关于感恩的手抄报内容精编.doc

关于感恩的手抄报内容精编 导语：关于感恩抄报的内容大家不妨多积累一些下面是小编整理的关于感恩的手抄报内容供各位阅读希望对大家有帮助 诗经木瓜 【先秦】 投我以木瓜报之以琼琚 匪报也永以为好也！ 投我以木桃报之以琼瑶 匪报也永以为好也！ 投我以木李报之以琼玖 匪报也永以为好也！ “投我以桃报之以李”之句后世便成了“投桃报李”成语比喻相互赠答礼尚往来 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线游子身上衣 临行密密缝意恐迟迟归 谁言寸草心报得三春晖 一个看似平常的临行前缝衣的场景却真挚自然发于肺腑感人至深千百年来被人广为传诵 晚晴 【唐】李商隐 深居俯夹城春去夏犹清 天意怜幽草人间重晚晴 并添高阁迥微注小窗明 越鸟巢干后归飞体更轻 晚晴美丽然而短暂人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘然而诗人却欣慰喜悦明朗乐观“人间重晚晴”后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 岁暮到家 【清】蒋士铨 爱子心无尽归家喜及辰 寒衣针线密家信墨痕新 见面怜清瘦呼儿问苦辛 低徊愧人子不敢叹风尘 用朴素的语言细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情“见面怜清瘦呼儿问苦辛”把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么、生动情深意重让所有游子读后热泪盈眶 赠汪伦 【唐】李白 李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情 桃花潭水是那样的深湛更触动了离人的情怀难忘汪伦的深情厚意变无形的情谊为生动的形象空灵而有余味自然而又情真 漂母一饭之恩 韩信少年时家中贫寒父母双亡他虽然用功读书、拼命习武却仍然无以为生迫不得已他只好到别人家吃“白食”为此常遭别人冷眼韩信咽不下这口气就来到淮水边垂钓用鱼换饭吃经常饥一顿饱一顿淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人人称“漂母”见韩信可怜就把自己的饭菜分给他吃天天如此从未间断韩信深受感动韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩派人四处寻找最后以千金相赠 知遇之恩 春秋时期俞伯牙擅长弹奏琴弦钟子期擅长听音辨意有次伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时突遇暴雨滞留岩下寂寞之余拿出古琴弹了起来也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲子期都能听出它的意旨和情趣这使得伯牙惊喜异常二人因此结为知音并约好来年再相会论琴可第二年伯牙来会子期时得知子期不久前已经因病去世伯牙痛惜伤感摔破了古琴从此不再抚弦弹奏以谢平生难得的知音 结草衔环 结草与衔环都是古代报恩的传说出自左传结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人不使殉葬这位爱妾已死去的父亲为替女儿报恩将地上野草缠成乱结绊倒恩人的敌手；衔环讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命黄雀衔来白环四枚声言此环可保恩人世代子子洁白身居高位后将二典故合成一句比喻受人恩惠定当厚报生死不渝明朝时冯梦龙在醒世恒言中写道：大恩未报刻刻于怀衔环结草生死不负 吃火鸡：感恩节的食品极富传统色彩每逢感恩节美国和加拿大人必有肥嫩的火鸡可吃火鸡是感恩节的传统主菜欧洲移民到美洲后觉得火鸡的外观与土耳其“身黑头红”的服装特色很相像于是叫它们为“Turkey”(土耳其) 送食物：从18世纪起美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗当时有一群年轻妇女想在一年中选一天专门做善事认为选定感恩节是最恰当不过的所以感恩节一到她们就装上满满一篮食物亲自送到穷人家 置餐桌：感恩节餐桌的布置也很有特色主妇们不是照往常一样摆放鲜花而是摆放水果和蔬菜中间还常常放上一个大南瓜周围堆放些苹果、玉米和干果有时人们还把苹果或南瓜掏空中间放满去壳的干果或者点燃蜡烛 蔓越桔竞赛：是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上4至10名竞赛者围坐在周围每人发给针线一份比赛开始他们先穿针线然后把蔓越桔一个个串起来3分钟一到谁串得最长谁就得奖至于穿得最慢的人大家还开玩笑地发给他一个最差奖 玉米游戏：游戏时人们把五个玉米藏在屋里由大家分头去找找到玉米