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文化苦旅读后感想 导语:回望过往的时光总会发现如此多的极好的诗文都是在文人墨客的足迹中诞生的以下是小编为大家整理分享的文化苦旅读后感想欢迎阅读参考 每每合上这本书我的心里总是有一抹酸涩的、似曾相识的恍惚的感觉挥之不去这是被作者那种怀揣天下、悲天悯人的胸怀在抑郁中膨胀的情感所感染夹杂着难以名状的无奈 就拿给我印象最深得道士塔来说吧 我感伤于作者所见的这座道士塔“什么也没有了唐代的笑容宋代的衣冠洞中成了一片静白”;感伤于王道士的彻骨的麻木贪图蝇头小利而将民族利益全然弃置不顾;也感伤于“今天敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷叹息一声走到放大机前”已经什么都没有了物质上的精神上的 就是在这座破败的塔前就是在这座写满了屈辱的历史的塔前终于有一个人用心去走过作为一个爱国文人没有什么比卖国求荣更被他厌恶的了在这身心俱痛的苦旅中他用笔者杆枪把热血洒在纸上 作为读者搭载着作者的动人心弦的文字跟着他一起笑一起哭不经意间把一个个生僻的角落变成我心目中的故乡只是总伴随着些许意料之外的起伏跌宕爱国热情被一次次地唤起;心中关于道德的防御底线也一次次地被冲破合上书留下一个黯然神伤的我和心中念念不忘的“故乡” 正是因为读过这些文章的沉重叫我很难有办法把阅读坚持下去猛然间发现我从这本书里隐隐看到了柏杨先生的丑陋的中国人的影子并不是说作者相互抄袭而是对于中华民族的爱恨交织的感情都贯穿在他们的文章中这个沉重的话题我们似乎已经说得太久有些乏了 中国的江山好的一塌糊涂有白色浪滩、贝壳拥挤的“天涯、海角”有像调色盘中那样深蓝的九寨沟的水有浓郁着古老祥和的气息的平遥古城这些只是我所走过的地方罢了我知道我的足迹还没有遍及到祖国更好的土地上真心希望作者和我的奢望能变为现实也让今后的旅行成为纯粹的游山玩水别再布满如此多的惹人心伤的苦难 喜欢读余秋雨先生的书先生总是将自己独特的见解溶于文字中领导读者理解问题思辨问题先生的文字逻辑性强见解独特含义深刻每读一次都会让我深深地震撼 文化苦旅这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡轻松自在整本书还没读完我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”古迹时谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密而余先生恰恰做到了他运其妙笔给我们的心灵写下了“震撼”两个大字 曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底优美的文辞引领读者泛舟于千年文化长河中是的他的这本著作文化苦旅也深深印在每个读者的脑海里有人说中国散文的天空星光灿烂而文化苦旅是一条河系其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家是开一代散文新风的第一位诗人这些话道出了我的心声我之所以要写出来与大家分享是想要表达我至深的敬意在文化苦旅中余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感让铭记我们历史的教训! 文化苦旅这本书在告诉我们中国古代历史的同时告诉了我们更深一层的道理 跟随作者走到书中我们不得不因那历史和文化推引走上前去眼前出现了莫高窟的石洞石洞依旧壮观石像壁画依然不言跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化如同它们静静地看着敦煌千年的变迁千年前的一次刀划下开启了千年后莫高窟的壮丽它曾遭遇浩劫多年后的今天那神秘又充满意义的洞窟能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的深层的蕴藏 “报纸上说我书写得轻松潇洒其实完全不是如此那是一种很给自己过不去的劳苦活一提笔就感到年岁徒增不管是春温秋凉是大喜悦大悲愤最后总是要闭一闭眼睛平一平心跳回归于历史的冷漠理性的严峻”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序 千年之前的那场浩劫绝不能只是过眼云烟我们要吸取教训将文化的精神永贮于华夏大地! 合上书卷走向窗前看着流动的车潮和人群每每处处不在宣泄着一种文化而深埋千年文化的故土呢 我们真应该去辽阔的土地上走走看看咀嚼体验释放自己那涌动着满心满眼满脑的渴念 读万卷书行万里路读了文化苦旅这本书我感受最深也是最大的作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的感觉 作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会这种苦行僧般的高尚我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神 读文化苦旅是读行走的哲学在游历山水之间去感悟出一些人生的真谛我们去到了某一个地方参观旅游总是会不自觉地回想那里发生过的一切曾经在我们所站的这个地方有谁走过又发生过的什么样的历史事件呢又是谁在这里修建的呢修建的目的又呢等等就在这样的一瞬间里那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生使参观者都好像亲身经历过了一般那我们的教书育人又何尝不是如此在日常的教学过程中我们与学生们做着不同的互动在同他们的交流中我感觉到他们对知识的渴望此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪我们在默默耕耘的同时看到学生们快乐成长在知识的海洋中畅快的游历着我感觉到无比欣慰感觉我们的付出都是值得的 读文化苦旅并不是在欣赏山水风景而是在对历史的沧桑的一种回顾叹息和哀伤也是对人生的一种激励一次次的漂泊旅程都是在增长我们的智慧洗涤着我们的心灵这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪一种精神的寄托文化的传承历史的见证在这里留下了最的写照岁月的流逝让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡渐渐地淡出人们的生活圈子时间磨损了最值得深藏的记忆或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来教学的过程中我们同样也会遇到这样那样的难题教学是一种十年如一日的工作孜孜不倦我们看不到呐喊声没有欢呼声更加没有掌声学生是学习的主人是发展的主体教师面对的是学生的未来而不是个人眼前的荣誉和利益要立足于学生的成长因此教书育人不可急功近利需从大处着眼更不能因长久以来受应试教育理念的影响而习惯于只看眼前不顾将来以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严以牺牲学生的学习兴趣为代价过分苛求学生的成绩换取暂时的高分教学的工作任重而道远 读着文化苦旅让我渐渐地明白了很多东西我想读一本书除了能够获得理性和知识的收获之外最大的享受可能是那种喜悦有所思有所悟的那种喜悦读文化苦旅并不是一件舒心的事因为需要用全部的心去感悟但是读着读着便会有所收获犹如在教学的过程中我们可以清楚的发现学生的成长和发展有其阶段性不能强求一致更加无法整齐划一而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育的细节要知道学生们真正的想要的想听的感兴趣的然后引导学生自读、自悟发现学生的闪光点给予及时的表扬真诚地赏识他们在教学的过程中教师仅仅有责任心还是不够的变单纯的“责任”为丰富的“情感”才是真正的关键之所在这些是我在读完文化苦旅后的所思所想所感 文化苦旅介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹但是在那一处处古迹的的背后却使我看到了作者的文化底蕴妙笔生花给我心灵的“震撼”是巨大的 有人评价过余秋雨:余秋雨以历史文化散文而名世凭借自己丰厚的文史知识功底美丽的文辞引领读者泛舟于千年文明长河之中余秋雨的艺术理论著作也备受学术界重视和尊崇例如他在1983年出版的戏剧理论史稿是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作有评论家誉之为:左手写散文不流之于浅薄;右手撰述艺术理论也不失其丰赡高深 是的他的文化苦旅深深印在我们的脑海里有人说中国散文的天空星光灿烂而文化苦旅是一条河系其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕 有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家是新一代散文新风的第一位诗人 文化苦旅展现给我的是那一处处古迹一句句的教诲铭记在心 跟随作者走进书中我们不得不因那历史和文化的推引走向前去眼前出现了莫高窟的石洞石洞依旧壮观石像、壁画依然不言跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化如同它们静静地看着敦煌千年的变迁千年前的第一刀划下开启了千年后莫高窟的壮丽它曾遭遇浩劫多年后的今天那神秘又布满足义的洞窟能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的、深层的蕴藏 跟随余秋雨走在中华民族的土地上用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化那细腻的笔触丰富的词汇震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅 静听风声鸟声 大地默默无语 我似乎看到 封存久远的文化内涵 从作者的文笔下 哗哗的奔泻 尽情的释放 浅渚波光云彩小桥流水江村道尽了江南小镇的魅力江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水而是属于华夏古老文化的人文山水 我不曾到过此处但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲那般享受 带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格带着崇敬来仰望这位大文豪“报纸上说我写书写得轻松潇洒其实完全不是如此那是一种很给自己过不去的劳累活一提笔就感到年岁徒增不管是春温秋肃是大喜悦大悲愤最后总得要闭一闭眼睛平一平心跳回归于历史的冷漠理性的严重”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序 合上书卷走向窗前看着流动的车潮及人群每每、处处无不宣泄着一种文化而深埋千年文化的故土呢 我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念 首先由于写期末论文的需要写了读后感;又因为读文科的姐姐刚好购有文化苦旅于是大致看了后写了点该书读后感 虽然来不及仔细去揣摩但确实让我感触很深尤其是风雨天一阁至今都使我记忆忧心 一个家族背负着艰守一座藏书楼(中国古老文化)的命运范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼直到到现在都有它的痕迹但是岁月的沧桑历史的风尘还是将它掩埋了范氏天一阁之所以留下来的原因呢这正式余教授所说的“超越意气嗜好才情甚至是时间的意志力”而这种毅力有呢范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚而因次遭到仗打这样的重刑还进过监狱但他豪不畏惧始终毫不顾惜坚持自己的信仰相信真理最后谁都奈何不了他这就是一个古代藏书家一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质 说到这里我们是否应该反思一下我们这些学生有一个能像范钦那样监守正义监守自己的岗位或许有但也是极少数的我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人但是我还是要批判我们不好的地方包括我自己在内同学们所有读书的人们我们早就应该反省一下了对我们来说范钦的意志力乍看之下显得不近人情然而我们的毅力呢可以说连他的二分之一都没有我们读书在遇到挫折的时候该办呢学成之后又为了什么呢等等这些尖锐的问题值得我们去深思继续往下说时间的流逝光阴的短暂80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头但他连生命的最后一刻都要监守岗位他将自己的财产分成两部分一份是他监守一生的藏书楼另外一份是一张万两银票他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份我想如果事情放到现在有谁会愿意继承藏书楼又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦然而有范钦这样伟大的父亲就会有像他一样伟大的儿子他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业他继承了藏书楼中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的 说到这里我又要开始批判些什么想到读书人现在的读书人(有些人)说说是书生毫不考虑自己的言行举止说不该说的话做不该做的动作而且读书为的尽是一些私人的事情只为那黄金屋或是颜如玉而且做人都做的很自我对自己要求很低对别人则很苛刻只要自己好就万事大吉毫不顾虑别人更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了一点都没有范钦那样的奉献精神 还有那些可恶致极的贪官污吏他们丝毫没有一点职业道德简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如范钦好比是天使而这些贪官滥用职权的人就是恶魔总有一天这些恶魔会被天上的那些像范钦这样的天使给带去进化那肮脏的心的 文化苦旅使我对读书有了更深一层的了解我们读书人读书不能只为自己要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力这样读书人才是读书人 读罢秋雨先生的文化苦旅很想抓住些什么却又难以言状只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕不去心中难复平静 从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇秋雨先生的文化足迹跨越了大江南北旅途夹杂着喜悦激动哀伤沉痛百感交集而最终只汇合成一个赫赫刺人的苦字中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数然而负担上文化二字却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了 说说那个令人恨恨不已的王道士吧青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后这儿再也不普通王道士也成了达官贵人宠的妃王道士的古文物不是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物它们的清白也渐渐被抹黑更糟的是:外国友人的不客气王道士的傻笑中国古文物就此一车一车地安全运出国境王道士与外国友人的寒暄唉!伤心欲绝!秋雨先生之苦皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力也就难以自抑地揪心揪肺了 也许是我出生的年代比余先生要幸福没有亲眼目睹种种
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