李白的咏月诗.docVIP

_引 言在中国诗坛，若要扣一顶“明月诗人”的桂冠，当非李白莫属。翻阅李白的诗集，凡写到夜晚就必会有明月相伴。明月、孤月、素月、好月、舞月、歌月、弄月、侍月、步月、饮月各种各样、数之不尽。“箫声笛声梦呓声，声声应月；明月空月秦淮月，月月关情”。李白不愧为写月的高手，他笔下的月，有诗的清新秀丽，有画的瑰丽缤纷，有草的质朴幽香，也有花的芳香醉人。一 、明月-李白的知己李白，字太白，号青莲居士，我国唐代伟大的浪漫主义诗人。他一生酷爱明月，明月也给了他不尽的诗情。“明月”，成了李白诗中出现频率最高的意象。在诗人心中，“明月”已经不再只是天上那个月亮，而且成了他高洁品格的象征，一腔至情的寄托。 李白笔下的月亮是浪漫空灵的，古朗月行中：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”诗人孩提时代的天真浪漫已跃然纸上。“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”（游洞庭）又是另一种情趣的浪漫，“船上齐桡乐，湖心泛月归。”（东鲁门泛舟） 又是一种多么令人羡慕的自由自在的浪漫啊！“洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞”空灵已经不言以表。李白笔下的明月，是可以问讯，是可以揽摘：“青天有月几时来，我今停杯一问之。”（把酒问月）“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（宣州谢楼饯别校书叔云）不仅这样，诗人还举起双手，向明月飞升，飞向那光明的理想世界：“举手可近月，前行若无山。”（登太白峰） 李白笔下的明月，有时像一位美丽的少女，善解人意，温柔多情。她可以寄寓乡情：“举头望明月，低头思故乡。”（静夜思）她了解诗人，富有同情心，能将“愁心”寄给诗人的朋友：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”（闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）她也唤起了怨妇的忧思：“长安一片月，万户捣衣声。春风吹不尽，总是玉关情。”（子夜吴歌）诗人误以为日本友人沉海之时，她似乎也堕海殉情：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”（哭晁卿衡）。1李白笔下的“明月”有时也是明快欢畅的。如“春水月峡来，浮月望安极。”，“流目浦烟夕，扬帆海月生。”荆门浮舟望蜀江；“举杯邀明月，对饮成三人。”（月下独酌）；“明月出海底，一朝开光耀。”（古风）李白笔下的“明月”有时也如戴望舒雨巷那位结着愁怨的姑娘。“花间一壶酒，独酌无相亲。”，“举杯邀明月，对饮成三人。” （月下独酌）李白的苦闷、惆怅、彷徨已经跃然纸上。李白的月亮有时也代表着怨妇的闺怨。玉阶怨诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”通篇无一“怨”字但怨妇的满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。同时的多情的明月也化解了李白心底的孤独：“明月直入，无心可猜。”（独漉篇）诗人饮酒，明月相陪：“举杯邀明月，对影成三人。”（月下独酌）诗人远行，明月殷勤相送：“湖月照我影，送我至剡溪。”（梦游天姥吟留别）明月已成为诗人的千古知己！ 我们也可以也可以看到李白笔下的下的明月，人们都平等地拥有。无论富贵贫贱，只要心志恬淡，都能享有一片清纯的月光，因为“清风朗月不用一钱买”（襄阳歌）。既然明月“不用一钱买”，当月色不足时，尚可赊来：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”（陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭（其二）所以，人们时时处处都能拥有美好的月亮。 二、李白的三种月亮李白写月亮的诗歌虽多，但其主要亮可以归纳为三大类型。即思乡之月，明志之月，造境之月。（一）思乡之月八月十五中秋节，月饼赏月少不了，众所周知月亮是思乡的代名词，而月亮与思向思念怎么结缘又有多少人知呢？李白在静夜思中首创了“思乡的明月”后，月亮便与思乡结缘，望月怀乡成为了中国文人所共有的心理情结，古诗中的月亮大都成了思乡的代名词。李白一生中曾多次远游，远离家乡，明月寄托了他对故乡和亲人的无限思念。李白二十六岁那年，离开了生活了二十多年的故乡，走向生活的另一阶段。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 -峨眉山月歌这是李白最早的一首咏月诗。写于向三峡进发的途中。他怀着“遍谒诸侯，海县清一”的政治抱负和生活理想，扬帆东下，辞亲远游。然而这个青少年生活过的山青水秀的蜀地，又使他踌躇满志的胸中萦绕着留恋的情绪，对峨眉山月的思念，即是对故乡的思念。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” -静夜思 这是李白最出名的一首思乡明月诗，“思故乡”是由“明月”而“故乡”的联想，是人们共通的心理体验。一个远在他乡的游子的孤苦，一个久不见亲人的旅行者的思绪，全在那对明月的一“望”之中了。皎洁的月亮，照在家乡也照在异乡，在诗人的眼中它能千里寄相思。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。” -关山月这是一首塞外征人的见月思乡之情的佳作。月亮作为遥远的故乡的象征，是亲人间共同情感的寄托。大家的视线都在月亮上相交，月亮在人们的心理上缩短了地理上的距离，犹如来自故土的亲人给征人以特别亲切的关爱之感。对于月亮李白也曾直抒“相思如明月，可望不可攀。”（自梁园至敬亭山见会公）；永结无情游，相期邈云汉。”（月下独酌第一首）；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（宣州谢朓楼饯别校书叔云）；“我寄愁心与明月。随君直到夜郎西。”（问王昌龄左迁龙标遥有此寄）。李白痴情于月，托情于月，无生命的月亮也在李白的情感侵泡下变得情真意切了。（二）明志之月 李白一生“才高心不展，道屈善无邻”（杜甫寄李十二白二十韵）。美好而皎洁的月亮是他理想的寄托，是他孤寂的慰藉。怀才不遇的李白看似亦个不食人间烟火的诗人在月下低吟，在水上浅唱，在空山放歌，其实包裹在诗人胸中的是强烈的功名欲望。具体如下：（1）、“万里浮云卷碧山，青天中道流孤月”，“孤月沧浪河汉浅，北斗错落长庚明”，“鱼目亦笑我，谓与明月同”（答王十二雪夜独酌有怀） （2）、“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（宣州谢眺楼饯别校书叔云） （3）、“蓝田太白若可期，为余扫洒石上月”（鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京） 如例（1）李白以月自比，对于自己受谤遭谗的遭遇表现出无比的愤懑，长安乃是非之地，小人当道，浮云蔽日，“月”而饰之以“孤”，诗人的激愤和孤独横空而来，不可遏止。被皇帝小瞧，还勉强能够接受，让鱼目之辈耻笑，诗人羞愤难当。在这首诗中，诗人表现出“穷则独善其身”的出世思想。“达亦不足贵，穷亦不足悲”，近乎自我安慰。“少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏”，似乎看穿红尘，不再留恋仕进。2 如例（2）这首诗意气豪迈，辞情慷慨，深刻地抒发了诗人怀才不遇的苦闷，同时，流露出出世思想。能够把一种消极的思想写得如此慷慨激昂，可见李白的委曲之大，苦闷之深，这是一个曾经沧海的失意诗人的委曲和苦闷。那是一个被抛弃的热恋者的怨恨，唯其怨恨，才有深爱，原来李白并未对仕进的理想完全绝望。再看例（3），世上名山之多不可胜数，为何偏偏钟情“蓝田”和“太白”呢，表面上是留恋月亮，骨子里想与皇帝若即若离，以待皇帝再征诏入京，因为“蓝田”和“太白”均在皇城脚下。 其余还有（4）、“舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。”（东鲁门泛舟）（5）、“若教月下乘舟去，何啻风流道谈溪（乌栖曲其一）（6）、“银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。”（乌栖曲其二）（7）、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”（将进酒）（8）、“吴牛喘月时，拖船一何苦。”（丁都护歌）不过在李白诗中最能表现李白怀才不遇的沦落之感的是“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。”（长相思）望月空叹，诗人借月言愁，道尽了自己沦落的那种无可奈何和“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”的仕途艰辛。李白的一生都幻想着能在政治上有所作为，能建功立业，功成身退是他的理想人生。但是他为人真率狂放，蔑视权贵，故不为群小所容，所以他的一生却不尽人意，仕途坎坷，屡遭谗毁，他在不少诗歌中都写下了自己的这种愁苦伤感之情。（三）造境之月 此类例句特别多，摘引几句，挂一漏万。 （1）、梁甫吟“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云”。 （2）、梦游天姥吟留别“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪”。 （3）、将进酒“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。 （4）、赠清漳明府侄聿“琴清月当户，人寂风入室”。 （5）、书怀赠蔡舍人雄“舟浮潇湘月，山倒洞庭波”。 （6）、谢公亭“客散青天月，山空碧水流”。 （7）、过崔八丈水亭“猿啸风中断，渔歌月里闻”。 （8）、“送王屋山人魏万还五屋“人游月边去，舟在空中行”，“王峰转月色，百里行松声”。（9）、书怀赠南陵常赞府“歌动白纻山，舞回天门月”。 （10）、宿清溪主人“月落西山时，啾啾夜猿起”。 （11）、山鹧鸪词“苦竹岭头秋月辉，苦竹南枝鹧鸪飞”。 （12）、秋浦歌其三“饮弄水中月”，其十二“耐可乘明月 ”，其十四“郝郎明月夜”。以上例句中的明月，或打上地域的印记，或烙上游历的足迹，抑或濡染了诗人彼时彼地的心情和思想。从地域与游历来看，有梁园的“碧山月”，天姥山的“湖月”，还有“清漳月”、“潇湘月”、“宣城月”、“广陵月”、“天门月”、“清溪月”“秋浦月”。从心情来看，有沮丧时的对月徘徊，如（1）（3）；有月夜梦游的逍遥自在，例（2）；有胜友聚散的高雅自适（4）（6）（8）；还有放浪山水的豪情逸兴（5）（7）（9）；更有乡村冶游的舒适闲雅（10）（12）。 若作量的分析，此期诗人的明月诗主旋律还是冲淡平和的，明志之作不多，造境之诗彼彼，有人把吟风弄月嗤为诗人的堕落和无聊，岁寒唐诗话为李杜的写景诗正了名：“建安陶阮以前诗，专以言志；潘陆以后诗，专以咏物。兼而有之者，李杜也。言志乃诗人本意，咏物特诗人之余事。”我不赞成将诗人凡写景状物之都贴上思想感情的标签，咏物又未尝不可，咏物而兼抒情，恰是李白诗的特长。 其他如寄情之月，喻物拟人之月，因受篇幅限制，不作列举。总之，离开长安后的明月诗多了几份人情味，少了几许浮躁气，是颇值得玩味的。 三、李白写月必不可少的元素在咏读李白的咏月诗时，我们可以发现，李白在咏月时，有两个必不可少的元素。3其一便是云。 比如 “王侯如星月，宾客如云烟。” （古风）；“含光混世贵无名，何用孤高比云月。”（行路难三首第三首）“衔杯映歌扇，似月云中见。”（相逢行）；“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”（梁园吟）；“若无云间月，谁可比光辉。”（赠裴司马）；白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”（金陵城西楼月下吟）；在这些诗歌中，李白以云作为月的陪衬。其二便是花李白也常常把花作为月的陪衬：“夜凄寒月静，朝步落花闲。”（赠黄山湖公求白鹤）；“月色醉远客，山花开欲然。”（寄韦南陵冰余江乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠）；“江城回绿水，花月使人迷。”（襄阳曲四首第一首）；这里以花、云来陪衬月亮，不仅衬托出了月亮的静美，而且于它们迷蒙的交融中，又产生一种更新的，能更完美地表达作者意象的新的意境。结束语李白一生爱月，月亮已经是他生命中的组合。不但给儿子取名为“明月奴”最终自己也是水中寻月而亡，李白把自己的喜怒哀乐成败得失，溶进月光，注入明月中，从而使月亮这一无生命的物象变得多姿多彩起来，