在实践中追求和发展真理 导学案

1 / 13 在实践中追求和发展真理 导学案 在实践中追求和发展真理导学案 【课前延伸学案】 【学习目标】 1、识记并理解真理的含义和真理的客观性、条件性和具体性 2、识记并理解认识的反复性和无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理 3、识记并理解实践与认识的辩证关系 一、真理是客观的 1、真理的含义： 2、真理的基本属性： 3、真理具有唯一性： 4、真理面前人人平等。 二、真理是具体的有条件的 1、真理的条件性（为什么） 2、真理的具体性（为什么） 2 / 13 3、真理的条件 性和具体性表明：真理和谬误往往相伴而行，要正确对待错误。 三、追求真理是一个过程 1、认识的反复性 （ 1）从认识的主体看： （ 2）从认识的客体看： 2、认识的无限性 3、认识反复性、无限性的表明： 4、认识反复性、无限性的要求： 四、基本原理和方法论： 1、实践和认识的辩证关系原理： （ 1）原理： 实践决定认识（实践是认识的基础）。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是认识的目的和归宿；实践是检验认识的真理性的唯一标准。 认识对实3 / 13 践具有反作用。正确的 认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。 （ 2）方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。 2、真理的条件性和具体性 （ 1）原理：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （ 2）方法论： 真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条 件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 3、真理的反复性和无限性 （ 1）原理：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性， 认识的对象是无4 / 13 限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 （ 2）方法论：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 【课内探究学案】 【合作探究 1】十一届全国人大常委会第十一次会议于 XX年 10 月 27 日在北京召开。首次审议选举法修正案草案，草案明确规定实行城乡按相同人口比例选举人大代表。修改是否意味着之前的不合理？周伟教授指出： “ 新中国成立 之初规定为 1： 8，是根据当时的实际情况出发的，是合理的，当时我国农业人口接近 90%。但随着目前城乡一体化的推进，城乡的差别越来越小，之后修改成 1： 4，到现在要修改成 1：1，都是现实的需要。 ” 选举法的修改有利于更好地保证城乡人民享有平等的选举权，发展社会主义民主政治，促进社会和谐 ” 。 从对选举法修改的过程中，我们可以得到什么认识论启示？ 【合作探究 2】自然资源是人类生存发展的基础。几千年的文明史是人类不断地认识、开发和利用自然资源的历史，也5 / 13 是人与自然资源的矛盾不断加深的历史。在传统农业社会，存在着 人口与土地等资源的矛盾。随着工业化进程的加快及人口数量的增加，人口与矿产资源的矛盾又进一步凸现出来。人口膨胀与自然资源短缺的矛盾，已经威胁到人类的生存。要树立人类的资源危机意识，促进人类与自然和谐发展。 结合材料，从认识论角度分析人与自然资源矛盾的变化，并从认识论角度就当前人与自然资源的矛盾提出解决思路。 课堂有效训练 一、单项选择题： 1.下列关于真理的说法正确的是（） 真理是客观的，是标志主观与客观相符合的哲学范畴 真理的基本属性是客观性，真理面前人人平等 真理是具体的、有条件的 真理只有一个，这一个真理能够说明一切问题 A B c D 2对 “ 真理面前人人平等 ” 的理解，正确的是（） A 同一对象的不同认识中真理只有一个 B 真理对任何人都是平等的 c 任何人都必须承认认识的真理性 D 在真理面前任何人都是平等的 6 / 13 3、毛泽东说： “ 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 ” 这说明（） 认识具有反复性，人们对一事物的正确认识需要多次反复才能完成 认识具有无限性，人类的认识是无限发 展的 认识的反复性和无限性表明，从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 真理性的认识要在实践中认识和发现，在实践中检验和发展 A B cD 二、非选择题： 4、辨析：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一个方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。因此，真理是永恒的。 【课后拓展学案】 一、单项选择题： 1.真理具有 () 具体性 全面性 条件性 客观性 ABcD 2、实现 XX 年经济工作目标和任务，必须坚持好字优先。回顾改革开放以来我国经济发展历程，从 “ 又快又好 ” 到 “ 又7 / 13 好又快 ” ，再到 “ 好字优先 ” ，这体现了（） 真理和谬误是相互对立的，又是相互统一的 认识具有反复性和无限性，要在实践中不断发展 真理是有条件的、具体的 实践是认识发展的动力 A、 B 、 c 、 D 、 3真理的客观性意味着 () 真理反映的对象是客观事物及其规律 真理同客观事物并没有本质的区别 真理同谬误的界限不容混淆 ,真理面前人人平等 检验真理的标准是客观的 真理最基本的 属性是客观性 真理同谬误之间存在着一道无法逾越的鸿沟 ABcD 4.“ 实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。 ” 这说明（） 实践对认识具有决定作用 认识对实践具有反作用 认识是发展的 认识的产生离不开实践，认识的发展则可以离开实践而自我发展 A B c D 5、下列对于认识和真理的说法，错误的是（） 认识是一个过程，而真理是不变的 真理的内容是客观的，而认识的内容是主观的 两者都是人脑对客观事物的反映 真理是认识，认识不一定是真理 8 / 13 A、 B 、 c 、 D 、 二、非选择题 6、材料： “ 民为贵，社稷次之，君为轻。 ” 孟子孟子尽心下 “ 为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。 ” 唐太宗贞观政要 君道 “ 生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。 夫曰共举之，则因有民而后有军，君末也，民本也。 ” 谭嗣同仁学 “ 坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需 要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。 ” 胡锦涛在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话 结合材料，说明从民本思想到中国共产党 “ 以人为本 ” 是如何体现人类认识过程的。 第二框在实践中追求和发展真理参考答案 【合作探究 1】 (1)实践是认识的基础。实践是认识的来源，9 / 13 是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。 （ 2）认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个永无止境的过程。要与时俱进，开拓创新，在实践中不断认识和发展真理，在实践中 检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 【合作探究 2】（ 1）实践是认识的来源，是认识发展的动力，人的认识要不断深化。人与自然资源的矛盾始终存在，在不同时期的表现形式有所不同。随着实践的发展，人们越来越认识到人与自然资源矛盾的严重性。 （ 2）认识对实践有反作用，正确的认识推动实践的发发展。要解决人与自然资源的矛盾，必须形成对二者关系的正确认识，并以此为指导推动人类社会的持续发展。在实践中发挥主观能动性，限制人口数量，保护、节约资源，开发再生资源，促进人与自然关系的和谐发展。 课堂有效训练 1 3： cAc 4、（ 1）真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。从这一意义上讲，题中的前提是正确的。 （ 2）认识具有无限性，认识的对象是无限的变化着的物质10 / 13 世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。我们不能因为真理的相对性而否认认识的无限性。因此，我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识、发现、 检验和发展真理。 【课后拓展学案】 1 5： DBcBc 6、（ 1）认识受各种条件限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再到谭嗣同对民本思想的演变，直至中国共产党 “ 以人为本 ” 的提出，体现了认识的反复性。 （ 2）社会实践是不断发展的人类认识是无限发展的。随着社会历史条件的不断变化，从 “ 民贵君轻 ” 到 “ 君存百姓 ”再到 “ 民本君末 ” ，民本思想的内涵不断变化， “ 以人为本 ” 的内涵也将随着中国特色社会主义实践的深入而不断丰富，体现了认识的无限性。 （ 3）认识运动是一种波浪式前进或螺旋式 上升的过程。 “ 以人为本 ” 就是对民本思想的超越和发展，体现了认识的上升性。 跟踪训练： 7辨析：有人认为：既然是 “ 不入虎穴，焉得虎子 ”“ 你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝 ” ；因此应该说认识来源于实践，而落后于实践。 11 / 13 (1)题目中引用的两段话，充分体现了实践是认识的来源。人的认识对象是由实践的需要决定的，人的认识是在变革对象的实践中产生的。从这个角度讲，认识源于实践，认识依赖于实践，实践在前，认识在后，是正确的。 (2)辩证唯物主义的认识论认为，实践决定认识，同时又认为认识对实践有反作用。科学理论 能够指导人们科学地预见未来，从而采取正确的行动，沿着正确的方向来认识改造世界。从科学的理论指导实践的角度讲，认为 “ 认识总是落后于实践 ” 的说法是不正确的。 【感悟高考】 1、（ 08 宁夏）材料： 20 世纪 80 年代以来，联合国政府间气候变化专门委员会（ IPcc）组织数百位科学家经过长期的观测、调查、实验和分析探讨，先后发布了四个 “ 气候评估报告 ” 。 1990 年报告称 “ 近百年气候变化可能是自然波动，或人为活动，或二者共同影响的结果 ” ； 1995 年报告指出，人类活动对地球气候和气候系统的影响已经可以 “ 被检测出来 ” ； 2001 年报告认为， “ 新的更强证据表明，过去 50 年观测到的大部分气候变暖可能归因于人类活动 ” ； XX 年报告强调， “ 人类活动很可能是气候变暖的主要原因 ” ，并将这种可能性从 2001 年的约 66%提升到 90%以上。 结合 “ 气候评估报告 ” 关于地球变暖原因的描述，说明人类12 / 13 追求和发展真理的特点。 （ 1）追求和发展真理以实践为基础。关于地球变暖原因的研究课题来源于人类社会实践， “ 气候评估报告 ” 是科学家在长期观察实验的基础上形成并由实践检验而不断发展的，反映了人类解决气候变暖问题、实现人类可持续发展的强烈愿和迫切要求。 （ 2）追求和发展真理是一具在不同观点争鸣中不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。人类对地球气候变暖原因的真理性认识不是一次完成的，而是在实践和认识的循环往复中获得的。 （ 3）追求和发展真理没有止境。目前人类获得的关于地球气候变暖原因的真理性认识不是终极真理，而是具体的、有条件的。随着实践的继续发展和科学技术水平的不断提高，人类对地球气候变暖原因的认识必然会不断扩展和深化。 2、（ 08 全国二）在改革开放进程中，中国共产党取得的加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验之一，就是把提高效率同促进社会 公平结合起来。党的十七大报告提出“ 初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平 ”