，予忖度之， 夫子之谓也。 （ 2）明足以察秋毫之末而不见舆薪，则王许乎？ （ 3）百姓之不见保，为不用恩焉。 （ 4）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 4、阅读 “ 抑王兴甲兵 其若是 ,孰能御之。 ” （ 1）抑王兴甲兵，危士臣。构怨于诸侯，然后快于心与？ (2)欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。 5 / 7 5、阅读 “ 吾惛 结尾 ” （ 1）是故明君制民之产，必使仰足以事父母 ,俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。 （ 2）此惟救死惟恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。 （ 3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 二、阅读与品味： 本文中孟子的基本政治主张是什么？ 三、探究与对话： （ 1）孟子是怎样一步步说服齐宣王接受自己的政治的？（从孟子的论 辩艺术角度来分析）（ 2）在当今的社会现实中，你能否发现孟子思想的影子 ? 四、作业布置：翻译下列短文。 孟子谓齐宣王曰： “ 王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，6 / 7 比及反也，则冻馁其妻子，则如之何？ ” 王曰： “ 弃之。 ”曰： “ 士师（狱官）不能治士，则如之何？ ” 王曰： “ 已之。 ”曰： “ 四境之内不治，则如之何？ ” 王顾左右而言他。 友情提示： 1、注意文段中关键的词：妻子：妻子儿女；之：往；比：等到；反：通 “ 返 ” ；馁：饥饿。 2、注意文段中关键的句子：则如之何？译为：该怎么办呢？ 五、课堂小结： 齐桓晋文之事节选自 。它的主要内容是写劝说放弃，采纳 “” 的政治主张的经过。生动准确地阐明了儒家的 “ 仁政 ” 主张，鲜明地表现了孟子因势利导，善于的写作特点。 六、学习反思 【知识卡片】兼词及其用法 古汉语中 ,有的字代表了两个词的结合。兼有两个词的意义和用法 ,这样的字便成为兼词。常见的有 “ 诸 ” 、 “ 焉、“ 曷 ” 、 “ 盍 ” 这种字的读音有的是它代表的两个词的声音的拼合 ,如： “ 诸 ” 是代词 “ 之 ” 和介词 “ 于 ”(“ 于 ” 古音“w”) 的合音。 下面 ,把常用兼词的具体用法介绍一下。 “ 诸 ” 字用在句中是兼代词 “ 之 ” 和介词 “ 于 ” 两个词 ,而用 在句尾时 ,则见代词 “ 之 ” 和语气词 “ 乎 ” 两个词。如：(1)投诸渤海之尾 ,隐土之北 (愚公移山 )。 (2)乃赏成 ,献7 / 7 诸抚军 (促织 )。 (3)王尝语庄子以好乐，有诸 (庄暴见孟子 )。句 (1)(2)的 “ 诸 ” 为 “ 之于 ” 的合词 ,而句 (3)的“ 诸 ” 为 “ 之乎 ” 的合词。 “ 焉 ” 作兼词一般都用在句尾 ,既可兼 “ 于之 ” 或 “ 于是 ”又可兼 “ 于彼 ” 。如： “(1) 积土成山 ,风雨兴焉。 (劝学 )(2)