春节元宵节手抄报图片.doc

春节元宵节手抄报图片 春节一般指除夕和正月初一但在民间传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶一直到正月十五其中以除夕和正月初一为高潮在春节期间我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容活动丰富多彩带有浓郁的民族特色 春节的习俗 祭灶 我国春节一般是从祭灶揭开序幕的民谣中“二十三糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶有所谓官三民四船家五的说法也就是官府在腊月二十三日一般民家在二十四日水上人家则为二十五日举行祭灶 祭灶是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗旧时差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”负责管理各家的灶火被作为一家的保护神而受到崇拜灶王龛大都设在灶房的北面或东面中间供上灶王爷的神像没有灶王龛的人家也有将神像直接贴在墙上的有的神像只画灶王爷一人有的则有男女两人女神被称为“灶王奶奶”这大概是模仿人间夫妇的形象灶王爷像上大都还印有这一年的日历上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字以表明灶神的地位两旁贴上“上天言好事下界保平安”的对联以保佑全家老小的平安 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”玉皇大帝根据灶王爷的汇报再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手因此对一家人来说灶王爷的汇报实在具有重大利害关系 送灶多在黄昏入夜之时举行一家人先到灶房摆上桌子向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香并供上用饴糖和面做成的糖瓜等然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料用饴糖供奉灶王爷是让他老人家甜甜嘴有的地方还将糖涂在灶王爷嘴的四周边涂边说：“好话多说不好话别说”这是用糖塞住灶王爷的嘴让他别说坏话在唐代著作辇下岁时记中间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载人们用糖涂完灶王爷的嘴后便将神像揭下和纸与烟一起升天了有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝再将供了一年的灶君像请出神龛连同纸马和草料点火焚烧院子被火照得通明此时一家人围着火叩头边烧边祷告：今年又到二十三敬送灶君上西天有壮马有草料一路顺风平安到供的糖瓜甜又甜请对玉皇进好言 送灶君时有的地方尚有乞丐数名乔装打扮挨家唱送灶君歌跳送灶君舞名为“送灶神”以此换取食物 送灶习俗在我国南北各地极为普遍鲁迅先生曾写有庚子送灶即事诗：只鸡胶牙糖典衣供瓣香家中无长物岂独少黄羊 他在送灶日漫笔一文中说：灶君升天的那日街上还卖着一种糖有柑子那么大小在我们那里也有这东西然而扁的像一个厚厚的小烙饼那就是所谓胶牙饧了本意是在请灶君吃了粘住他的牙使他不能调嘴学舌对玉帝说坏话鲁迅诗中提到黄羊的典故出于后汉书阴识传：宣帝时阴子方者至孝有仁恩腊日晨炊而灶神形见子方再拜受庆;家有黄羊因以祀之自是巳后暴至巨富至识三世而遂繁昌故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉阴子方看见灶神杀黄羊祭祀后来交了好运从此杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了 唐宋时祭灶的供品是相当丰富的宋代诗人范成大的祭灶词对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四灶君朝天欲言事云车风马小留连家有杯盘丰典祀猪头烂熟双鱼鲜豆沙甘松米饵圆男儿酌献女儿避酹酒烧钱灶君喜婢子斗争君莫闻猫犬触秽君莫嗔送君醉饱登天门勺长勺短勿复云乞取利市归来分 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系因为在一周后的大年三十晚上灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福与其他诸神一同来到人间灶王爷被认为是为天上诸神引路的其他诸神在过完年后再度升天只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内迎接诸神的仪式称为接神对灶王爷来说叫做接灶接灶一般在除夕仪式要简单得多到时只要换上新灶灯在灶龛前燃香就算完事了 俗语有男不拜月女不祭灶的说法有的地方女人是不祭灶的据说灶王爷长得像个小白脸怕女的祭灶有男女之嫌对于灶王爷的来历说起来源远流长在中国的民间诸神中灶神的资格算是很老的早在夏代他已经是民间所尊奉的一位大神了据古籍礼记礼器孔颖达疏：颛顼氏有子日黎为祝融祀为灶神庄子.达生记载：灶有髻司马彪注释说：髻灶神着赤衣状如美女抱朴子.微旨中又记载：月晦之夜灶神亦上天白人罪状这些记载大概是祭灶神的来源吧还有或说灶神是钻木取火的燧人氏;或说是神农氏的火官;或说是黄帝作灶的苏吉利;或说灶神姓张名单字子郭;众说不一民间则流传着一个颇为有趣的故事 据说古代有一户姓张的人家兄弟俩哥是泥水匠弟弟是画师哥哥拿手的活是盘锅台东街请西坊邀都夸奖他垒灶手艺高年长月久出了名方圆千里都尊称他为张灶王说来张灶王也怪不管到谁家垒灶如遇别人家有纠纷他爱管闲事遇上吵闹的媳妇他要劝遇上凶婆婆他也要说好像是个老长辈以后左邻右舍有了事都要找他大家都很尊敬他张灶王整整活了七十岁寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜张灶王一去世张家可乱了套原来张灶王是一家之主家里事都听他吩咐现在大哥离开人间弟弟只会诗书绘画虽已花甲但从未管过家务几房儿媳妇都吵着要分家画师被搅得无可奈何整日愁眉苦脸有天他终于想出个好点子 就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日深夜画师忽然呼叫着把全家人喊醒说是大哥显灵了他将儿子媳妇全家老小引到厨房只见黑漆漆的灶壁上飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌家人都惊呆了画师说：我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙玉帝封他为九天东厨司命灶王府君你们平素好吃懒做妯娌不和不敬不孝闹得家神不安大哥知道你们在闹分家很气恼准备上天禀告玉帝年三十晚下界来惩罚你们儿女侄媳们听了这番话惊恐不已立即跪地连连磕头忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上恳求灶王爷饶恕从此后经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼全家平安相处老少安宁度日这事给街坊邻友知道后一传十十传百都赶来张家打探虚实其实腊月二十三日夜灶壁上的灶王是画师预先绘制的他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳不料此法果真灵验所以当乡邻来找画师探听情况时他只得假戏真做把画好的灶王像分送给邻舍如些一来沿乡流传家家户户的灶房都贴上了灶王像岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗祭灶风俗流传后自周朝开始皇宫也将它列入祭典在全国立下祭灶的规矩成为固定的仪式了 由于各地风俗不同民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式主要是乞丐们的活动由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子进入腊月后乞丐们三五成群扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭乞钱谓之“跳灶王”也含有驱邪之意这一活动主要在我国的东南方进行 扫尘 举行过灶祭后便正式地开始做迎接过年的准备每年从农历腊月二十三日起到除夕止我国民间把这段时间叫做“迎春日”也叫“扫尘日”扫尘就是年终大扫除北方称“扫房”南方叫“掸尘”在春节前扫尘是我国人民素有的传统习惯每逢春节来临家家户户都要打扫环境清洗各种器具拆洗被褥窗帘洒扫六闾庭院掸拂尘垢蛛网疏浚明渠暗沟大江南北到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛 有趣的是古时有关扫尘的由来却有一个颇为诡异的故事传说古人认为人的身上都附有一个三尸神他像影子一样跟随着人的行踪形影不离三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙他经常在玉帝面前造谣生事把人间描述得丑陋不堪久而久之在玉皇大帝的印象中人间简直是个充满罪恶的肮脏世界一次三尸神密报人间在诅咒天帝想谋反天庭玉皇大帝大怒降旨迅速察明人间犯乱之事凡怨忿诸神、亵读神灵的人家将其罪行书于屋檐下再让蜘蛛张网遮掩以作记号玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界凡遇作有记号的人家满门斩杀一个不留三尸神见此计即将得逞乘隙飞下凡界不管青红皂白恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号好让王灵宫来个斩尽杀绝正当三尸神在作恶时灶君发觉了他的行踪大惊失色急忙找来各家灶王爷商量对策 于是想出了一个好办法于腊月二十三日送灶之日起到除夕接灶前每户人家必须把房屋打扫得干干净净户不清洁灶王爷就拒不进宅大家遵照灶王爷升天前的嘱咐清扫尘土掸去蛛网擦净门窗把自家的宅院打扫得焕然一新等到王灵官除夕奉旨下界查看时发现家家户户窗明几净灯火辉煌人们团聚欢乐人间美好无比王灵官找不到表明劣迹的记号心中十分奇怪便赶回天上将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝玉皇大帝听后大为震动降旨拘押三尸神下令掌嘴三百永拘天牢这次人间劫难多亏灶神搭救才得幸免为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥所以民间扫尘总在送灶后开始直忙到大年夜 “腊月二十四掸尘扫房子”的风俗由来已久据吕氏春秋记载我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音新春扫尘有“除陈布新”的涵义其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 “三尸神”道教称在人体内作崇的“神”据太上三尸中经说：“上尸名彭倨在人头中;中尸名彭质在人腹中;下尸名彭矫在人足中”又说每逢庚申那天他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠便可避免叫做“守庚申” 元宵节的由来与传说 元宵节是中国的传统节日早在2000多年前的西汉就有了元宵赏灯始于东汉明帝时期明帝提倡佛教听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利点灯敬佛的做法就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛令士族庶民都挂灯以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日该节经历了由宫廷到民间由中原到全国的发展过程 在汉文帝时已下令将正月十五定为元宵节汉武帝时“太一神”的祭祀活动定在正月十五(太一：主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时就已将元宵节确定为重大节日 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节七月十五日为中元节十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官天官喜乐故上元节要燃灯 元宵节的节期与节俗活动是随历史的发展而延长、扩展的就节期长短而言汉代才一天到唐代已为三天宋代则长达五天明代更是自初八点灯一直到正月十七的夜里才落灯整整十天与春节相接白昼为市热闹非凡夜间燃灯蔚为壮观特别是那精巧、多彩的灯火更使其成为春节期间娱乐活动的高潮至清代又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容只是节期缩短为四到五天 元宵节的历史 元宵节也称灯节元宵燃灯的风俗起自汉朝到了唐代赏灯活动更加兴盛皇宫里、街道上处处挂灯还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树唐朝大诗人卢照邻曾在十五夜观灯中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落依楼似月悬” 宋代更重视元宵节赏灯活动更加热闹赏灯活动要进行5天灯的样式也更丰富明代要连续赏灯10天这是中国最长的灯节了清代赏灯活动虽然只有3天但是赏灯活动规模很大盛况空前除燃灯之外还放烟花助兴 “猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动出现在宋朝南宋时首都临安每逢元宵节时制迷猜谜的人众多开始时是好事者把谜语写在纸条上贴在五光十色的彩灯上供人猜因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎 民间过元宵节吃元宵的习俗元宵由糯米制成或实心或带馅馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等食用时煮、煎、蒸、炸皆可起初人们把这种食物叫“浮圆子”后来又叫“汤团”或“汤圆”这些名称“团圆”字音相近取团圆之意象征全家人团团圆圆和睦幸福人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望 一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女他们结伴而行或走墙边或过桥走郊外目的是驱病除灾 随着时间的推移元宵节的活动越来