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文档简介
关于浅谈传统文化对现代平面设计的影响的论文 摘要:新时代的到来给了平面设计在创作手法形式语言上提供了更多的可能性但在这样一个设计多元化的时代一味的追求西方的设计语言不追根溯源就会使平面设计流于形式忽略信息传达的本质本文从传统文化的最深处和当代设计的最前沿两个方向出发研究以对立统一的辩证方法阐述平面设计的内涵并且提出新的展望和设想 关键词:传统文化;现代形式;新媒介 引言:随着时代的发展科技的进步传统印刷正在面临一次次新挑战平面设计师也遇到了前所未有的好时代作为中国的设计师要知道自己的根在对于设计语境和设计场所有着敬畏的心境思考如何做到将传统文化内涵应用到我们的作品当中去这说起来简单做起来复杂但是有两个关键点需要清晰的思考一个传统文化的最深处其次是当代设计的最前沿 一、中国传统文化的最深处 作为中国的平面设计师应该多看着眼于世界要多去追寻本国的传统文化内涵从中国文化传统里汲取营养并且融汇贯通表达在自己的平面设计作品中 (一)中国传统元素的使用 作为中国设计师文化底蕴深深的植根于中国的传统在中国设计大师靳埭强的作品中你始终可以感受到中国传统文化情怀其作品令人印象深刻回味无穷例如他创作的岁寒三友系列通过传统文化中典型的“梅兰竹”三大中国人格作为表述对象在设计手法上极具中国特色使用了书法笔触水墨画传统器物的一个叠加使得整个作品透着一种浓浓的中国味靳老师曾经在靳书说中写到“中国设计师应该多去尝试多看现代优秀的设计但回过头来要进行转化结合自己本身的中国传统文化内涵进行提炼概括表述所以设计师不能忘本这点上日本做在了我们的前面”确实在日本设计师田中一光的日本戏剧演出海报作品中我们既可以感受到日本传统浮世绘的形象又能看到现代理性传统的设计语言这种结合手法让读者过目不忘 (二)中国传统意境美的把握 对于中国味道的把握绝不是把中国传统图形元素简单的拼贴这样会使得设计作品平庸且留于表面中国的传统美学不同于西方古典美学其内涵更多是追去一种大气之美在宗白华的美学研究中他曾这样写到“中国美学更加注重意境美的表达讲求虚讲求藏讲求留白给人的遐想”所以在中国有犹抱琵琶半遮面的美学观园林里利用借景移步异景的手法营造的空间美学观山水画中利用画面的留白造险和出险制造的美学观这些美学观也表现在王序毕雪峰韩家英等优秀的老一辈的平面设计师的作品中在王序早期的作品里一语堂的设计中强调平面画面里中国空间意境的营造通过抽象感知将中国传统元素重新解构以概括的方式表现出来王序在自己的作品集中写到“中国不讲究物体的实际存在感讲求抽象感知对于物体精神气质的表达所以中国设计师的作品更注重于以虚造境的空灵”在他看来平面设计师对于传统的把握不应该将中国元素生搬硬套而应更多结合作品自身所带有中国精神气息的表达这也对中国平面设计师的修养提出了更高的要求 二、世界当代设计的最前沿 亚洲设计师杉普康平在设计论提到平面设计师应该要多看多想看的多了练的多了自然可以眼到手到心到所以设计师要多去了解德国平面设计理性注重功能和信息的准确创达;荷兰平面设计热闹注重画面的内容丰富语言多样;英国的平面设计注重现代感和创意性;美国的平面设计更为自由界限模糊;日本平面设计更加概括细致每个国家最前沿的平面设计手法都值得我们借鉴和学习 (一)当代设计语境的观察者 当代设计手法的新尝试新时代的到来给我们带来了计算机革命大数据时代也让全世界的设计作品风格因为计算机的出现而产生了变化参数化设计蒙太奇手法扁平化概括这些日新月异的技术和前端设计观念的出现使得全球平面设计呈现出多样化数码化的特点典型的例子是荷兰以伊玛布为首的一批平面设计师的作品气氛活跃设计作品中充满了对计算机技术的探索荷兰是个人口不多但生活幸福指数很高的国家而生活的点点滴滴都被应用到了设计中去例如荷兰设计师盖斯通过手工编织荷兰传统工艺蕾丝的效果设计的字体非常的前沿以至于后来成为了荷兰国家邮票的设计师德国奥芬巴赫设计学院院长克劳斯海瑟在自己的视觉工作坊中强调新设计语言的表达并对当代设计的手法有一定的研究对于图像处理的多样化克劳斯海瑟要求形式再绚丽也要追寻功能例如其设计的作品传播学海报用线条叠加的形式表现了扩音器手等图形等线条手法巧妙的表达了传播丝丝不断的联系感又使画面不同于福田繁雄那个时代的作品然观者感受到平面设计的新面貌这些都要求平面设计师看到这些新语言不是一味的模仿而是要思考背后的内涵为什么要这么设计解决了些问题在表现语言和表现风格有无更好的尝试只有多分析才能使得我们作品带有生命力 (二)当代设计环境的新载体 作为大多数平面设计师还是把精力放在了传统印刷这个载体上而今随着时代的发展移动媒体的全球化覆盖平面设计师应该把更多的精力转向数字端移动端这个领域获得中国最美的书以传统明式家具为内容的书籍坐观被中央美术学院柠檬岛交互设计实验室做成了移动端应用这个叫明式家具的app这个应用在全球范围类都大受好评也获得了当年的红点设计大奖设计师将设计的点放在了明式家具五件套并将设计的核心榫卯用3d爆炸图的形式来表现这样一种非线性的深度阅读形式使得读者在阅读传统文化的同时多了交互性和趣味性再例如将刘广超的胤十二美人之前由陆智昌设计成为了读本这次也是由柠檬岛交互设计实验室做成了移动端的应用该应用和故宫官方合作设计上尊重十二美人画谱本身花卷放大鉴赏3d旋转这些交互动作藏在读本本身的后面使得整个作品雅致却不张扬很多平面设计师由于技术的局限性给自己关上了新媒体这扇门熟不知作为平面设计师我们首先需要解决的是视觉信息传递的问题至于技术只是工具 结语 双城记的开篇这样写道“这是最好的时代这是最坏的时代这是怀疑的时代这是光明的季节”在这样一个辩证时代新技术新观念的存在对于我们的平面设计既是机遇也是挑战这让我们不断的去追根溯源反复追问自己平面设计的本质中国传统设计的源头又在西方现代设计不断冲击中国平面设计师大脑的今天我们不断的学习西方设计的形式效果追求视觉形式的醒目刺激可曾忘记了最重要设计作为一门服务类学科他有设计对象存在他是解决设计问题的不是一个艺术家的自说自话所以在内容上设计师应去挖掘中国传统设计的本质和精神内涵我们在媒介的选在上不要总是停留在传统印刷这个单一的选择里应多在新媒体移动交互领域有所尝试对于平面设计师来说主要的职责是准确美观的传递信息至于是印刷媒介还是新媒介对于我们来说只是一个工具平面设计作为文化信息传播学科是
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