发展7233666402.ppt

例：,下列成语中体现唯物辩证法的发展观的是（）瑕不掩瑜高屋建瓴唇亡齿寒一波三折,例:,清朝诗人翁格在暮春中写到：“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”从哲学的角度看，主要体现了（）自然界是客观存在的发展是新事物代替旧事物事物是普遍联系的人与自然是协调发展的,例3:,2008年是我国改革开放30周年，三十年来一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界的东方。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。这句话表明（）自然界的发展是客观的人类社会是不断发展的过程意识对社会的发展具有能动的反作用人类社会的发展规律是客观的ABCD,例4:,十七大报告特别指出，要“转变经济发展方式，推动产业结构优化升级”。人们注意到，用“转变经济发展方式”代替过去的“转变经济增长方式”，虽然只改了一个词，但是内涵却发生了重大变化，从哲学上看，这表明（）.人在确定事物的标准上起决定作用.事物之间是普遍联系的.人的认识是不断变化发展的.人的认识是一个反复曲折的过程,例5:,在新世纪新阶段，随着我国构建社会和谐及新农建设的发展，随着经济增长和国力的增强，人们期盼着公共财政的阳光普照农村大地，以便让政府提供的“社会养老”代替农民自身的“养儿防老”，对此问题，下列认识正确的是（）可以实现，因为事物发展的总趋势是前进的不可以实现，因为农民“养儿防老”的观念根深蒂固说不清，将来的事谁也无法预知可以实现，因为我国以共同富裕为目标,例6：,中国航天事业的发展经历了三个阶段，从“两弹一星”到“载人航天”再到“绕月探测工程”，中国的航天事业开始了向深空探测的第一步。这表明（）A.新事物是对旧事物的彻底否定B.事物的任何变化都是根本性质的变化C.事物的发展是一个由低级到高级的过程D.新事物是在旧事物的基础上产生的,例7：,“目光远大的人应将自己的每一个愿望摆好位置，然后逐一地去实现它”。法国作家拉罗什福科的这句话告诉我们（）A.两边是质变的必要前提和必要准备B.要抓住时机，促成质变C.矛盾的统一性和斗争性是同一的D.质变是量变的必然结果,例8：,“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的哲学要求是（）A.要善于抓住机遇，促进质变的发生B.要做好量的积累，为实现质变创造条件C.不能急于求成，拔苗助长D.要对未来充满信心，积极扶持新事物的成长,例9：,材料一，自2004年3月我国在海外设立“孔子学院”以来，到2008年12月已有134所孔子学院和孔子教堂在世界76个国家和地区落户。他们秉承孔子“和为贵”、“和而不同”理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，以教授汉语和传播中国民族文化为主要任务。材料二，近年来，我国一些城市兴起了“读经”热，全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上菜一所学校，开设弟子规、论语、太上感应篇等课程，让100余名4至13岁的孩子”自己念，自己背”，3年不准回家。结合材料，运用唯物辩证法的发展观，说明我们应该如何正确对待我国传统文化？,（1）事物是变化发展的。传统文化也有发展的过程。这要求我们首先要继承和保护优秀传统文化遗产。（2）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是对旧事物的辩证的否定。对待传统文化的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，坚持既可服又保留、既继承又发展。批判继承，古为今用。传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵、”和而不同“等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的”复古“做法，必须自觉的加以改造和剔除。（3）事物的发展方向是前进的上升的，要求我们要对未来充满信心，与时俱进，促进新事物成长。对待传统文化要结合时代特征，与现实实际相联系，推陈出新，发扬光大，赋予其新的时代内涵,例10：用发展的观点对待中国的传统文化,材料一，中华文化源远流长。”四书五经“就是我国传统文化的经典，近年来，重新诵读“四书五经”等传统文化经典的活动在全国掀起高潮，有的地方还准备将“四书五经”中的一些篇目列入学生的必修课程。对此，有人赞成，有人反对。材料二，中华传统文化即使我们的宝贵财富，又隐含着巨大的商机。近年来，文化创意产业迅速发展，已经成为新的经济增长点，同时，它也给中华文化的创新插上了腾飞的翅膀。中华传统文化所蕴含的巨大商机被百家讲坛掀起了盖头，节目的成功让百家讲坛在获得广大广告商的青睐的同时，还带动了图书、音像制品等衍生产品在市场上的热销，使百家讲坛在拥有强大社会影响力的同时，也拥有了强大的市场号召力。1.结合材料一，运用哲学观点分析应如何对待我国的传统文化？2.面对材料二中的现象,谈谈政府在传统文化发展问题上应发挥怎样的作用?,1.结合材料一，运用哲学观点分析应如何对待我国的传统文化？,1.(1)应坚持一分为二的观点，辩证的认识传统文化在现实生活中的作用，分清其中的精华与糟粕.(2)坚持辩证的否定观.要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于我国传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，并不断创新。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除。（3）要用发展的观点对待我国的传统文化，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故纳新，做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承着和享用着。,2.面对材料二中的现象,谈谈政府在传统文化发展问题上应发挥怎样的作用?,一方面，认真履行组织社会主义经济建设职能。传统文化是我们的宝贵财富，具有重要的经济开发价值，政府要引领企业合理开发传统文化，制定相关的政策，加快文化产业的发展。另一方面,履行好组织社会主义文化建设和提供社会公共服务.要大力弘扬优秀的传统文化，坚持社会相互以文化建设的方向，弘扬和培育民族精神，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。,例,(2007天津)材料一，构建社会主义和谐社会是我们党提出的重大战略任务，而解决民生问题是构建和谐社会的着力点.为贯彻党中央精神，国务院制定了一系列政策,包括增加用于民生问题的财政支出.各级地方政府也根据本地实际采取各种措施,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，以促进社会和谐.材料二，“自古读书需交费，而今上学不花钱”，道出了人们对农村义务教育阶段免收学杂费的欣慰.免收学杂费成为继免除农业税后又一场惠及广大农民的“及时雨”.“脱贫三五年，一病回从前”，曾是农民看病贵的真实写照，而今形成的农村初级医疗保障制度使农民健康有了“保护伞”。“关注民生之本，心系百姓利益”，“十一五”开局之年，中央财政安排就业资金251亿元，市就业再就业工作取得了新成绩，谱写了一首民心哥、和谐曲。结合材料一、二，用发展的观点分析社会主义和谐社会的构建。,：,（1）发展的实质是新事物代替旧事物。构建和谐社会符合社会发展的规律。（2）坚持发展的观点。构建和谐社会是一个发展的过程，解决民生问题实现阶段的重要任务。（3）矛盾是事物发展的动力，事物发展是量变和质变的统一、前进行和曲折性的统一。,练习,2008年初，山东省教育厅召开中小学素质教育工作会议。教育厅副厅长张志勇用“三个还给”来形容素质教育改革推进的落脚点：休息时间和节假日还给孩子，把健康还给孩子，把创新能力还给孩子，并要求全省中小学实行双休。这引起了一些人担心高考升学率受影响。对此，教育厅负责人表示：素质教育为学生全面发展终身发展负责，为国家社会发展负责。全省各高中素质加油将三步实施，三年后各高中全面实施国家课程标准。素质教育任重而道远，但利国利民，要坚决执行。结合上述材料，用发展的观点谈谈推行素质教育的必要性。,（1）事物的发展是前进行与曲折性的统一。素质教育的推行实施遇到一些挫折，但利国利民，前途是光明的。（2）事物的发展适量表明与质变的统一，两边是质变的必要准