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关于民俗文化潮汕传统民居民俗文化论文 潮汕农村传统民居的样式很多,且都用生动形象的名称来命名,如“四马拖车”、“四点金”、“下山虎”、“爬狮”等等 一、四点金 “四点金”是潮俗独特的村居,旧时只有殷富显达的家庭才能建造“四点金”建筑格局有点像北京的四合院外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大门左右两侧有“壁肚”;一进门就是前厅,两边的房间叫前房;进而是空旷的天井,两边各有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房”;另一间作为柴草房,一般称为“厝手房”;天井后边为大厅,两边各有一个大房“四点金”的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四厅会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八房为十室的称为“四喷水”如果在“四点金”外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包” 二、下山虎 “下山虎”房屋的建筑在潮汕农村中较为普遍建筑格局比“四点金”简单,少了两个前房,其余基本一样“下山虎”因为门路出入不同,因此有开正门和边门的区别通常中间不开门而只开两边的称为“龙虎门”,也有既开正门又开两边门的 三、四马拖车 “四马拖车”也称“三落二火巷一后包”,是“四点金”的复杂化 蔡泽民的潮州风情录对“三落二火巷一后包”的格局和功能作了详细描写:“落是潮汕方言,即进的意思第一进有凹形门洞,俗称门楼肚进大门,中间是过渡厅,有道反照挡在正中左右各一间房子,称为前房一进与二进间,有天井及左右两道通廊通廊前端各有一门通火巷,左廊的门便叫青龙门,右廊的门称白虎门俗称为龙虎门过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两边各有一间房子称为大房厅的前后各由八扇禅门隔起来二进和三进中间也有天井,天井左右各有一爿南北厅,南北厅前后两端都有厝手间,相接前后进的大房三进的结构与二进相同,只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作后库后库左右有门通后包主体建筑两边各有一列与它平行的房子称作火巷,由龙虎门及厝手间的内外子孙门连接主体建筑后包指三进后面的一列房子整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名四马拖车” “四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能头进的反照是为了遮挡路人和客人的视线,不致使屋里一览无遗通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方南北厅是平时接待客人用的,而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进的大厅进行三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位逢年过节、祖宗忌辰、家人要出国,就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”;家人做了伤风败俗的事要绳之以家法,也要开龛焚香,让他在祖宗面前请罪后库则是供办丧事时停放棺柩的地方主体建筑的大房由长辈居住,最高长辈一般住在三进的房子,其它房间由小辈居住磨房、厨房、浴室、厕所等生活用房都集中在左边的火巷家中遇上办喜事,则各进大厅的禅门洞开办丧事时更为隆重不单要卸下“反照”还要卸下各进的禅门所有天井架上地板,天井的上空撑起帐篷这样一来,一、二、三进形成了一个宽敞的大空间,便于进行各种活动总的来说,主体建筑前低后高,每进递增三级石阶,这样便于突出主要厅堂,更重要的是为了不让前进遮住后进,保证后进的采光后包是为了保护主体建筑和防盗而设当然,像这样大规模的房屋,一般人家是无缘问津的现存较完整的“四马拖车”,可在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”看到 无论是“四点金”还是“下山虎”,潮汕民宅有一个突出的特点就是极其注重装饰,故有“京华帝王府,潮汕百姓家”之说檩木要漆成红色,椽子则漆成蓝色,故称“红桁蓝桷”单是山墙的脊端,就有金、木、水、土、火五种不同的造型造型优美的五星脊饰,连同山墙、屋檐都用瓷来镶嵌嵌瓷是潮汕民间工艺美术,用各种颜色的瓷片在屋顶一些主要部位贴出各种立体形象,有花草、鸟兽、虫鱼、还有人物,造型栩栩如生,十分传神除了嵌瓷,还有雕刻,在建筑物的一些木质结构上镂刻各种形象,使整座建筑物富有艺术气息,古色古香如皇宫建筑 值得一提的,还有饶平的“竹竿厝”这种房屋,是直通通一列既长而高的房屋,宛若平放着的竹竿根据家居需要,可将房子隔成若干格使用饶平很多地临海,海风较大,所以不少房屋都是垒石而成,十分牢固 潮汕民居的建筑方位一般都是取朝南偏东,以南为主这样冬可挡住严寒的北风,夏又可接受凉爽的南风 民居还有植树的习俗,称作种“镇宅树”多以龙眼、番石榴为多龙眼又叫做桂圆,取其吉祥之意;番石榴多子,取多生贵子之意忌种苦楝,苦字当头种了唯恐不吉;还忌种桃树,据说桃树容易成精,蛊惑男人,徒生灾祸 关于清明节的习俗:踏青民俗文化 又叫春游古时叫探春、寻春等四月清明春回大地自然界到处呈现一派生机勃勃的景象正是郊游的大好时光我国民间长期保持着清明踏青的习惯 关于清明节的习俗:蹴鞠民俗文化 鞠是一种皮球球皮用皮革做成球内用毛塞紧蹴鞠就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的最初目的是用来训练武士 关于清明节的习俗:荡秋千民俗文化 这是中国古代清明节习俗秋千意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老最早叫千秋后为了避忌讳改为秋千古时的秋千多用树桠枝为架再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千打秋千不仅可以增进健康而且可以培养勇敢精神至今为人们特别是儿童所喜爱 关于元宵节的起源民俗文化 元宵节是中国的传统节日早在2000多年前的西汉就有了 据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设汉惠帝刘盈死后吕后篡权吕氏宗族把持朝政周勃、陈平等人在吕后死后平除吕后势力拥立刘恒为汉文帝因为平息诸吕的日子是正月十五日此后每年正月十五日之夜汉文帝都微服出宫与民同乐以示纪念并把正月十五日定为元宵节 汉武帝时“太一神”的祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时就已将元宵节确定为重大节日 元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”正月十五日为上元节七月十五日为中元节十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官天官喜乐故上元节要燃灯 另有一说是元宵赏灯始于东汉明帝时明帝提倡佛教听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利点灯敬佛的做法就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛令士族庶民都挂灯以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日该节经历了由宫廷到民间由中原到全国的发展过程 元宵节的节期与节俗活动是随历史的发展而延长、扩展的就节期长短而言汉代才一天到唐代已为三天宋代则长达五天明代更是自初八

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