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1 / 5 关于意识概念有关知识的把握 文 章来源 m 关于意识概念有关知识的把握 意识概念是马克思主义哲学的重要概念,准确把握意识的有关知识,是我们学好哲学的关键。下面我们从以下几个角度谈谈对意识概念的把握。 一意识产生和存在的条件 1、客观物质条件 从起源上看,意识是物质世界长期发展的产物。意识是自然界长期发展的产物,意识不是从来就有的,先有物质,后有意识。意识是社会的产物,如果长期脱离社会实践,不参加任何社会活动,是不可能形成意识的。如狼孩儿、豹孩儿等由于脱离社会的生活环境,就不会形成正常的 人类意识。没有客观的物质条件,就不会有意识的产生。但有了客观物质条件,也不一定有意识的产生。例如,客观物质世界存在远的不说,光是地球就有 50 亿年的历史,而人类产生有二、三百万年。这可以作为意识是客观世界发展的产物的例证。 2、社会实践条件 意识的内容是客观存在的,但是客观存在不会成为人们的意识,人只有生活在一定的社会环境中,客观存在通过人们的实践作用于人脑,人才会形成对客观存在的反映,才会有人2 / 5 的意识。 3、生理基础 意识是人脑特有的机能。人脑有着极为复杂的结构和非常特殊的生理活动,这种结构和活动决定 了人脑是产生意识的器官。人脑只是意识产生的条件之一,但有了人脑不一定就有人的意识,人脑有思维机能,但思考什么,即意识的内容是什么,不决定于人脑,而是来自人脑之外的客观世界。人脑如同加工的机器,如果没有原材料,再好的加工机也不会生产出产品来。关于意识的生理基础问题,要注意:首先,不能把高等动物的感觉、心理等同于人的意识,它们有着本质的区别,人脑对客观事物的反映是能动的反映,而高等动物的感觉、心理活动是对客观事物的被动的反应。其次,也要弄清 “ 电脑思维 ” 和人的意识的本质区别。 “ 电脑思维 ” 只是对人脑思维功能和思维的 信息过程的模拟,其思维过程是机械的、物理的过程,没有自觉能动性,没有创造性,也没有社会性,只能接受人的指令,而人的思维过程主要是生理的、心理的过程,是人自觉进行的,有独特的社会性和创造性。如 1998 年全国高考卷: 被誉为 “ 爱因斯坦以后最伟大的物理学家 ” 的英国科学家斯蒂芬 霍金说,随着电脑技术的不断发展,最终电脑将像人的大脑一样发达,甚至能够自行设计出新的 “ 智能 ” 电脑。这表明() 3 / 5 A 意识是人脑对客观事物的反映 B 电脑能够模拟人脑 c 意识是人脑的机能 D 电脑与人脑的功能趋于一致 该题题干主要讲电 脑而非人脑。 A、 c 两项讲意识的来源与生理基础,而非电脑,故可排除。 D 项讲电脑,但认为电脑与人脑的功能趋于一致,否认了人脑是意识的生理基础,本身是错误的,故可排除。 B 项符合题旨,因而正确。 二意识的本质 1、意识是客观存在在人脑中的反映,或者说意识是人脑对客观存在的反映。 “ 反映 ” 不是客观存在本身,而是客观存在的映象,客观事物是物质的、客观的,而 “ 反映 ” 是意识的、主观的。反映出来的映象不是事物映象的简单相加,而是经过了分析和综合、抽象和概括。关于这方面的考题在近几年的高考中就比较常见。如: 2002 年全国文综卷: “ 露从今夜白,月是故乡明 ” 是杜甫月夜忆舍弟中的名句。诗人感到 “ 月是故乡明 ” ,这表明() A 诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础 B 诗人反映的是人是主体的心理感受,而非认识对象的客观状况。 c 审美活动不遵循认识的一般规律 D 并不是所有的认识都是有客观存在决定的 题中 A 和 D 两项都否认了意识是客观存在的分映,因而是错4 / 5 误的。审美活动属于认识活动,应遵循认识的一般规律,因此 c 也是错误的。普天之下,共一轮明月,不存在何处月更大更明的问题。诗人感到 “ 月是故乡明 ” 是在寄思乡之情于一轮明 月,是对客观存在的月和浓浓的思乡情的整合。因而应选 B。 2、意识对客观事物的反映有多种表现形式。 从反映的结果的性质上说,有正确的反映和错误的反映;从反映的层次来说,有感觉和抽象思维;从反映的时间上说,有对过去的回忆,有对现实的认识,也有对未来的思考。无论那种形式的反映,都是对客观存在的反映。它们的区别在于对客观事物的反映形式不同,而不在于是否对客观事物作出了反映。例如 XX 年江苏卷: 鲁迅说: “ 天才们无论怎样说大话,归根结蒂,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓 天马行空 似的 挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。 ” 这表明() A 一切要从实际出发 B 人具有主观能动性 c 任何观念都是对客观存在的反映 D 事物之间是普遍联系的 鲁迅这段话中, “ 说大话 ” 、 “ 靠了神思 ” 、 “ 写出来 ” 等指的是意识现象, “ 描神画鬼,毫无对证 ” 是指在现实生活中本没有鬼神,但人们却有关于鬼神的观念, “ 然而他们写5 /
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