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周易与企业管理,人生一世三门学问,主张积极面对社会现实。要有理想、有事业、有成就，要永不言败、兼济天下、青史留名，是自古至今中国人的主导思想。,儒学,道学,阴阳学,指老庄哲学，主张在现实生活中遇到困难、坎坷、挫折时，要旷达超脱、有所不为。儒道互补是人生之路。,预测未来的学说，研究如何使未来更完美，或回避未来某些不利，是对儒道二家的补充。,序言,周易学（阴阳学）,八卦,周易,观相,堪舆风水,四柱八字,未来预知术,阴阳学,五行,1,2,3,4,5,6,7,8,对于已知领域，我们应当相信科学；对于未知领域，我们应当相信现实。钱学森,目录,一.阴阳观二.五行相生相克三.八卦、易经与未来预知术四.四柱（八字）五.观相（手相、面相、体相等）六.堪舆（风水）七.企业家与周易学,一.阴阳观,阴阳鱼图象征阴阳三论,阴阳三论,1.万物皆分阴阳大自然分阴阳，人类分阴阳，一切事物都有阴阳。,2.阴阳相辅相成阴阳合二为一，组成圆满整体，缺一不可，形状不合亦不可。,3.阴阳相互制约阳中有阴，阴中有阳；以最重要的眼睛象征制约的重要性。,阴阳三论,3.阴阳观念的运用,天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）,房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。,男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。,自然,阴阳观念的运用,事物,人,天为阳，地为阴山为阳，水为阴山南为阳，山北为阴河北为阳，南岸为阴衡阳、岳阳，华阴、山阴，辽阳，莱阳，淮阴、江阴，咸阳（陇山南渭水北）,房南面为阳，房北面为阴。桌子上为阳，桌子下为阴。树南枝为阳，树北枝为阴，动物公性为阳，动物母性为阴。,男人为阳，女人为阴。手背为阳，手心为阴。前胸为阳，后背为阴。,水,金,土,火,a.世界由五种物质组成金水木火土。“天生五材，民并用之，废一不可。”（国语）b.五种物质关系密切有相生，有相克。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。c.五种物质在相生相克中不断运行，所以叫“五行”。,木,二.五行相生相克,水,金,土,火,a.代表五个方向东西南北中b.代表五种颜色青红黄白黑c.代表五种动物龙凤人虎龟同一方位的事物，性质一致，相互补充协调。如：东青龙，西白虎，南红凤，北玄（黑）龟，中黄色人种。,木,黑北龟,红南凤,黄中人,西白虎,东青龙,1.五行相生相克说的运用,辰戌丑未龙犬牛羊,水,木,金,土,火,虎兔寅卯,猴鸡申酉,鼠猪子亥,巳午蛇马,a.阴阳家将十二地支所代表的属相纳入五行图，并以相生相克判断各属相之间的关系。b.相生者多相助，相克者多矛盾，但相克还需综合考察具体情况。c.属相相克不等于命相克，是什么命要看六十年岁星当值表。,2.五行相生相克说的运用五行与属相,三.八卦、易经、未来预知术,a.伏羲创造八卦：中国远古传说中最早的领袖、“三皇五帝”第一皇伏羲在教给人们打猎生活之外，还教会人们思考，“八卦”即对各种事物思考时的总结，是最早的哲学。b.八卦含义：以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能，又以八个抽象的字代替八种事物，预测自然现象和人事变化。卦：可能性。c.八卦符号（用阳爻、阴爻组成）：天地山泽风雷水火乾坤艮兑巽震坎离,1.八卦的产生,乾天,水坎,地,离火,风,巽,震,兑,坤,雷,山,艮,开门,杜门,惊门,休门,生门,死门,伤门,景门,2.八卦图（伏羲八卦）,a.以阴阳鱼图为中心，以八卦为外环，按固定顺序排列的图像。b.此为伏羲八卦，另有文王八卦，排列顺序不同。c.八卦圆上，隔阴阳鱼相对的两方为一组相对事物。,八卦图说明,泽,八卦的运用,以卦辞所说示解吉凶，可用于政治、军事、经济、家庭及个人之事。,3.八卦的运用,预测吉凶,堪舆相地,军事战争,以八卦六爻图形布阵，俗称“八卦阵”。结合战场实际需要不断变化，确定以何阵破敌。,以八卦图制造罗盘，用以勘查地势，确定方位，选择阴阳宅的位置、朝向及忌讳。,4.周易的形成产生：商纣王末年天下乱，诸侯拥戴周文王，纣王拘捕文王,囚于羑里，以察形势。文王于狱中以八卦卜决前程，将八卦演绎成六十四卦。变易方法：将八卦每卦自配，再与另七卦分别相配,结果每卦成八卦，八卦成六十四卦。如乾卦变成乾乾、乾兑、乾离、乾震、乾巽、乾坎、乾艮、乾坤八个卦。名称：汉以前称易，因六十四卦内容是讲变易，又因是周文王所演，故称周易，汉代以后称易经。,5.六十四卦解读,每卦内容：包括卦象、卦名、卦辞、爻辞。a.卦象：以六条阴阳线表示的符号。如乾乾卦b.卦名：64卦每卦均另有命名，如屯、蒙、需、小畜等。c.卦辞：每卦均有总的卦辞，如乾乾卦：“元亨利贞，潜龙勿用，见龙在田，利见大人。”d.爻辞：每卦有六爻，即六条阴阳线。每爻又有一条具体分析词语，称爻辞。爻辞是对卦辞的细化，卦辞相同，爻辞有细微差别。,古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。（易传系辞第二章）,诸葛亮演易经,6.从八卦到周易和未来预知术,“文王拘而演周易”（司马迁史记）周文王被商纣王囚于羑里，演八卦为六十四卦，成为易，后人称周易、易经。,易经64卦，每卦有六爻，诸葛亮将每个爻展开，成为未来预知术。书前有北宋邵雍序：“此成于南阳躬耕之顷，以八八六十四卦演为三百八十四卦，爻各诗词一首，无语无指归，无意无寓托，一切治乱兴衰，胥得于言外求之”。,伏羲作八卦,文王演八卦,离,巽,震,兑,坤,艮,7.未来预知术的操作,将八个硬币在手中摇好。按图中乾兑离震巽坎艮坤（即一二三四五六七八）的顺序依次排出硬币，见红则止。共摆两遍，选出两个卦字。留下两个无红色硬币，摆六爻图选数字。,一,五,六,七,八,四,三,二,坎,乾,六爻图,六,一,二,三,四,五,按图中顺序排列六个硬币，见红币则止。将两卦字和此数字记住，去查阅未来预知术一书，找出384卦之一，即所测之事.,8.义理派与象数派,自古以来，研究周易者分两派：义理派：以辩证思想传播周易，教人以察变、应变，重在树立一种辩证思维和前瞻意识。属学院派。象数派：以卦象（六爻）分析命运，程式化地就事论事，属占卜派。,四.四柱说（八字）和人生命运,1.四柱说理论：以出生年、月、日、时为人生四柱，以四柱检测、预测人生吉凶祸福。方法：用干支纪年找出生辰八字，再以八字纳入五行、查阅流年，看五行盈缺、流年利否。所有卦辞都有所指、有寓意、有预测。干支：天干地支。古代用以记年月日时的文字，即天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干：树干；支：树枝；干为天，支为地。,干支纪年法：天干地支排列组合，六十年“甲子”重现，称“花甲”。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁癸甲地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑亥子干支纪月法：寅起一月；两字只换天干；闰月重复干支,不另安排。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑一二三四五六七八九十十一十二月干支记日法：甲子起大排行，不管年界，逢甲子另起，60天一轮。闰月接排，不重复。甲子起日之年：1912，1974，2005。,2.干支纪时法,子,卯,丑,巳,辰,寅,1,2,3,4,5,6,7,9,8,10,11,12,午,未,申,酉,戌,亥,十二时辰图,a.古代以十二地支计算时间，每天12个时辰，每个时辰2个小时，一天正好24个小时。b.时辰划分是从奇数到奇数。两天交接在子时，即今说夜里11点到1点。c.每个时辰以一个地支字代表，如子时、辰时。,时柱确定表年、月、日的干支6个字可查万年历，时柱地支可查出生时间，时柱天干（第7个字）可查下面表。将日柱天干（5）和时柱地支（8）纳入表中，坐标显示即时干字。,戊己辰戌丑未,水,木,金,土,火,甲乙寅卯,庚辛申酉,壬癸子亥,丙丁巳午,3.从四柱（八字）看命中五行盈缺利弊,a.将四柱八字代入此图b.计算八字中五行多寡c.以本命年和五行结合，考查命中克补。d.明补：以字补本命（如木命则补木）。e.暗补：补能生本命之字（如木命可补水）。,4.六十年岁星当值表,5.五命分类表,1.观相学观察内容,体相,骨相,气色相,举止相,痣相,足相,手相,面相,1,2,3,4,5,6,7,8,五.观相手相、面相等与人生,2.观相理论：相由心生，思想情感、意念会在手纹中体现并变化。一切预测都是以概率求规律，观相也不例外。3.关于掌纹（手相）生命线；智慧线；事业线；感情线；财产线；子女线。,手相示例,生命线,生命线,智慧线,情感线,财产线,正常掌纹,事业线,a.清晰为好，掌纹会变化，尤其是末端和细纹。b.生命线到腕部者年七十以上，近腕而有分叉者更健康。c.智慧线长