以礼教育构建学校家庭社会和谐德育体系.doc

“以礼教育构建学校家庭社会和谐德育体系研究”结题报告一、问题的提出当今在号称“礼仪之邦”的中国，部分人不仅扔掉了中国传统的优秀美德，而且连基本的道德规范也快都失去了。社会上出现的各种丑恶现象对青少年的理想、信念、人生观、道德观的形成有很大的冲击，各种传媒也在影响着孩子的生活。不少家长已感到教育子女“力不从心”，有的甚至“束手无策”。事实说明，学校教育、家庭教育和社会教育都面临着新的形势，新的任务，新的挑战。在中国传统道德中，文明礼仪是维系社会人伦关系，修养身心的具体道德行为标准。今天，公民道德建设使学校德育有了新定位，小学阶段学校德育的主体是道德教育，而中华民族的传统美德应是道德教育的核心与灵魂。学校、家庭与社区的道德教育与建设是整个社会公民道德建设的基础。学校与社区都是承传文明的载体，但各有所长。要改变彼此缺乏沟通、效果欠佳的状况，学校师生就要走进家庭、走进社区，而家庭、社区也要关注和支持学校。中央教科所专家、学者詹万生教授在“十一五”开展整体构建学校家庭社会和谐德育体系研究，我校积极参与申报了子课题的研究。我校地处韩村河，是远近闻名的京郊首富，每年到韩村河参观学习的人络绎不绝，其间有许多外国友人，他们吃住在农家。因此学生的礼教育尤为重要，学校、家庭、社区的教育的一致性有待研究，建立和谐的德育体系尤为重要。用“礼”的教育，建构一个互补相容的道德教育与建设的新空间。以提升每位学生、每位社区居民的道德品质，提升整个社区道德文明的水平。二、课题研究的理论和实践价值1、对全面实施素质教育的理论价值和实践价值整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系的本质是全面贯彻党和国家的教育方针，全面推进素质教育。本课题通过建立民主和谐的师生关系、和谐有序的德育过程、和谐优化的学校、家庭、社会德育环境等措施，有效清除各教育途径中因内容和方法的不和谐而产生的内耗，从而促进学生在德育、智育、体育、美育和劳动教育等方面和谐发展；本课题坚持整体和谐的大德育观，从更广阔的领域中探索德育规律，对于倡导和谐理念，培育和谐精神，促进教育哲学、教育学、教育社会学和素质教育理论的发展创新具有重要的理论价值。当前我国基础教育中“应试教育”愈演愈烈的趋势尚未根本扭转，全面推进素质教育的任务十分艰巨。本课题研究的一个重要目的就是通过整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系，引领全社会都来关注未成年人的思想道德建设， 纠正“重智育轻德育、重分数轻能力、重课堂教学轻社会实践”的不和谐现象。这对于全面推进素质教育，落实德育首要地位具有重要的实践价值。2、对建设社会主义和谐社会的理论价值和实践价值建设社会主义和谐社会是对社会主义建设理论和实践的重要丰富和发展。我们所要建设的和谐社会，是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。和谐社会的这些基本特征与作为社会主体的人的思想道德素质是紧密联系、相互对应的。和谐德育的理论研究以探索新的社会条件下的思想道德教育规律为重点，将为和谐文化建设提供基础理论参照。整体建构学校、家庭、社会和谐德育体系，以提高个体的道德水平为起点，推及社会道德水平的提升，能够加固依法治国的内在基础，缓解社会矛盾，促进社会稳定和谐。构建和谐社会，是社会各领域共同参与的群众性实践过程。构建和谐学校、和谐家庭、和谐社区是构建和谐社会的实施基础。本课题研究将为探索怎样构建和谐学校、和谐家庭、和谐社区以及三个领域的整体和谐，提供特色化、具体化、可操作的实践模式。这对于构建和谐社会具有重要的实践价值。三、课题研究的目标探索用“礼”教育构建和谐学校、和谐家庭、和谐社区以及三个领域的整体和谐，提供特色化、具体化、可操作的实践模式。向学校教育、家庭教育、社会教育提出新的思路和要求，使内部环境与外部环境一致、协调，促进德育教育过程的科学性、系统性与最优化。并以此为指导、构建和完善我校德育教育与素质教育的新路子，以适应新时期、新形势下对青少年学生的德育教育要求，从而提高德育工作的针对性和实效性。四、课题研究的内容及思路1、以“礼”教育构建学校和谐德育体系研究。培养学生爱心，做学习的小主人。2、以“礼”教育构建学校家庭和谐德育体系研究。培养学生孝心，做家庭的小帮手。3、以“礼”教育构建学校家庭社会和谐德育体系研究。培养学生责任心，做合格的小公民。五、课题研究的原则1、科学性原则。 科学性是德育科研的生命所在，也是本课题研究的首要原则。本课题是在科学理论指导下，采用科学的方法进行的系统研究。加强对党和国家的有关政策和德育理论著作的学习和研究，用科学的理论指导我们的研究，确保课题研究始终沿着科学的轨道发展。2、创新性原则。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的动力。创新是科学研究的本质特征，同样也是教育科研的本质特征。学校、家庭、社会和谐德育体系是詹万青教授首先提出来的，是一项原创性研究。我校将在科学发展观指导下，强调学校德育、家庭德育、社会德育三者整体优化，和而不同，相互补充，形成合力,推动学校、家庭、社会德育目标一致，德育理念趋同、德育管理统一，德育过程同步，德育内容方法互补，德育资源共享。 学校、家庭、社会在德育过程中只有做到“六要素”和谐，才会在相互关联、相互制约、相互作用的关系中获得最佳德育效果。3、人本性原则。人本性原则就是以人为本的原则。其实质就是促进教育者和受教育者全面主动发展。使教育者和受教育者的主体地位得到了落实，提高教育者和受教育者的积极性和创造性性，创建了和谐德育新模式。把这种理念、这种模式在家庭教育和社区教育中进行研究和实验。 4、实践性原则。道德来源于社会生活，社会生活是实践的，因而实践是道德发生的基础，也是道德的存在形态。实践的观点是德育首要的、基本的观点。学生的道德认知、道德情感、道德意志、道德行为是在德育实践活动中发生发展的。德育实践活动，既有课堂德育活动，又有课外德育活动，既有学校德育活动，又有家庭德育活动，还有社会德育活动。只有把这些活动有效组织，形成合力，才能促进学生良好品德的形成。5、实效性原则。提高德育实效性，是本课题研究的根本出发点。德育的实效性既是指德育的内在效果，即德育的要求能够顺利地转化为学生个体的思想道德素质；同时也指德育的外在效益，即德育通过提升学生的思想道德素质促进社会的物质文明和精神文明的建设。学生良好的思想道德素质,是在学校、家庭、社会各方面综合影响下形成和发展的。只有整体构建学校、家庭、社会和谐德育体系，整体优化学校、家庭、社会和谐德育环境，联合开展学校、家庭、社会相结合的丰富多彩的德育实践活动，德育的实效性才能有显著的提高。六、课题的研究的方法1、调查法：该方法运用于课题研究的准备阶段。2、文献研究法：搜集有关文献资料，进行专题研究。3、实验研究法：该方法包括提出理论家说，设计试验方案，控制实验变量，评价试验效度，形成实验报告等。4、行动研究法：本方法要求研究者为学生创设一定的氛围，开展有益活动。在研究中行动，在行动中研究，注重研究结果更强调研究过程。通过行动研究寻求一条小学生文明礼仪教育之路。构建起学校家庭社会和谐的德育体系。5、经验总结法：在研究中不断反思，及时总结经验，上升到理论高度。七、课题的研究的方法和组织实施本课题研究采用了以行动研究为主，案例分析、经验总结为辅的研究方法。为了保证课题研究的顺利进行，我们成立了研究小组，孙立英担任组长，负责课题全面工作，负责家庭社区德育教育联系工作；赵彩玲担任副组长，负责本课题的研究工作；杨晨光负责家长学校教育研究工作；张丹、赵春红、郑艳行负责社区德育、德育素材的搜集、整理和资源库建设；孙丽英负责学生日常行为规范教育研究工作。课题组每月召开一次研讨活动，集中解决课题研究中出现的问题，针对问题，商定出新的策略。学校对于此课题研究在时间、地点方面满足需要，在精神上给予了大力支持，在财力、物质方面给予了保障。本课题研究经历了四个阶段：第一阶段：准备阶段 研究时间：2007年1月2007年3月研究步骤： 1、确立实验对象、成员、实验目标及培训、学习文献、研讨课题研究的方略等。 2、调查德育教育管理现状，分析其原因及经验教训，从中找出发展趋向。 3、组建课题研究小组，完成课题方案。 4、举行课题的开题听证会。 第二阶段：实施阶段 研究时间：2007年3月2008年12月1、确定课题研究重点，落实操作细则。 2、明确研究目标，进行目标管理。 3、实施各计划的具体操作。 （1） 个案落实，跟踪分析； （2） 广泛宣传，发动师生参与； （3） 加强学校与家庭、社会的联系、沟通，广泛听取意见，调整原有计划。 （4） 召开各种座谈会、调查会、研讨会，昭示研究思路。 （5） 对以“礼”教育构建学校家庭社会和谐德育体系初步评价。 第三阶段：中期评估阶段 研究时间：2008年12月2009年7月研究步骤： 1、初步评估实验方案的可操作性，及时修改。 2、对实验效果进行初步评估，并预测以“礼”教育构建学校家庭社会和谐德育体系的实施效果。 3、撰写中期报告。 4、撰写心得、部分经验及实验思考的有关论文。 第四阶段：总结阶段 研究时间：2009年7月2011年6月研究步骤： 1、撰写研究报告。2、收集个案及有关研究资料，整理成册。 3、课题研究成果展示和继续推广。 4、举办结题论证报告会并对课题研究进行反思。八、课题研究效果近年来，学校以“礼”教育课题的实践与研究得到了区域内各界的认同和肯定，学生各个方面的礼仪习惯发生了较大变化，通过对学生、教师及家长的不同阶段的问卷调查，个案研究、座谈等进行分析，我们认为学校该课题研究已取得了初步成效。1、初步探索出礼仪教育的一些规律在“礼育”的实践过程中，我们采用了“教育明理”(利用一切机会宣传礼仪知识，做到“晓之以理，动之以情”)“规范训练”(对照礼仪规范逐条讲解、示范、训练，“导之以行”)“严格监督”(红领巾监督小组每天坚持早晨、中午各检查一次，礼仪领导小组不定时抽查，促使学生“持之以恒”)“自我教育”(坚持“6个自我”，引导学生“内化”)“评定反馈”(帮助学生矫正)的教育方式。多年的实践，使我们充分认识到，只有把外在的各种为规范、制度、要求“内化”为学生自身的自觉行为时，礼仪教育才能起到事半功倍的成效。我们把这一过程总结为“从他律到自律”的超越，也就是说学生良好礼仪习惯的养成，必须遵循“从他律到自律”这一规律。2、在校学生初步养成了礼仪习惯从抽样调查的资料不难看出，学生的言谈举止都有了明显的改进。更可喜的是礼仪之花已开放到了家庭、社区，一位家长在来信中写了这样一段话：“通过礼仪教育，我们的孩子比以前懂事多了。他现在还知道孝敬长辈了，以前吃饭时总是抢着把好菜往自己碗中夹，现在却主动给爷爷、奶奶夹菜”。孔融让梨这篇文章孩子们都学过，道理他们都懂，但面对生活时那自私的本性常常会显露出来，然而经过礼仪教育的强化训练，孩子们在思想上对礼仪的实质有了更深刻的理解，最重要的是把礼仪落实到了平时的行动上，这是一个质的飞跃。3、提高了小学生的交际能力经过礼仪教育，学生的胆子变大了，与人交谈举止大方，面红耳赤、声音似蚊子一样的学生减少了，作为老师，我们为学生的这些进步而高兴。4、良好的校纪、校风开始形成礼仪常规训练，使我校的校纪、校风、校貌大为改观，良好的教风、学风已形成。校园中路面干干净净，人工草坪碧绿爽目，学生活动安全有序，教室、办公室窗明几净，“老师好”，“同学们好”声声入耳。洁净的环境，文明的语言受到了领导、社会、家长的好评。5、推动了社区精神文明建设学生的文明言行也影响了家长。虽然每天到校接送子女的家长很多，但近年来，家长们都能自觉遵守接送不进校门的规定，哪怕是下雨天，也主动把车停在校门外，让孩子步行进教室。放学时，他们静静地在校门外等候。偶尔发生车子碰撞事件，也总是文明、理性地解决。我们注意到，越来越多的家长使用礼貌用语。事实证明，我校坚持礼仪教育，促进了人群素质的提高，更好