语文教案文言文特殊句式教学设计.doc

语文教案文言文特殊句式教学设计 教学目的： 1、了解高考对文言句式的要求 2理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法 3通过相关练习加以巩固和提高 教学重难点： 1如何引导学生掌握辨析较复杂的文言句式的能力 教学方法：通过老师讲解学生大量的训练使学生牢固地掌握 教学时数：共计8课时 第一课时 教学内容：判断句 教学目标： 1、使学生了解高考文言文对文言句式的要求 2、了解判断句的特点 3、通过一定量的练习加以巩固 教学实施过程： 一、文言句式的概述 古代汉语和现代汉语的句法大致相同由于语言的发展和演变也存在一些差异掌握有别于现代汉语的常见文言句式是文言文阅读所必需的能力这里主要掌握判断句、被动句、倒装（变式）句、省略句 一、判断句 1.用“者也”表判断 “陈胜者阳城人也”（陈胜是阳城人） “方柯者语文小栈之站长也”（方柯是语文小栈网站的站长） “廉颇者赵之良将也”（廉颇是赵国的良将） 2.句末用“也”表判断 “城北徐公齐国之美丽者也”（城北徐公是齐国的美丽的人） “方柯天才也”（方柯是天才） 用“者”表判断 “方柯者中国之人”（方柯是中国人） .用“为”表判断 “为天下理财不为征利”（不能说是设法生财） 4.用“乃”表判断 “是乃狼也”（这是狼） “电脑乃高科技用具”（电脑是高科技用具） 文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示而往往让名词或名词性短语直接充当谓语对主语进行判断其句式有如下几种表示法： “.者.也”这是文言判断句最常见的形式主语后用“者”表示提顿有舒缓语气的作用谓语后用“也”结句对主语加以肯定的判断或解说如：“陈涉者阳城人也”（史记了涉世家） “.也”判断句中有时“者”和“也”不一定同时出现一般省略者只用“也”表判断如：“操虽托名汉相其实汉贼也”（资治通鉴） “.者.”有的判断句只在主语后用“者”表示提顿这种情况不常见如：“四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父余弟安国平父安上纯父”（王安石游褒禅山记） “.者也”在句末连用语气词“者也”表示加强肯定语气这时的“者”不表示提顿只起称代作用这种判断句在文言文中也比较常见如：“城北徐公齐国之美丽者也”（战国策齐策） 无标志判断句文言文中的判断句有的没有任何标志直接由名词对名词作出判断如：“刘备天下枭雄”（赤壁之战）另外在文言文中有时为了加强判断的语气往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等 需要注意的是判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词而是指示代词作判断句的主语而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断“是”在先秦古汉语中少作判断词在汉以后作判断词则多起来还有肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”都不是判断词 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子文言中常用以下几种形式表示判断 1用“者”或“也”表判断这是典型的文言判断形式有用“者也”的其中“者”表停顿“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的 例如： 陈胜者阳城人也(司马迁陈涉世家) 师者所以传道受业解惑也(韩愈师说) 四人者庐陵萧君圭君玉长乐王回深父(王安石游褒禅山记) 项脊轩旧南阁子也(归有光项脊轩志) 夫战勇气也(左传曹判论战) 莲花之君子者也(周敦颐爱莲说) 2用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断这种形式也较为多见例如： 当立者乃公子扶苏(司马迁陈涉世家) 此则岳阳楼之大观也(范仲淹岳阳楼记) 即今之偶然在墓者也(张溥五人墓碑记) 夫六国与秦皆诸侯(苏洵六国论) 3用动词“为”“是”表判断其中“是”表判断要注意和用作代词的“是”的区别例如： 故今之墓中全乎为五人也(张溥五人墓碑记) 如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为?(司马迁鸿门宴) 问今是何世乃不知有汉无论魏晋(陶渊明桃花源记) 巨是凡人偏在远郡行将为人所并(司马光赤壁之战) 石之铿然有声者所在皆是也(代词这样)(苏轼石钟山记) 同行十二年不知木兰是女郎（木兰诗） 4用否定副词“非”等表示否定的判断例如： 六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦(苏洵六国论) 城非不高也池非不深也兵革非不坚利也(孟子得道多助失道寡助 5直接表示判断既不用判断词也不用语气词通过语意直接表示判断例如： 刘备天下条雄(司马光赤壁之战) 刘豫州王室之胃(同上) 第二课时 教学内容：被动句 教学目标：让学生能够判定什么是被动句并能准确翻译出来 教学实施过程： 二、被动句 什么是被动句 所谓被动是指主语与位于之间的关系是被动关系也就是说主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者而不是主动者、实施者 1.用“为”表被动 “身死人手为天下笑者”（被天下人嘲笑） 2.用“被”表被动 “忠而被谤能无怨乎”（忠心却被别人诽谤能不怨恨） 3.用“见”表被动 “徒见欺”（白白地被欺骗） 4.用“于”表被动 “受制于人”（被人控制） “不能容于远近”（不能被邻里所容） 被动句总结文言文中被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者受事者而不是主动者施事者在古汉语中在古汉语中被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句即借助一些被动词来表示二是无标志的被动句又叫意念被动句 1、有标志的被动句大体有以下几种形式： 动词后用介词“于”表被动“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用如：“故内惑于郑袖外欺于张仪”（史记屈原列传）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的 有时也在介词“于”或动词前加“受”形成“受.于.”的形式表被动如：“吾不能举金吴之地十万之从受制于人”（资治通鉴） 用“见”、“于”“见.于.”表被动如：“秦城恐不可得徒见欺”（史记廉颇蔺相如列传）“臣诚恐见欺于王而负赵”（同上）“暴见于王”（孟子梁惠王下） “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近如：“冀君实或见怒也”（答司马谏议书）这里的“见”不表被动它是放丰动词前表示对自己样的客气说法像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法用“为”“为.所.”表被动如:“（巨）偏在远郡,行将为人所并”（资治通鉴） 用“被”表被动如：“予犹记周公之被逮在丁卯三月之望”（张溥五人墓碑记） 1、无标志的被动句这种情况是指没有被动词的被动句如：“荆州之民附操者逼兵势耳”（资治通鉴）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思 被动句是表示被动意义的句子文言中常常借助一些介词表示被动 1用介词“于”“受于”表被动(“于”引出动作的主动者)例如： 则今之高爵显位一旦抵罪或脱身以逃不能容于远近(张溥五人墓碑记) 六艺经传皆通习之不拘于时学于余(韩愈师说) 吾不能举全吴之地十万之众受制于人(司马光赤壁之战) 2用“为”“为所”(“为”引出动作的主动者)或“为所”表被动 例如： 及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑(欧阳修伶官传序) 吴广素爱人士卒多为用者(司马迁陈涉世家) 今不速往恐为操所先(司马光赤壁之战) 有如此之势而为秦人积威之所劫(苏洵六国论) 不者若属皆且为所虏(司马迁鸿门宴) 3用“见”“见于”表被动(“于”引出动作的主动者)例如： 动见瞻观何时易乎?(曹丕与吴质书) 吾长见笑于大方之家(庄子秋水) 4用介词“被”表被动例如： 予犹记周公之被逮(张溥五人墓碑记) 参佐无不被系束(世说新语桓南郡好猎) 5动词本身表被动这是意念上的被动句需要根据上下文来判别例如： 蔓草犹不可除况君之宠弟乎?(左传郑伯克段于鄢) 傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中(孟子生于忧患死于安乐) 第三课时 教学内容：省略句 教学目标：让学生能够判定什么是省略句子并能准确翻译出来 教学实施过程： 三、省略句 1、主语的省略 就是把主语省略掉 例如（1）承前省如：永州之野产异蛇(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木草木尽死；(蛇)以啮人(人)无御之者承前省主语 蹇叔之子与师哭而送之（淆之战） （2）承后省如：“沛公谓张良曰：（公）度我至军中公乃入”七月在野八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下（诗经?七月） （3）自述省如：“（予）爱是溪（予）得其尤绝者家焉” （4）对话省如：“（孟子）曰：独乐乐与人乐乐孰乐（王）曰：不若与人” 2、谓语的省略 就是把谓语省略掉” 例如“夫战勇气也一鼓作气再（鼓）而衰三（鼓）而竭 3、修饰语和中心词的省略如： 吾妻之美我者私我也；(吾)妾之美我者畏我也；(吾)客之美我者欲有求于我也修饰语的省略 行一不义(事)杀一无罪(人)而得天下不为也中心词的省略 3、宾语与兼语的省略文言文不但常省略动词宾语也常省略兼语结构中的兼语如： (赵括)尝与其父言兵事(赵)奢不能难(之)然不谓(之)善 杞子自郑使(人)告于秦 郑穆公使(人)视客馆 屠惧投（之）以骨（狼） 4、介词和介词宾语的省略如： 死马且买之(以)五百金况生马乎 臣与将军戮力而攻秦将军战(于)河南臣战(于)河北 试与他虫斗(他)虫尽靡又试之(以)鸡果如臣言 此人一一为（之）具言所闻 旦日客从外来与（其）坐谈（邹忌讽齐王讷谏） 5、分句的省略如： 然力足以至焉(而未至)于人为可讥而在己为有悔 骐骥一跃不能十步；驽马十驾(亦可致远)功在不舍 古今汉语都有成分省略但又有所不同这不同又表现在两方面：一是古汉语中省略的情况更多二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省 省略句总结 句子成分的省略在文言文和现代汉语中都有不过文言文中的活力句更普遍常见的有以下几种情形： 1省略主语有承前面的主语省略有呼应下文省略在对话中也常常省略主语文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语也是文言文中主语多省略的原因之一如：“自吾氏三世居是乡积于今六十年矣而乡邻之日蹙殚其地之出竭其庐之入号呼而转徒饥渴而顿踣触风雨犯寒暑呼嘘毒疠往往而死者相藉也”有时一个复句或一段话中多处省略主语这些主语并不一贯即所指不是同一对象在阅读和翻译时要注意如：“见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设酒杀鸡作食”（桃花源记）在翻译成现代汉语时省略的主语要补充出来 2省略谓语为主是句子里最重要的成分一般是不能省略的但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的如：“择其善者而从之其不善者而改之”（论语六则）后一分句省略了谓语“择”在译成现代汉语时被省略的为主要补充出来 3省略宾语宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语如：“以相如功大拜为上卿”（廉颇蔺相如列传）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！”（鸿门宴）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语之往承上文省略在译成现代汉语时省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来 4省略介词在文言文中介词“于”和“以”常被省略如：“后数日驿至果地震陇西”（张衡传）句中省略了介词“于”又如：“赐之彘肩”（鸿门宴）句中省略了介词“以”泽为现代汉语时省略了的介词也要补充出来 第四课时 教学内容：倒装句宾语前置 教学目标：让学生能够判定什么是宾语前置句并能准确翻译出来 教学实施过程： 四、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示在这种情况下代词宾语要放在动词之前和否定词之后例如： 硕鼠：“三岁贯汝莫我肯顾”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我” 忌不自信邹忌讽齐王纳谏战国策 然而不王者未之有也寡人之于国也孟子 句读之不知惑之不解或师焉或不（否）焉（之宾语提前的标志）师说 古之人不余欺也！石钟山记苏轼 不吾知其亦已兮苟（只要）余情其信芳（美好）离骚屈原 东望愁泣若不自胜柳毅传李朝威 见大王爱女牧羊于野所（代词“之人”）不忍视柳毅传李朝威 是以后世无传焉臣未之闻也齐桓晋文之事孟子 保民而王莫之能御也齐桓晋文之事孟子 而良人未之知也齐人有一妻一妾孟子 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面 例如：鸿门宴：“良问曰：大王来何操”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美邹忌讽齐王纳谏战国策 以五十步笑百步则何如寡人之于国也孟子 彼且奚适也逍遥游庄子 彼且恶（何）乎待哉逍遥游庄子 沛公安在鸿门宴史记 夫晋何厌之有（之宾语提前的标志）烛之武退秦师左传 吾实为之其又何尤（怨）祭十二郎文韩愈 洞庭君安在哉柳毅传李朝威 无情郎安在柳毅传李朝威 3、介词宾语提前：在现代汉语中介词后面跟着宾语组成介宾结构用来修饰动词谓语在文言文中介词宾语往往置与介词之前形成一种倒置的现象例如： 岳阳楼记：“臆！微斯人吾谁与归”“谁与归”应理解为“与谁归” 一旦山陵崩长安君何以自托于赵触龙说赵太后战国策 不为者与不能者之形（情形）,何以异齐桓晋文之事孟子 吾王庶几无疾病与何以能鼓乐也何以能田（畋）猎也庄暴见孟子孟子 不然籍何以至此鸿门宴史记 余是以记之石钟山记苏轼 将子无怒秋以为期卫风?氓诗经 是以区区不能废远陈情表李密 是以君子远庖厨也齐桓晋文之事孟子 奚以知其然也逍遥游庄子 4、特殊结构：用之、是将宾语提前 前世不同教何古之法(效法一个古代) 宋何罪之有(宋国有什么罪过) 惟命是听（成语） 惟利是图（成语） 惟马首是瞻冯婉贞 惟兄嫂是依祭十二郎文韩愈 惟你是问 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中大家要注意语感 宾语前置总结 文言文中动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后但在一定条件下宾语会前置其条件是： 第一、疑问句中疑问代词作宾语宾语前置这类句子介词的宾语也是前置的如：“沛公安在”（史记项羽本记）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）值得注意的是介词“以”的宾语比较活跃即使不是疑问代词也可以前置如：“余是以记之以俟观人风者得焉”（柳宗元捕蛇者说）其中的“是”是一般代词但也前置了 第二、文言否定句中代词作宾语宾语前置这类句子有两点要注意一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语如：“时人莫之许也”（陈寿三国志诸葛亮传）正常语序应该是“时人莫许之也” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前以突出强调宾语这时的“之”只是宾语前置的标志没有什么实在意义如：“句读之不知惑之不解”（韩愈师说）有时还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”构成“唯.是.”的格式如：“唯利是图”、“唯命是从”等 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外还有一种情况就是方位词、时间词作宾语时有时也前置；例如：“业文南向坐”（史记项羽本记）意思是“业文面向南坐” 第五课时 教学内容：倒装句定语后置；状语后置 教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子并能准确翻译出来 教学实施过程： （二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者（察今） 石之铿然有声者所在皆是也（石钟山记） 大阉之乱缙绅而能不易其志者四海之大有几人欤五人墓碑记张溥 遂率子孙荷担者三夫愚公移山列子 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也（劝学） 带长铗之陆离兮冠切云之崔嵬（涉江） 四海之大有几人欤 3）、中心词+数量词（定语） 马之千里者一食或尽粟一石（马说） 我持白璧一双欲献项王；玉斗一双欲与亚父（鸿门宴） （三）、状语后置： 现代汉语中状语置于谓语之前若置于位于之后便是补语但在文言文中处于补语的成分往往要以状语来理解例如： 鸿门宴：“将军战河北臣战河南”“战河南”即“战（于）河南”应理解为“于河南战”促织：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）” 另外还有定语置于中心词之后修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象 五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣寡人之于国也孟子 谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者可以不负戴于道路也寡人之于国也孟子 举所佩玉抉以示之者三鸿门宴史记 若亡郑而有益于君敢以烦执事烛之武退秦师左传 虽董之以严刑振（震）之以威怒谏太宗十思疏魏征 孰与君少长与君孰少长鸿门宴史记 青取之于蓝而青于蓝劝学荀子 君子博学而日参省乎己劝学荀子 生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之师说韩愈 为坛而盟祭以尉首陈涉世家史记 静女其姝俟我于城隅邶风?静女诗经 况吾与子渔樵于江渚之上赤壁赋苏轼 相与枕藉乎舟中不知东方之既白赤壁赋苏轼 柱以白壁砌以青玉床以珊瑚帘以水晶柳毅传李朝威 命坐于灵虚之下柳毅传李朝威 第六课时 教学内容：倒装句主语后置；固定句式 教学目标：让学生能够判定什么是主语后置；固定句式句子并能准确翻译出来 教学实施过程： （四）、主语后置： 为了强调谓语有时将谓语置于主语之前这仅仅是因为语言表达的需要如“甚矣汝之不惠（慧）！”（愚公移山）另外还有定语置于中心词之后修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象例如： 甚矣汝之不惠（慧）愚公移山列子 甚矣乌纱之横皂隶之俗哉！虎丘记袁宏道 快哉此风！（宋玉风赋） “美哉,我少年中国 五、固定句式 吾孰与徐公美孰与与比样邹忌讽齐王纳谏战国策 日食饮得无衰乎得无该不会表揣测的疑问词触龙说赵太后战国策 反复自念得无教我猎虫所耶得无该不会表揣测的疑问词促织蒲松龄 求无乃尔是过与（同“欤”语气词）无乃与恐怕吧 季氏将伐颛臾论语 是社稷之臣也何以伐为何（以）为表反问的句式为什么要呢 季氏将伐颛臾论语 故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海无以没有用来的（办法） 劝学荀子 奚以之九万里而南为奚以为里用得着呢表反问逍遥游庄子 山峦为晴雪所洗为所表示被动关系谏太宗十思疏魏征（课后题） 今日见辱问于长者见于表被动的固定格式柳毅传李朝威 “他人之心予忖度之”夫子之谓也 闻道百以为莫己若者我之谓也（庄子?秋水） 之谓也说的就是齐桓晋文之事孟子 不亦乎相当于“不是” 以为、以为意思是以为、认为、把当作、用做例如： 而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实（石钟山记） 至丹以荆轲为计始速祸焉（六国论） 如何相当于“对该办” 唯是“是”无意起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性 岂哉（乎）、独哉意思是难道例如： 赵岂敢留璧而得罪于大王乎 王侯将相宁有种乎！（陈涉世家）与其孰若、与其宁可译为与其不如（宁可） 与其坐而待亡孰若起而拯之（鸿门宴） 与人刃我宁自刃（鲁仲连传） 与其宁相当于“与其宁可” 如何、奈何、若何这是三个同义的说法意思是把样、对办或对付(处置、安顿)例如： 如太行、王屋何(如何处理太行、王屋这两座大山呢) 奈并累若属何(把你们一起连累了可办呢) 虞兮虞兮奈若何(虞啊虞啊我拿你办呢) 孰与、何如这两种说法都是询问比较的结果用法相同 公之视廉将军孰与秦王(你们看廉将军和秦王相比谁更厉害) 吾孰与城北徐公美(我和城北徐公相比谁更美) 汝意谓长安何如日远(长安和太阳相比一个离得更远) 孰与、何如还可以用来询问利害得失或表示抉择取舍 救赵孰与勿救(救赵与不救赵个有利) 惟坐待亡孰与伐之(与其坐而待毙如起而进攻他们) 岭南梅开早何如北地春 与孰与、何如这种用法相同的还有孰若、孰如、何若等 不亦乎可译为：不难道不 学而时习之不亦乐乎 有过不罪无功受赏虽亡不亦可乎 何(奚、曷)以(用)为何以为何为这是三个同义的说法可译为里用得着呢、还要干什么呢 吾有车而使人不敢借何以车为 世方乱安以富为 上岸击贼洗足入船何用坞为 胜自磨剑人问曰：何以为(磨剑干什么呢) 如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为 吾英王奚跪为(我是英王为什么要给你下跪呢) 何之为这个格式的意思是还算得上、还谈得上什么、还说什么 秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼何施之为(还谈得上什么恩惠呢) 国仇未报何以家为 何以名为臣夫桑下之饿人也 得无、无乃得无又写作得毋、得微、得非等意思是该不会、莫不是、只怕是、岂不是、莫非等 得无教我猎虫所耶 日饮食得无衰乎 得毋有病乎 无乃又写作毋乃、非乃、不乃意思是岂不是、莫非是、恐怕要等 求无乃尔是过欤(恐怕要责备你吧) 师劳力竭远主备之无乃不可乎(恐怕不可以吧) 今君王既栖于会稽之上然后乃求谋臣无乃后乎(岂不是晚了点) 固定句式总结 固定格式也叫固定结构或者凝固结构它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起固定成为一种句法格式表达一种新的语法意义世代沿用约定俗成经久不变它的分类可按表达语气的种类分为四种： 第一种：表陈述语气常用的有：有以（有.用来）、无以（没有.用来）、有所（有.的）、无所（没有.的）、比及（等到