世说新语考点.doc

世说新语两则检测卷一、语言积累世说新语作者（ ）， （ ） 朝人，世说新语是由他组织编写的（ ） 集。1给下面着重的字注音。柳絮（ ）差可拟（ ）讲论（ ）雪骤（ ）谢道韫（ ）2请解释下列加点词的含义。寒雪日内集（寒冷的雪天，把家人聚会在一起）俄而（不久，一会儿）雪骤（雪急速落下）公欣然曰（太傅高兴地说）撒盐空中差（差不多）可拟（可以相比）未若（不如，比不上）柳絮因风起（柳絮凭借风力吹得满天飞舞）3用现代汉语写出下列句子的意思。（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”答：不久，雪下得更紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪象什么呢？”（2）未若柳絮因风起。答：不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。4请从课文中找出古今异义字并写出其古义与今义。与儿女讲论文义： 儿女，古义：泛指小辈 今义指子女。未若柳絮因风起， 因， 古义：趁 乘 今义：因为5.你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句？忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参白雪歌送武判官归京）燕山雪花大如席，片片吹浇轩辕台。（李白 北风行）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适 别董大）二、阅读陈太丘与友期，回答问题：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【译文】：陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。注释元方：即,字元方,陈寔的长子.陈太丘：即陈寔（sh）,字仲弓,东汉颖川（现在河南许昌）人,做过太丘县令.太丘,县名；长,长官.古代常以地名称其官长.期行：相约同行.期,约定,今义为日期,行,出行.期日中：约定的时间是正午.日中,正午时分.过中：过了正午.至：到 舍去：不再等候而离开了.舍,丢下；去,离开 乃至：（友人）才到.乃：才.戏：玩耍,游戏.尊君在不(fu)：你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通假字,通“否”.家君：家父,谦词,对人称自己的父亲.引：拉,这里是表示友好的动作.顾：回头看.信：诚信,讲信用.时年：这年（那时）.非：不是.相委而去：相委,丢下别人；相,副词,表示动作偏向一方；委,丢下,舍弃.而,表示修饰.君：古代尊称对方,现可译为“您”.惭：感到惭愧.礼：礼貌.不：不,“不”通“否”,语气词,无意 已去：已经 离开.哉：助词,语气词,并无实际意义.曰：说 则：就是 信（则是无信）：信用古今异义词1.去古意：离开 今意：到、往 2.委古意：丢下、舍弃 今意：委屈、委托 3.顾古意：回头看 今意：照顾通假字：1、尊君在不 “不”通“否”读fou(三声)表示否定.相当于语气助词“吗?”词类活用1、友人惭意动用法：感到惭愧注音：尊君在不（ fou 三声 ）通假字，通否 非人哉（ zai 一声 ）古今异义：陈太后与友期，期：古义 约定 今义：日期太丘舍去 去：古义 离开 今义：从所在地到别的地方相委而去 委：古义 丢下，舍弃 今义：委屈、委托元方入门不顾 顾：古义 回头看 今义：照顾下车引之 引：古义 牵扯 今义：引起，使出现1对画线的句子理解正确的一项是（C）A友人十分惭愧，下车引导陈元方。陈元方进入家门后不顾友人。B人感到很惭愧，下车引导陈元方。元方进门后不再看他。C友人感到很惭愧，下车去拉陈元方以（表示好感）。陈元方进入家门后没有回头看（他）一眼。D友人十分惭愧，下车去拉陈元方。陈元方不顾友人自己进入家门。2请指出以下称呼所指代的对象。客问元方：“尊君在不？”尊君：你的父亲元方曰：“君与家君期日中”君：您（指友人）家君：家父，谦词，对人称自己的父亲3对这段话的理解有误的一项是（ C ）A元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。B友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。C陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。D由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人。4解释句中画线的字词。陈太丘与友期行，期日中。期：约定。 行：出行过中不至，太丘舍去，去后乃至。过：过了乃：才非人哉！与人期行，相委而去。委：丢下，舍弃去：离开友人惭，下车引之。元方入门不顾。惭：感到惭愧引：拉顾：回头看5补全下面句中的省略成分。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。答：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后，他的朋友才到。6陈太丘与友期中，“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？答：元方聪敏过人，率真方正，明白事理，落落大方。一个失信于人，不知自责且当众骂子的人，语言粗鲁，品行恶劣，一个七岁小孩子表达对这种人的义愤。7这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？主要人物是元方，通过语言描写刻画七岁的元方聪敏机智。8从故事主人的言谈中可知，做人要？ 讲究信用，不能言而无信，为人礼貌，还应该知错就改。9友人“下车引之”的用意是什么？（4分）下了车想拉元方的手。10“元方入门不顾”以表示。（3分）元方头也不回地走进家门。11元方入门后，友人会怎样？（4分）会羞愤难当，无言以对。12元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？答：元方责备父亲的友人无信，无礼，客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳。元方则针锋相对，指出对方约好的时间没来是“无信”，对小孩子骂他的父亲是无礼，义正辞严，让对方无言可答。13. 陈太丘之友、元方是怎样的人？你怎样看待他们？从文中你明白了什么道理？答：陈太丘之友是个不讲信用，没有礼貌的人，元方聪慧机智，率真方正，明白事理，落落大方。从文中我明白了做人应该要讲究诚信，礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。三、阅读下面文言文，回答后面的问题：王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归忘其牛。或牵牛来责蹊（xi，践踏）田者，父怒，挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿恬（10）若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒。（宋学士文集）【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。总有人牵着自家的牛来责备它践踏了田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说了，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生.。【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。1解释加粗字。（1）窃：偷偷地入学舍：跑进学堂（2）听已：去听学生念书（3）冕因去：王冕因此离开家（4）恬若不见：神色安然，好象没有看见似的。2翻译下列句子：（1） 王冕者，诸暨人。答：王冕是诸暨县人。（2）暮归，忘其牛，父怒挞之。答：傍晚回家，他（王冕）把放牧的牛都忘记了。（王冕的）父亲十分生气，打了王冕一顿。3.儿痴如此，曷不听其所为？答：这孩子想读书这样痴迷，何不由着他呢？3划出本文层次，并写出各层大意。（二）孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰： “君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼与客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧躇。【译文】：孔融十岁时,随父亲孔宙到洛阳.当时李元礼名望很高,任司隶校尉（纠察百官行为的官员）,上门造访的人都是社会名流和亲戚,亲属,才能进见.孔融到了李元礼家门口,对守门的人说：“我是李府君的亲戚.”通报后,到前厅坐下.李元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?”孔融回答说：“过去我的祖先孔子和您的祖先老子是师生关系,所以我和您是几代好友.”李元礼和在座的宾客无不对此感到惊奇.太中大夫陈韪后来才到,有人把孔融的话告诉他,陈韪说：“小时候这么聪明,长大了未必很能干.”孔融听后答道：“想必您小的时候一定很聪明吧.”陈韪被说得非常尴尬.【注释】：中表亲戚：有堂表关系的亲戚。奕世：几代。踧躇（cj）：不安的样子。10下面句子中加点字的解释不正确的一项是（D）A随父到洛（洛阳）B为司隶校尉（担任）C既通，前坐（以后）D君与仆有何亲（仆人）陈仲举礼贤陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”【译文】：陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说： 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。 陈仲举说： 从前，