秦汉时代统治思想模式的确立与发展.ppt

2019/11/29,1,中外政治思想史第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展,2019/11/29,2,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【学习目的与要求】,通过本章学习，了解秦汉时期政治思想的发展与主要特征。具体要求：1了解秦代政治思想的一般状况，重点掌握李斯的法家极端化政治思想。2.了解汉初、汉中、中期以后政治思想的一般状况，理解曹操的名法思想和玄学的产生，重点掌握贾谊的政治反思思想、董仲舒的天人合一思想和独崇儒术、鲍敬言的无君思想。,2019/11/29,3,【框架梳理】第一部分秦汉时期的社会政治状况第二部分秦汉时期的政治思想发展脉络【重难点问题】【小结】,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【课程安排】,2019/11/29,4,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展第一部分秦汉时期的社会政治状况（P251）,前230前206,秦,前202220西汉新朝东汉,魏晋南北朝,220589,汉,2019/11/29,5,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展第二部分、秦汉时期的政治思想脉络（P256）,秦,魏晋南北朝,汉,法家思想极端化发展,黄老学说,贾谊的政治反思思想,董仲舒的天人合一和独崇儒术,谶纬经学,名教治国,无君论,玄学,名法思潮,返回,2019/11/29,6,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题一（P254）,李斯的法家极端化思想,2019/11/29,7,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题一（P254）,1.李斯：秦帝国政治制度与政策的主要制定者，法家思想极端化的代表人物。主要政治思想包括禁绝诸子百家之学，以法家思想统一全国人民的思想文化专制主张和以独断、重罚驾驭臣民，满足君主纵情享乐的“督责之术”。这些极端化观点既不利于法家学说的发展，也不利于秦朝的统治，最终导致了秦帝国的速亡。,2019/11/29,8,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题一（P254）,2.政治思想：思想文化专制思想。“别黑白而定一尊”，导致“焚书坑儒”。督责之术。核心思想是君主要想长久地保持地位、权势和利益，就应该独断、应该重罚，使天下之人不敢不从，依靠这种方法，君主可以尽情享受，他的欲望不需要任何节制。,返回,2019/11/29,9,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题二（P257）,贾谊的政治反思思想（儒家复兴）,2019/11/29,10,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题二（P257）,贾谊的政治反思思想：对秦兴亡的历史进行了总结与分析。A.得到天下后，秦统治者没有及时进行政策调整；B.暴政导致民心背离。施政策略：A.实行礼治；B.重民思想，与民为敌“民必胜之”。,返回,2019/11/29,11,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题三（P261）,董仲舒的天人合一和独崇儒术（儒家的上升）,2019/11/29,12,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题三（P261）,1.董仲舒：是汉代的儒学宗师，被称为“汉代孔子”，代表作是春秋繁露，他政治思想的主要成就是以儒为主、兼收阴阳五行、法家、墨家等的观点，提出了天人合一和独崇儒术的政治思想，使儒家思想成为汉代统治者的指导思想。,2019/11/29,13,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题三（P261）,2.天人合一的政治思想：天与人的关系：主从关系，人类生活的第一原则就是要奉天。君主与天的关系：A.君权神予说；B.天谴说。君主的统治工具：A.阴阳合分论；B.纲(君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲)常(仁、义、礼、智、信)理论。,2019/11/29,14,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题三（P261）,3.罢黜百家，独崇儒术：依据：大一统是天地、古今的共同法则和普遍规律，包括政治大一统和思想大一统。实质：标志着思想文化专制发展的新阶段，也是君主集权运动发展的必然结果。,返回,2019/11/29,15,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展注意问题（P277）,曹操的人才思想：对贤才的作用和用贤的重要性有着清醒的认识。贤才应主动求取。改变了传统的用人标准。,返回,2019/11/29,16,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展注意问题（P278）,玄学的产生及其在政治思想史中的地位,2019/11/29,17,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展注意问题（P278）,1.什么叫玄学？玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。主要是士大夫们为了躲避统治集团内部的争斗，不去研究具体政治社会问题，专心于本体问题上的思辨。通过对老子、庄子、周易的研究，讨论名教与自然的关系的一种政治思潮。,2019/11/29,18,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展注意问题（P278）,2.玄学在政治思想中的地位方法上的创新：抛弃了两汉儒学天人感应的神学目的论和经学中的繁琐论证，专注于本体问题上的思辨。内容上的创新：通过对有无、本末等的思辨推理，论证了自然与名教的统一。玄学在方法和内容上的创新，适应了门阀政治的需要，是政治思想发展的重要阶段。,返回,2019/11/29,19,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展重、难点问题四（P282）,鲍敬言的无君论：君不是从来就有的，历史上存在过一个没有君主的理想社会。君主的产生违背了自然本性，是“强者凌弱、智者诈愚”的结果，给人类社会带来了巨大灾难，即使是比较开明、能约束自己贪欲的君主也应该反对。返回无君社会是鲍敬言的向往，他的思想是对君主政治的否定和批判。,返回,2019/11/29,20,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【思考题】,判断题：一、秦朝宰相李斯是法家思想集大成者。（）答案：错误。李斯是法家思想极端化的代表人物，韩非才是法家思想集大成者。,2019/11/29,21,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【思考题】,判断题：二、在中国传统思想史上，提出与民为敌而“民必胜之”的只有董仲舒，这是传统重民思想认识顶点。（）答案：错误。是贾谊提出了这一观点。,2019/11/29,22,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【思考题】,名词解释：三、玄学答案：玄学产生于汉末，兴盛于魏晋。主要是士大夫们为了躲避统治集团内部的争斗，不去研究具体政治社会问题，专心于本体问题上的思辨。通过对老子、庄子、周易的研究，讨论名教与自然的关系的一种政治思潮。,2019/11/29,23,第八章秦汉时代统治思想模式的确立与发展【思考题】,问答题：四、汉朝政治思想发展的总体特征是什么？答案要点：儒家思想的恢复、上升与演变。汉初，贾谊的政治反思思想促成了儒学的复兴；汉武帝时期，董仲舒的天人合一和独崇儒术，使儒学成为汉代的政治指导思想；中期后，儒学不断向庸俗化、神秘化方向发展，甚至出现了谶讳之学，受到了诸多