材料作文“海因茨为救妻偷药”-呼唤良知

1 / 3 材料作文“海因茨为救妻偷药” :呼唤良知 材料作文 “海因茨为救妻偷药 ”:呼唤良知 阅读下面的材料，按要求作文。 意大利某城市有个名叫海因茨的人，他的妻子得了癌症，危在旦夕。该市有个药剂师，研制了一种治癌特效药，配制这种药的成本只有 200 美元，但他要价极高，每剂要价 2000美元。为了买到这剂药，海因茨变卖家产，并且到处借钱，但最终只凑得 1000 美元。海因茨恳求药剂师说：他的妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。药剂师拒绝了他，并且还说： “我研制的这种药， 正是为了赚钱 ”。海因茨没别的办法，于是在一个晚上潜入药剂师的仓库把药偷走了，结果被警察发现，抓进警察局。 要求： 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于 800 字。 不得套作，不得抄袭。 呼唤良知 穆彤 当患者被病痛折磨得生命垂危，当海因茨为医治妻子变卖家产，当药剂师以高出成本十倍的价格，阻隔了癌症病人痊愈的希望，我看到了那至真亲情被人性的冷漠无情浇灭，徒留2 / 3 袅袅青烟，缭绕人心。 是啊，那些所谓医者仁心的善良本性都去哪儿了？那些悬壶济世的社 会责任都去哪儿了？ 圣经中有一句箴言，身有疾病，必能治愈，心有忧伤，谁能承当？医者，救死扶伤，积德行善也，亦或是如罗素所言，对人类苦难有痛彻肺腑的怜悯。可是，何来利益熏心，私利至上 ——“我研制这种药，只是为了赚钱。”药剂师振振有词，似乎理直气壮，可是我们分明看到的是他那病入膏肓，千疮百孔的心灵。他的唯利是图，犹如心灵的 “癌症 ”，我想。纵然是华佗转世，也无奈他何。 “爱的反面不是恨，是漠然。 ”张晓风如是说。当然，我们无从苛求药剂师如周月华、艾起夫妇，二十年如一日去跋涉大山巍峨、溪水蜿蜒的行医路；我们也无从苛求药剂师如 “走廊医生 ”兰越峰，去与 “过度医疗 ”的行为针锋相对；我们更无从苛求药剂师如百岁仁医胡佩兰那样，用医德弥合了医患间的裂隙，可是，作为一个药剂师，你至少要保留一点点怜悯之心，你不能只是钻进钱眼里而看不见一个生命正在消失！ 物质的铁蹄，已经践踏到了人类的道德高坡，而海因茨，无疑也是受金钱桎梏的一个牺牲品。他的锒铛入狱，罪不在他——倘若药剂师不从中牟取暴利而多一点医德3 / 3 仁心，悲剧自然可免。诚然，如今，并没有法律条文可以审判药剂师的过错，却可以追究海因茨的偷盗，可那个药剂师，不应该受到道德法庭的审判吗？ 甘地曾说过，毁灭人类的有七件事，其一，便是没有道德的商业。当社会被物质的洪流裹挟，当世界被金钱与利益充斥，芸芸众生，或争名于朝，或争利于市。如药剂师般，见利忘义者有之，利益熏心者有之。甚至，面对倒在血泊中的小悦悦，我们视而不见；面对落水求救的大学生，我们见死不救——试问，他们的 “良知 ”都去哪儿了？ 其实，解药就在我们自己手中。鲍尔吉 ·原野说：“一颗健全的心灵应该有刺，一根锋锐的、伴人一生的刺，始终对应着自己的恶行 ——这根刺，哲学的名字叫作 ‘良知 &rsq