孝道文化心得体会精选3篇范文

1 / 5 孝道文化心得体会精选 3 篇范文 孝道是中华民族最重要的传统美德之一 ,是做人的基本准则和修身之本 ,也是中华文化之根。下面是上学吧范文网为大家准备的孝道文化心得体会，希望大家喜欢 ! 0XX 年 4 月 20 日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台天下父母等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰凝神聚气共筑中国梦的专题讲座。在 3 个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行 动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。 我们中华民族有着五千年的灿烂文化， “ 孝道 ” 一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为 “ 国之根本 ” 。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“ 取其精华，去其糟粕 ” ， “ 孝 ” 是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把 “ 尊重老人，孝敬父母 ” 作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族 “ 崇孝 ” 的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德 素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，2 / 5 他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。 “ 百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“ 孝 ” 是人格完整的基础，有 “ 孝 ” 的人也有责任心，有担当，知恩图报。 “ 孝 ” 是成功的保证，有 “ 孝 ” 的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。 通过这次报告，让我更深刻地认识了 “ 孝道 ” 的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬 长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到 “ 凝视聚力，实现中国梦 ” 的美好社会。 今天我们学校举行了孝道讲座，东山书院，丽江学校以及我们华南中英学校的许多优秀少年都讲述了他们的事迹。其中一个大姐姐的演讲让我最是感动，同时也让我对“ 孝 ” 有了更为深刻的理解。 那是一位六年级的大姐姐，她的爸爸在建筑工地当工人，工作非常辛苦，她的妈妈也经常在那里干活。每当大姐姐看到她的父母拖着疲倦的身子回家时，她都看在眼里，记在心里。于时，大姐姐决定开始到工地帮父母干活，减轻他们的负担。开始的时候， 大姐姐的手上布满了茧子，因为这项上作实在太累了。但想到父母的劳累，她坚持了下来，还帮她爸爸争到了不少工资呢 ! 3 / 5 我在我们学校也被评选为十佳孝心少年。有一次我妈妈炒菜时不小心被烫伤了，我连忙放下手中的作业，问道：“ 妈妈，您的手没事吧 ?” 妈妈说： “ 没事，只是一点小伤而已。 ” 但我还是赶忙拿了一些烫伤药帮妈妈擦上。妈妈很高兴的说： “ 我们家的小家伙开始学会关心人了 !” 我听了，心里别提有多开心 !但现在想想：和这位大姐姐比起来，我做的这点小事真的算不了什么 !常言道 “ 百善孝当先 ” ，孝是一个人的基本道德品质，也是我 们中华民族的传统美德。以前我一直认为孝就是听爸爸妈妈的话，但听过报告会中各位小孝星的分享后我深深的体会到孝是表现在多方面的：体贴父母，听爸爸妈妈的话是孝顺 ;理解与尊重父母，为家长分担力所能及的事也是孝顺，等等。 以后我也一定会向以大姐姐为代表的优秀少年们学习，继承与发扬优良传统，做一个真正有爱心，有孝心的好少年 ! 中国传统文化博大精深，源远流长。其中 “ 孝 ” 是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，出现了阐发儒家孝道观的经典著作孝经。历代儒学之士都大力宣扬 “ 孝道 ”; 封建帝王也利用 “ 孝道 ” 来为自己的统治服务 ;这二者的合力在民间的影响就是二十四孝的产生和流传。邯郸学院听了 “ 大力弘扬传统文化，构建和谐邯郸 ” 的讲座之孝道后，谈一下自己的体会： 4 / 5 “ 孝 ” 是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树的根，根正才能大树茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。没有这个根，学什么都不会对社会、对人类有益，禽兽不如了，所学所做只能是欺世盗名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。这个根、这个本是情感最原始的生发地，一旦触动，便如闪电一般照亮那个地方，最能 “ 摇其心、动其志、利其行 ” 。也就 是说最能帮助人回归本性，回归人性，恢复本善。孝是众德之根，诸善之源，立身之本，齐家之宝，治国之道，是民族认同，民族团结、民族振兴的基础。江泽民提出的以德治国方针，胡锦涛提出的建设和谐社会，实则都包涵了中华传统的孝道。 孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。 “ 百善孝为先 ” 的古训早已成为我们生活中的准则。 今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。 孔子曰： “ 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆 能有养 ;不敬，何以别乎。 ” 就是说现在的所谓孝子认为能赡养父母，就算尽到了孝道，养狗、养马也同样是养，如果我们仅仅是赡养，而不尊敬父母的话，怎么能够把养父母，和养狗、养马区别开来 ? 在两千五百年之后的今天，我们很多人对孝的认识5 / 5 仍然还停留在 “ 能养 ” 这个在孝行里面排在最后的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸，也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。 养父母之心，首先是 不能让父母为你的健康担忧。“ 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也 ” 。这就是说，我们身上最小的器官毛发，最表层的皮肤都来自父母，就如同父母的身体，怎么敢毁伤呢 ? 所以今天我们学习孝经也好，论语也好，弟子规也好，就是要把祖先